（一） 贵贱通服折上巾

《长安十二时辰》中服装设计制作十分精美，可以看出其煞费苦心，比较好的还原再现了“衣冠大唐”。

大唐盛世，“衣冠制度”承上启下，具有鲜明的时代特征，其中冠饰之一：“襥头”是唐——五代最常见冠饰，“襥头”，也作“幞头”，或称作“折上巾”。

正如唐代杜佑《通典》所言：贵贱通服折上巾：在唐代，“襥头”加“圆领袍衫”，是上至王侯将相，下至贩夫走卒的最常见装束。

所以，我们可以发现，《长安十二时辰》中，除军人以外，男性头上几乎都装束都是“襥头”，身着“圆领袍衫”：

这一点是比较符合历史的，传世画作《步辇图》李世民和大臣都是“襥头”加“圆领袍衫”：

《唐人游骑图》中的男子的冠饰都是“襥头”：

一直到五代“襥头”冠饰依然是主流，五代《韩熙载夜宴图》中大部分人物的装束是“襥头”加“圆领袍衫”：

出土文物也能很好的证明这一点，如：唐代墓道壁画中男性的都是襥头装饰：

正如沈从文先生《中国服饰史》所言：“襥头”加“圆领袍衫”这种搭配，从皇帝到官吏，样式几乎相同，区别只在于材料质地和皮带装饰。

所以，唐代的“襥头”可谓超越社会阶层，是大唐最流行的冠饰。

二、“襥头”的形制和起源

正如宋代沈括《梦溪笔谈》的解释，大致来说“襥头”就是一块头巾加四个带子，两带系结于脑后，另两带反系结在头上：

宋代沈括《梦溪笔谈》：........幞头一谓之四脚，及四带也，二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附顶，故亦谓之“折上巾”.......

大致系结过程如下图：

“襥头”其实要放置一个“帽胚架”，也叫“巾子”，起到固定塑形的作用，系结带子叫做“垂脚”或者“软脚”：

新疆阿斯塔纳古墓群中出土过唐代的襥头下的“巾子”：

跟今天流行时装一样，不同时期的流行的襥头造型略有不同，大体来说，是皇室在“引领时尚潮流”，例如：

• 初唐时期——平头小样巾
• 武则天时期——武家诸王样
• 唐中宗时期——魏王踣样巾
• 唐玄宗时期——官样圆头巾 【注3】

这些不同的襥头造型都可以从唐代文物中找到：

关于“襥头”的起源，一般认为源自汉魏之际流行的“帻巾”，也就是“包头巾”，但是，经过文博界的大拿孙机先生考证后认为：襥头起源自鲜卑族有“垂披”的风帽。

鲜卑风帽如下图：

鲜卑风帽演变成襥头过程：

孙机先生认为鲜卑风帽垂披起到保温的作用，也适应鲜卑族的发式：

“襥头”在隋代定型：

“襥头”从唐代到宋明的演变，总体来说就是垂脚渐渐变硬：

宋辽时代几种特殊形制的襥头：

以上材料皆引自孙机先生的文章《从襥头到头巾》，注5

三、结论

中国古人自诩“礼仪之邦”，而“明礼”最重要的途径和形式就是“衣冠”，所以有“衣冠华夏”之称，而“襥头”则是典型的华夏衣冠，是唐代最流行的冠饰。

华夏第二帝国——隋唐帝国的兴起，就是陈寅恪先生所说的：

取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。

“襥头”起源自胡服“鲜卑风帽”，在隋代成为汉人冠饰，又经过唐人改进：系结垂脚，同时加入帽胚巾子定型：

五代——宋代，“襥头”形制略有改变，垂脚变硬变长：

明代官帽的“襥头”的“垂脚”又变短变宽：

所以，“襥头”冠饰从唐代到宋明一直延续了一千多年。

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参考文献：

1. 沈从文 (2004). 中国服饰史. 陕西师范大学出版社.页76
2. 孙机. (2001). 中国古舆服论丛（增订本）. 文物出版社.页210
3. 朱和平. (2001). 中国服饰史稿. 中州古籍出版社.页200
4. 同注1，页79
5. 同注2，页208