在10月26日結束的「城市與我們：流動的公共」三聯人文城市年度論壇中，電影研究者戴錦華、建築師張永和、哲學家汪民安、城市規劃專家李曉江、多媒體藝術家費俊、當代建築及城市評論家周榕、人類學家項飆、音樂人小河8個不同領域的嘉賓，分別從各自的專業領域和觀察視角出發，帶來了他們對於城市中公共空間和公共性的思考。
是什麼，讓我們一次次地回到小城？音樂人、美好藥店樂隊主唱、「尋謠計劃」發起人小河分享了他歷時多年進行的「尋謠計劃」，當無數人湧入大城市，小河呼籲人們不忘小城、回望小城。一個人和故鄉小城的情感連結，將給予人長久的靈感與滋養。
小河以他在北京找到的第一首童謠《盧溝橋》，與在湖南永州採集到的《打水歌》為例，分享了在「尋謠」過程中找尋到的人與音樂的連結，以及新建立的人與音樂、人與人的連結。在小河看來，很多聲音不是為了歌唱而存在，而是與人的情感、生活，與他們的需要息息相關。
如何令民間音樂重新煥發生機？如何從更多維度讓人們發現童謠的價值，讓歌謠重新回到孩子身邊？2018年至今，尋謠計劃作為一項公共藝術實踐已陸續走過北京、長沙、杭州、上海、佛山、宜興、普者黑、拉薩等地，尋訪1000餘位老人，採集600餘份民間音樂樣本，舉辦20餘場童謠現場音樂會，活化60餘首童謠。在小河看來，「尋的不止是童謠 ，更是我們失落的美好」。
以下是小河的演講全文——
「尋謠計劃」發起人小河分享現場
我今天要分享的主題是「是什麼，讓我們一次一次地回到小城」。我們先來看一段語音的錄屏，語音錄屏里的聲音來自我們尋謠計劃在北京、2018年發起的時候，找到的第一位給我們唱童謠的老人何大爺。
這是2018年到今天，我們不間斷進行溝通的一個語音剪輯。從這段聲音裡面，我相信大家可以聽出來，何大爺5年來從聲音上的變化。在我們找到的每首童謠背後，都有一個這樣的老人在真實地承載這首童謠。
下面我的視頻片段展現了一首名為《盧溝橋》的老歌。
盧溝橋 盧溝河
盧溝橋上獅子多
橋上獅子數不清
橋下蘆花一片白
何大爺演唱童謠《盧溝橋》視頻片段
拍攝：FIGURE
何大爺就出生在盧溝橋邊的一個村子，然後給我們唱了這首《盧溝橋》。當時我第一次聽到《盧溝橋》這首歌的時候，完全可以用震驚兩個字來形容，因為這首童謠完整了我心目中的北京。
我在北京25年，除了繁華熱鬧，原來還有應有盡有之外的另一個樣子的北京，我在這首童謠里聽到了。當時，我們在盧溝橋邊唱這首歌的時候，這個歌詞就帶給我一個特別特別美好的北京。我相信那是很多，甚至是北京人心目當中的那個故鄉，或者是心目當中的北京。
盧溝橋在那個年代是真的有駱駝經過，何大爺經常是跑著去上學，在橋上就會遇到駱駝隊運煤或者運其他物資進京。所以也能經常聽到駱駝脖子上掛的駝鈴聲，叮咚叮咚在這個橋上響。
此外，也有一些頑皮的孩子會數盧溝橋上的獅子到底有多少個。因為經過太多歲月，很多獅子已經面目模糊了，加上工匠們在母獅子腳下或者背上雕有的小獅子。盧溝橋到底有多少獅子？這個謎語也藏在了這首歌里。當然最美的還是最後一句，橋下蘆花一片白，「白bái」北京話念「白bó」，所以剛才聽到何大爺在唱一片「白bó」。
2018年至今「尋謠計劃」已陸續走過
北京、長沙、杭州、上海、佛山、宜興、普者黑、拉薩等地
供圖：小河
