馬可·波羅到過元朝見過忽必烈，在華17年，卻被懷疑經歷造假
在中世紀，整個世界都顯得較為封閉。不過，在這段漫長的時間裡，仍然有很多人勇於離開自己的故土去探索未知的世界，鄂多立克、伊本·白圖泰、尼可羅·康提等就是其中的佼佼者。他們的動機各不相同，但其非凡的勇氣值得人們的敬仰和紀念。在這些旅行家當中，有個叫馬可·波羅的，最為中國人所熟知。年經的他曾跟隨父親和叔父來到元朝，見到過忽必烈，並在元朝當差十幾年時間。回國後，馬可·波羅參加了威尼斯和熱那亞之間的戰爭，並被俘虜。在監獄裡，他口述，由另一位作家執筆，記錄了他曾經的所行所見，這就是著名的《馬可· 波羅遊記》。這本書一時轟動歐洲。然而，自19世紀末以來，不斷有人懷疑《馬可· 波羅遊記》的真實性。我國學者也分為相信和懷疑兩派。兩派之間，爭論不斷，莫衷一是，馬可·波羅到底有沒有到過中國呢？
一、馬可·波羅的生平
馬可·波羅的家境很好。他出生於一個威尼斯商人家庭。他的父親和叔叔作為商人曾經去過元朝，回來後就經常給年幼的馬可·波羅講述他們在元朝的所見所聞，從而使馬可·波羅從小就對中國產生了濃厚的興趣和嚮往。
在馬可·波羅17歲時，便跟隨父親和叔叔外出遠行，這次的目的地就是中國。他們先乘船渡過地中海到達中東的巴格達，原本計劃在波斯灣再次乘船抵達元朝。但是他們在這裡遇上事了。
這天，他們在集市上買東西時，不幸被當地的一夥強盜盯上。夜裡，當他們睡覺時，強盜們破門而入抓住他們並將他們關了起來。不過，最終他們還是趁機逃了出來，竟然毫髮未損。他們的盤纏沒了，但這沒有打消他們向東遊行的決心。
可是，他們在波斯灣卻一直沒有等到要去元朝的船。於是，馬可·波羅和他的父親、叔叔決定走陸路。那可是一條充滿危險的道路，強盜、戰亂、疾病、乾旱等等困難和挑戰隨時可能會吞噬他們。
他們跋山涉水，克服了所有困難，歷經4年，終於抵達元朝上都。一踏上中國的土地，馬可·波羅就被這裡的一切給深深地吸引住了，美輪美奐的和田玉、精美的敦煌雕像和壁畫、雄偉的玉門關……
更重要的是，元朝皇帝忽必烈很熱情地接待了他們。忽必烈非常賞識聰明、年輕的馬可·波羅，並留他在元朝任職。馬可·波羅也確實聰穎異常，在很短的時間裡，他就學會了蒙古語和漢語。
忽必烈命他巡視天下，因此他走遍過大半個中國，還曾出使緬甸、越南等東南亞國家。每到一處，他都會詳細記錄當地的地理環境、風土人情和所見所聞，回去後整理好再詳細彙報給忽必烈。
除了巡視各地和出使國外，馬可·波羅還曾在揚州擔任過一段時間的地方官，主要從事文化交流方面的工作。
《馬可·波羅》劇照
馬可·波羅在中國一待就是17年，已經由一個20來歲的小伙子成長為37、8歲的中年人。他和父親、叔父一樣，都十分想念故土和那裡的親人。恰巧，蒙古公主闊闊真要遠嫁波斯，他們一行三人向忽必烈表達了思鄉的心緒，並願意一路護送闊闊真去波斯。忽必烈爽快地答應了他們的請求。在完成護送任務後，於公元1295年，他們終於回到了自己的故鄉威尼斯。
在那裡，馬可·波羅在談到自己在中國的見聞時，人們簡直不敢相信自己的耳朵，他們難以相信世界上竟然還會有如此富庶、文明的國家。不少人認為馬可·波羅就是在胡扯，不過更多的人則被他的見聞所吸引。
後來，馬可·波羅參加了威尼斯與熱那亞之間的戰爭。在這場戰爭中，他被熱那亞軍隊俘虜。在監獄中，他遇見一位名叫魯思梯謙的作家。魯思梯謙對馬可·波羅在中國的見聞十分感興趣。於是，兩人合作，由馬可·波羅口述，魯思梯謙執筆，終於完成了轟動一時的巨著《馬可·波羅遊記》。開始時人們並不相信書中的內容。當馬可·波羅即將逝世前，他說他在書中的記錄還不及在中國見聞的一半。直到地理大發現時代，這種情況才有所改變。
二、 馬可·波羅到底有沒有來中國
隨著《馬可·波羅遊記》的出現，越來越多的西方人開始對東方，尤其是中國，產生了好奇之心。同時，也對東方的富庶起了覬覦之心。著名航海家哥倫布就是《馬可·波羅遊記》的忠實讀者，他想尋找中國，卻無意間發現了美洲大陸。
《馬可·波羅遊記》中有很多關於當時中國的記錄。對於西方了解中國起了很大的積極作用，這本書也成了眾所周知的遊記類書籍。然而，到了19世紀初，有人開始質疑這本書的真實性，並由此懷疑馬可·波羅本人是否真的到過中國。目前，對這個問題，研究者分為肯定派、懷疑派、否定派。
肯定派認為馬可·波羅確實來過中國，《馬可·波羅遊記》就是他真實的所見所聞；懷疑派主要是對書中的一些內容懷有疑問，不過還沒有完全否定馬可·波羅到過中國；否定派則認為馬可·波羅沒有來過中國，《馬可·波羅遊記》是他參考其他資料以及他在中亞地區的見聞而撰寫出來的。
不可否認的是，每一派的觀點都有一定的合理之處。不過，目前大多數人還是普遍認可《馬可·波羅遊記》的真實性。馬可·波羅作為一名外國人，不可能對中國的方方面面都認識得那麼清楚和準確。而且，根據當時的實際情況，他其實能接觸的漢族人並不是太多，自然不會在其著作中出現使用筷子、裹小腳等當時漢族人的傳統習俗。另外，《馬可·波羅遊記》是依據他回到義大利後在獄中的回憶所寫，因此書中有一些紕漏也是正常的，這些恰恰說明馬可·波羅來過中國。
另外，在明朝推翻元朝時，大量元朝檔案、文件被毀、軼失，找不到馬可·波羅的記錄也屬正常，因為還有其他名人在元朝的記錄也未能尋見線索。
因此，在沒有充分證據證明馬可·波羅沒有來中國之前，我們應當相信他確實到過中國，並見過元朝皇帝忽必烈，《馬可·波羅遊記》也是真實的。
文史君說
關於馬可·波羅是否真的來過中國及其遊記的真實性，目前爭論較大。就目前的研究來看，持肯定觀點的人還是大多數。現在依然沒有確切證據證明他沒來過中國，那麼，我們就應該相信他確實到過中國。無論如何，《馬可·波羅遊記》這本書確實深深地影響了那個時代的西方人，它拓寬了他們的眼界和思維，既引起了西方人對中國的嚮往，也激發起他們對東方財富的貪慾。因此，就影響力來說，《馬可·波羅遊記》可謂是一部偉大的著作。
參考文獻
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羅依果；趙琦：《馬可·波羅到過中國》 ，《蒙古學信息》2000年03期。
（作者：浩然文史·石頭）
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