根据《出师表》的描述，人们推算出诸葛亮正式加入刘备帐下的时间大概在建安十二年。这个时间点简直有点悬，因为第二年就发生了曹操掩袭荆州，刘琮降曹的事。换句话说，如果再晚一点的话，诸葛亮和刘备可能就要错过彼此了。
那么，我们的问题来了。建安六年就寓居荆州的刘备，为什么蹉跎了如此长的时间才物色到诸葛亮？有“卧龙”之称的诸葛亮，在荆州，或者说在襄阳的存在感竟是如此之低吗？
答案或许还真就是如此。
尽管诸葛玄与刘备有旧，尽管诸葛亮早在建安二年左右就来到了荆州，尽管他自比管仲、乐毅，但是，他的名气真的很小。
《三国志诸葛亮传》在提到诸葛亮早期生涯时，用了这么一句话来形容——时人莫之许也。
“时人莫之许也”的意思，就是说当时的人们都对他不以为然。
这位旷世之才何以会遭受这种尴尬的局面呢？其实不外乎三大因素——户籍、年龄、学问。
首先，籍贯琅邪阳都的诸葛亮在荆州是当然的外来人口。当时流寓到荆州的人相当多，外来人口不仅在语言和习俗上与本地人有所不同，更是挤占了本地人的许多资源。比如说土地，又比如说工作岗位，尤其是公务人员的岗位，大量外地知识分子的流入，显然会带来一定的冲击。
当然，在这方面刘表有自己的应对。总的来说，他对外来人口的起用是比较保守的，像繁钦、王璨这样的名士，也不过是充当宾客而已，军政要职一概由地方豪族大姓把持。
刘表采取这样的政策，显然有他自己的考虑，是非褒贬姑且不论，但一个无可改变的事实便是——当时的荆州所呈现出的，就是这种文化上繁荣，政治上保守的局面。
其次，从年龄上看，诸葛亮也有天然的劣势。如果我们按建安二年诸葛亮来到荆州算，当时他不过十七岁，建安六年刘备投奔荆州时，诸葛亮也不过二十一岁。那么多的知名人士都处于失业或半失业状态，诸葛亮这种后起之秀就更难有出头之日了。
当然，在那个年代，建功立业是绝大多数知识分子的第一选择，诸葛亮为此也不是没有努力过，甚至还付出了常人无法理解的代价。
他先是结交了颍川石广元、徐元直、汝南孟公威、博陵崔州平等人，其中崔州平是前太尉崔烈之子，之后又拜访了以“知人”闻名的颍川名士司马徽，并多次求教于襄阳名士庞德公。
不仅如此，身长八尺的诸葛亮甚至不顾周围人的嘲笑，执意迎娶了名士黄承彦的丑女儿。如果不为尊者讳的话，笔者非常笃定这场婚姻背后，不乏诸葛亮的现实考量。
《襄阳记》中称——乡里为之谚曰：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”
但即使如此，诸葛亮的仕途仍然看不到任何前景。以至他自己都灰心了，《出师表》中那句“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，大概便是他那种无奈的真实写照吧。
为什么如此多的人脉也无法为诸葛亮打开局面呢？
答案或许要归结到最后这一点，那就是诸葛亮的学问。
襄阳记曰：刘备访世事于司马德操。德操曰：“儒生俗士，岂识时务？识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”备问为谁，曰：“诸葛孔明、庞士元也。”
司马德操就是司马徽，他说“儒生俗士，岂识时务”，意下之意便是，诸葛亮和庞统都不是儒生俗士。
笔者认为，诸葛亮确实是经由徐庶的介绍才引起了刘备的关注，但刘备第一次听到诸葛亮的名字，应该还是在司马徽那里，只不过当时的刘备并没有太在意。
为什么呢？原因很简单，曾师从一代名儒卢值的刘备，自认为也是儒生。司马徽在儒生刘备面前口口声声说“儒生俗士，岂识时务”，这让人家如何能够接受。
诸葛亮并非儒生，这一点不但刘备一时无法接受，甚至也是“时人莫之许”的原因所在。
管仲是公认的法家先驱，乐毅是一代名将，兵家杰出代表。在“独尊儒术”的汉代，自比管仲、乐毅的诸葛亮，显然走了一条非主流的道路。
当然，事实证明，最后成为一方霸主的曹操、孙权走的都是非主流路线，只不过当时的人们并没有意识到，汉朝的衰亡，在文化本质上亦是汉代经学的衰亡。
当儒生刘表还在为“綦母闿、宋忠等撰立五经章句，谓之后定”而沾沾自喜时，诸葛亮、庞统、鲁肃这些“法术”、“奇谋”之士，已经在陇亩间、在坐榻上经略天下了。
面对“博览群书，特好兵法”的曹操，刘备的一败再败，也迫使他要反躬自省。对司马徽的造访亦可以看作是刘备在困境中的一次尝试，虽然并没有即时见效，但徐庶出现后，刘备终于受到了触动。而诸葛亮“隆中对”一出，刘备更是拨云见日。
徐庶主动投至刘备帐下，以及诸葛亮的出山，表面上看，似乎是刘备捡了个大便宜，但其实也是这批新生代知识分子在仕途受阻之后的一种务实选择，是一文一武两股不得志的力量，基于现实需要的一种结合。
最后插句题外话，对诸葛亮“政治婚姻”的判断，并非笔者信口胡说，而是“于史有据”。
虽然诸葛亮夫妻的关系在史料中未曾提及，但诸葛亮很长时间都没有子嗣却是不争的事实，这让人不得不让人有所怀疑。从普通男性的角度考虑，面对一个他并不感兴趣的丑老婆，恐怕也难言正常的夫妻生活吧。
按史书所载，建兴十二年，五十四岁的诸葛亮病逝，当时他的亲生儿子诸葛瞻刚刚八岁。也就是说，诸葛亮四十六岁才有了这么个宝贝儿子。
从年龄上推算，黄承彦的女儿即使不比诸葛亮年长，也不会小太多。夫妻二人结婚这么多年都无所出，等老婆成为高龄产妇时反倒怀孕了，这不太符合常理。
而且诸葛亮在写给诸葛瑾的信中明确说诸葛瞻长得聪明可爱，一般来说男孩容易像母亲，高龄产妇黄氏丑女生下个可爱的男孩，这就更加匪夷所思了。
因此，诸葛瞻大概率并非黄氏所生，而是诸葛亮另纳美妾，这才老来得子，诞下聪明可爱的诸葛瞻。只不过后人为尊者讳，将诸葛亮这段不幸的婚姻悄悄掩去了。