我們在發起尋瑤計劃的時候，懷著一個願望，就是希望能找到這樣的童謠。因為最開始的時候，真的不知道是否可以找到它們。大家觀念中多有這樣一句話，「好的東西一定會流傳」，但是事實是，好的東西在你不經意的時候，它也在丟失。
在項目的首站北京我們收穫了很多信心，何大爺的童謠給了我們更多的信心。這也讓我們相信，除了北京之外，在全國各地一定還有像何大爺一樣的老人，一定還有像《盧溝橋》一樣的歌謠，被人們所忽視，等待著我們去重新發現。
從2018年到今年，我們走了許多站。我在這裡要特別去分享其中一站，就是2022年夏天我們在湖南永州的這一站。這一站的這首歌比較特別。這首歌是傳統童謠，但它的後半部分其實是新創作的。那是由誰來創作的呢？是由我們去年在大元尋謠的時候，和村子裡的孩子們、還有一些返鄉的大學生共同創作的。大元社是劉休和周燕老師回到家鄉發起的非盈利機構，希望通過藝術、自然與家庭教育為村莊賦能、為孩子們賦能，我們也是因為這個項目去到的這個村子，所以等於說後半部分的詞其實是孩子們來寫的。
孩子們都是漢族，但在大元村的山腰上住著兩戶瑤族人家，黃奶奶和馮爺爺。很多人都說黃奶奶特別會唱歌，但我們去了很多次，也想盡各種辦法，給黃奶奶帶了很多她喜歡的好吃的，但黃奶奶卻一直就是說自己不會唱歌，我一農民我怎麼會唱歌。
基本上我都快相信這是一個事實了。有一天，黃奶奶說，我不會唱歌你們走吧，然後她就牽著牛上山去了。正當我們收拾東西準備離開，沒一會兒卻隱隱約約聽到背後的山上傳來了隱隱的歌聲，而且那個歌聲是我聽不懂的一種語言。第一個在我腦海中出現的想法就是，黃奶奶在唱歌。
大元村山腰上住著的兩戶瑤族人家，黃奶奶和馮爺爺
攝影：大琳
所有人都轉過頭，慢慢地靠近那個山，其實有點像捕獵一樣。不想去打擾，但我們一定要看看是不是黃奶奶在唱歌。我們跟上了黃奶奶的腳步，終於在樹林裡發現，黃奶奶坐在一個石頭上，一手牽著牛繩，在輕輕地吟唱一首童謠。那一刻，我覺得，此時此景的歌聲不是為了生產一張音樂唱片、也不是為了表演給誰看，這個歌聲就來自於這片山林，這個放牛的人。這個歌聲就屬於此刻，屬於一個阿媽和一頭牛在山坡的時光，還有穿破樹林的縷縷陽光。
這個經歷給了我一種特別大的鼓舞。如果我們說人類的音樂可以分類的話，我們現在聽到的手機里的音樂，只是人類音樂中很小的一部分。有很多音樂是在生活中、是在大自然中，並不是為了去特意創作一首歌謠而產生的。而是跟人的情感、生活，跟他的生命、跟他的需要有關的。
黃奶奶坐在石頭上，一手牽著牛繩，輕輕地吟唱一首童謠
攝影：大琳
我們偷偷錄下了這個片段，然後找孩子們說，這首歌太好聽了，你們來給它填詞吧。如果我們只唱奶奶的這段，而孩子們沒有加入，我覺得這首歌就只完成了一部分。其中的一些孩子已經上過學，所以他們就也來一起加入了他們的想法。
後來我們就拿著錄下的那些音頻畫面找到黃奶奶說，黃奶奶你說你不會唱歌，你看這個是啥？後來，黃奶奶終於被說服了。等到她來現場和孩子們一起再唱這首歌的時候，一開始是穿著便裝來的，但她在胳膊下面夾了一套真正的盛裝，瑤族的傳統服裝。黃奶奶起初不好意思穿，我們鼓勵她穿上，所有人都覺得太美了。
穿上瑤族傳統服飾的黃奶奶，在現場和孩子們一起唱歌
攝影：陸曄
這個現場的小音樂會我們做完了以後，整個團隊包括所有那次參與的人都忘不了這首歌。以至於去年我們去參加了《我們民謠2022》這個綜藝節目，就把這首歌強烈推薦給了節目組：如果有可能，一定要邀請他們來唱這首歌。這首歌是尋謠計劃做了這麼多年，所發現和完成的一個特別不一樣的作品。最後，節目組完成了我們這個心愿。在去年的秋天，大家突破千辛萬苦，來到了長沙錄製這個節目。
紅雞公 尾拖拖
三歲奶仔學唱歌
不是姨娘教我的
肚裡聰明唱耍歌
我到山上克打水
你到山下克趕圩
喝滴都是一條水
走滴都是一條路
綜藝《我們民謠2022》後台留念
攝影：yuwei
這就是那首《打水歌》。它肯定不會火，但這首歌給我們所有大元的孩子、包括參加那一季尋謠的人一種非常強的力量。這個力量可以化解年輕、年老，過去、現在，甚至是瑤族還是漢族的不同。在這首歌里，我們大家變成了一體，完全不可分割，甚至是極其完美的一種存在。
下面我要給大家分享專輯《回郷記》背後的故事。尋謠計劃這5年來，在全國各地搜集到了很多民間音樂樣本。2019年，尋謠計劃去到了溫州，參加左靖老師在徐嶴底的一個鄉建項目。當時我們就結識了鍾永豐老師，鍾永豐老師從很多年前就參與到鄉建的工作當中來，而且他也是我特別喜歡的一位作詞人。所以由左靖老師牽線，我們就一同開展了這個項目：根據一些真實的返鄉青年、創業青年，甚至是一些民間匠人的人物故事來去編撰歌詞。永豐老師負責歌詞，我來負責編輯民間採集來的音樂樣本，把旋律配上，然後重新創作一整張專輯，我們就叫它《回郷記》。
鍾永豐與小河共同創作專輯《回郷記》
供圖：小河
我這些年來一直覺得，民間音樂沒有辦法去繼續生衍、或者是繼續流行的一個重要原因，就是和歌詞有關。你一聽它的歌詞，發現它唱的可能還是過去的事情，甚至是非常具體的某些事情。當這些歌詞不再能觸動聽者，那麼旋律也會被遺忘。這個旋律就非常的無辜，也很可惜。
我覺得旋律是一個真正無形無相的、就像方言發音一樣珍貴的文化遺產。所以這個項目讓我們解決了這個問題。我們嘗試去通過自己小小的努力，讓這些旋律也能夠再走到明天、去到更遠的地方。
我們目前已經創作了7首這樣的歌，包括與閩西玉扣紙製作和匠人相關的歌曲、紅曲酒和制曲工人的相關的歌曲等等。這其實尋謠計劃延展出來的一個項目，希望在未來能夠作為一張完整的專輯帶給大家。
專輯《回郷記》中的鬼叔中《玉扣紙2》截幀
攝影：左靖
大家可能經常能聽到周圍有這樣一種聲音，就是說今天人的審美退步了。但我覺得其實無論是一個人的審美、還是一代人的審美，都不能單拎出來說，因為它必定是跟這個環境是有關係的。
所以我們可以做的事情是什麼呢？尋謠計劃5年來採集的這些東西，我們能不能讓它們變成豐富市場的存在？我們自己有沒有辦法去拓展一些產品或者渠道，讓人們聽到這些童謠？
接下來我想分享一些我們在這方面進行的嘗試。2018年我們在北京尋謠完了之後，漫畫家王爍就根據我們在北京尋謠了解到的這些老人的故事，創作了一本圖像小說。為什麼叫圖像小說？它是有故事、有敘事性的。
漫畫家王爍的圖像小說《尋謠記》
供圖：小河
打開這本書，你發現有童謠，有畫，有小故事。而不是像以往那樣，你搜一個童謠只有歌詞和樂譜。像這樣子的創作，我覺得是一種新的嘗試。這本書我們2019年做出來之後，有很多年輕人去看，並且開始對這個東西感興趣，大家反饋說這讓童謠有了新的受眾群。
另外，我們找到這些歌，最重要的是讓這些歌重新回到課堂、回到孩子們的身邊。那尋謠計劃其實作為一個公共藝術項目，而不是作為一個保護音樂的項目，我們也特別地強調，在尋謠計劃中，人與人之間連結互動非常很重要。所以我們會帶孩子去尋謠，帶孩子們走進民間的那些鄉村，讓他們親自去跟老人們交流。
尋謠計劃將童謠帶到杭州雲谷學校
供圖：小河
我自己除了尋謠計劃之外，還有一個工作其實就是作曲。在這個過程中，只要有機會我就會向合作方推薦我們找到的童謠。例如在張律導演的《漫長的告白》和《白塔之光》兩部電影作品裡，都用到了童謠《秋柳》；在周可導演的戲劇《壞小孩》中則用到了我們2020年在上海尋謠找到的《蜜蜂嗡嗡》。
其實我覺得，不管是尋謠本身，還是這些再創作後的跨界運用，這是音樂都讓我們一次次回到小城。為什麼要回到小城？就好像一開始大家聽到的何大爺的那個語音，我想，令我們觸動的、就是那些生活中細小的感動，那久違了的美好。
尋謠計劃所找到的童謠，也用在了電影和戲劇中
2023第二屆三聯人文城市獎以「流動的公共」為主題，希望在經歷了個體感受和情感的變化後，我們能以更主動的觀察和發問，在城市中創造出新的、具有能量的公共空間，在多重空間的交疊中發現具有存續性、生命力的公共領域，以此更進一步推動中國城市的社會價值與人文關懷。
獎項設置：
公共空間獎（人與場所）
旨在表彰體現人文關懷、推動社會公平、提升城市公共生活質量的城市公共空間，包含建築/規劃等實體空間實踐。
建築貢獻獎（人與建築）
旨在表彰出色的建築單體或群體設計，通過建築本身及其賦予的空間功能，為改變人們的生活起到積極作用，甚至帶動區域或城市整體人文發展，可以是新建、改建或修復的建築項目。
社區營造獎（人與社區）
旨在表彰有規模的、對居民共同生活具有啟發意義的營造活動，可以包含社區空間營造、社區環境治理與社群運營等社區實踐。
生態友好獎（人與自然）
旨在表彰尊重生態環境、促進人與自然和諧共存、為城市實際發展提供綠色、可持續發展解決方案的設計實踐/技術研究，包含生態修復、綠色建築、城市景觀等。
城市創新獎（人與城市活力）
旨在表彰在城市的社會意義和人文關懷上積極探索的、有實驗性和創新性的項目，包含空間設計、公共藝術、城市事件等實體或非實體項目；或者積極尋求更好城市人居生活，為解決包括交通、醫療、教育等城市問題而做出創新探索的長效實踐。
評獎範疇：
2020年7月1日-2023年3月31日內建成的、在中國境內的實體或非實體項目，包括建築單體、景觀空間、生態系統、社區營造、創新實踐以及非實體的城市公共性事件和系統解決方案。
評獎維度：
人文 HUMANITY
貼近城市生活，尊重真實需求
公共 PUBLIC
促進公共生活的舒適與完整性，激發大眾的參與，滿足人們生活的尊嚴、平等與價值感
創新 INNOVATION
開拓未來的願景，為解決當下的社會問題提供新的可能
美學 ESTHETICS
喚起豐富生活和文化的想像力，影響城市與市民的審美意識
評獎流程：
2023年4月-5月
評獎啟動，提名團提名
2023年6月
初審團針對提名項目進行投票，評選出入圍項目
2023年7月-9月
終審團針對入圍項目進行實地考察
2023年9月
終審團終評會
2023年10月
第二屆三聯人文城市獎頒獎典禮·成都
組委會：
主辦方三聯生活傳媒代表
組委會主席：李鴻谷
組委會成員：賈冬婷/ 李偉/ 吳琪/ 曾焱
項目統籌：賈冬婷
項目執行：潘鴻/宋洋/王菲宇/
袁瀟雪/俞冰如/吳小霜
提名團：（按拼音首字母排列）
各領域代表人士
陳楸帆/ 陳文/ 崔燦燦/ 董功/ 董灝/ 段煜婷/ 何健翔/ 何勍/ 何哲/ 何志森/ 姜珺/ 姜宇輝/ 金秋野/ 雎安奇/李迪華/ 李涵/ 李虎/ 李倫/ 李翔寧/ 李曉鴻/ 李振華/ 梁琛/ 梁永安/ 龍瀛/ 劉珩/ 劉悅來/ 柳亦春/ 魯安東/馬瀧/ 馬寅/ 毛繼鴻/ 毛尖/ 倪陽/ 聶榮慶/ 龐偉/ 宋壯壯/ 沈志軍/ 蘇丹/ 孫海霆/ 孫莉/ 孫倩/ 唐克揚/ 陶冶/ 童明/ 汪莎/ 王輝/ 王南/ 王子耕/ 吳洪亮/ 夏至/ 嚴飛/ 嚴明丹/ 閆士傑/ 姚東梅/ 易海貝/ 易立明/ 章明/ 趙元超/ 支文軍/ 朱競翔/ 朱小地/ 莊慎/ 張宇星/ 左靖/ btr
初審團：（按拼音首字母排列）
建築及規劃界權威專家
高世名 | 中國美術學院院長、教授
胡如珊 | 如恩設計研究室創始合伙人
李曉江 | 中國城市規劃設計研究院原院長
李興鋼 | 中國建築設計研究院總建築師
劉家琨 | 家琨建築設計事務所主持建築師
馬岩松 | MAD建築事務所創始合伙人
孟建民 | 中國工程院院士
王建國 | 中國工程院院士
吳志強 | 中國工程院院士
朱 鉳 | 中央美術學院建築學院院長、教授，耶魯大學客座教授
終審團：
建築及文化界權威專家
終審團主席
張永和 | 非常建築創始人、主持建築師，美國建築師協會院士，MIT榮休教授
終審團成員
迪耶·薩迪奇（Deyan Sudjic）| 英國倫敦設計博物館名譽館長
戴錦華 | 北京大學中文系教授
汪民安 | 清華大學人文學院教授
項 飆 | 人類學家，德國馬克斯·普朗克社會人類學研究所所長
周 榕 | 當代建築及城市評論家，清華大學建築學院副教授
李鴻谷 | 三聯生活傳媒有限公司總經理，《三聯生活周刊》主編
指定獨立計票機構：
普華永道中天
負責統計和覆核選票的工作，
終審統計結果將在頒獎典禮前對外保密。
視覺設計：
another design
三聯人文城市
三聯人文城市是三聯生活傳媒於2020年創立的內容品牌。
以第一屆人文城市獎為起點，確立了奇數年舉辦人文城市獎、偶數年舉辦人文城市季的雙年模式，希冀在中國城市化從量變到質變的節點上，推動公眾啟蒙，激發公眾參與，促進未來中國城市的社會價值與人文關懷。
2021年，首屆三聯人文城市獎啟動。
在全球疫情背景下，以「重建聯結」 為主題，來思考和回應社交隔離之後，如何回到人與人的交往和關聯。
2022年，首屆三聯人文城市季啟動。
應對城市的數字化和公共空間的網絡化趨勢，設定主題為「跨越邊界」。進一步探索了多元創新的形式和內容，試驗性地激發新一代的建築師、城市管理者及公眾來參與人文城市的建構。
2023年，第二屆三聯人文城市獎啟動。
如同種下一顆種子，人文城市獎及人文城市季孕育起一個以「人文城市」為IP的創新生態系統。以此為起點，三聯人文城市希冀聯合更多元的參與者，共同培育人文城市共同體的生根發芽。
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