編者註：@瓦剌勇士長期在他辦的2020天津滿族文化交流社（精英群）內講滿族歷史，受到大家一致好評。他將陸續整理文字資料，在這裡給大家講滿族歷史，歡迎大家發表自己意見，一起討論有關歷史問題。
2月16日發了文章《滿族發展史》，
2月17發了文章《滿洲起源的傳說》，
2月18日發了文章《滿族歷史：肅慎的出現》，
2月19日發了文章《肅慎名稱以後的滿族歷史》，
2月20日發了文章《滿族發展史：初露鋒芒》，
2月21日發了文章《滿族發展史：輝煌歷程》，
2月22日發了文章《滿族發展史：黑水崛起》，
2月23日發了文章《滿族發展史：大金國崛起》，
2月24日發了文章《滿族發展史：大金國與中原的邂逅》，
2月25日發了文章《滿族發展史：大金國的國朝文派》，
2月26日發了文章《滿族發展史：文藝復興》，
2月27日發了文章《滿族發展史：依蘭福地》，
2月28日發了文章《滿族發展史：女真諸部雲起》，
2月29日發了文章《滿族發展史：建州女真六貝勒》，
3月1日發了文章《滿族發展史：扈倫諸部》，
3月2日發了文章《滿族發展史：啟運之都》，
3月3日發了文章《滿族發展史：老罕王崛起，得道多助》，
3月4日發了文章《滿族發展史：日落扈倫》，
3月5日發了文章《滿族發展史：日落扈倫（二）》。
3月6日發了文章《滿族發展史：日落扈倫（三）》。
3月7日發了文章《滿族發展史：劍指遼東》。
3月8日發了文章《滿族發展史：收腹葉赫（上）》。
3月9日發了文章《滿族發展史：收腹葉赫（中）》。
3月10日發了文章《滿族發展史：收腹葉赫（下）》。
3月11日發了文章《滿族發展史：虎嘯中原（上）》。
3月12日發了文章《滿族發展史：虎嘯中原（中）》。
3月13日發了文章《滿族發展史：飲恨寧遠（上）》。
3月14日發了文章《滿族發展史：飲恨寧遠（下）》。
3月15日發了文章《滿族發展史：建州神童》。
3月16日發了文章《滿族發展史：勵精圖治》。
3月17日發了文章《滿族發展史：仁孝之君》。
3月18日發了文章《滿族發展史：嶺南書生（上）》。
3月19日發了文章《滿族發展史：嶺南書生（中）》。
改革創新
滿族是一個歷史悠久的民族，從先秦「肅慎」，「挹婁」，至「勿吉」，「靺鞨」，直到「女真」，「滿洲」。經歷了幾千年的演變過程，品嘗過勝利的輝煌，也遭受過失敗的彷徨。曲折的經歷，艱苦的環境，鑄就了「滿人」堅如磐石的民族性格——「女真不滿萬，滿萬不可敵！」 早在前金時期女真人就大力發展文化，國朝文派，文藝復興。其文化底蘊可比中原諸賢。（金國後期重文輕武）
金國滅亡後，世居白山黑水的原住女真人因為特殊的地理環境，養成了善於騎射，勤勞勇敢的品格。（滿族就是女真的延續，大金國時期不是所有的女真人都入主中原，原住地還有很多人，因為中原地區只是大金國版圖的一部分）明朝中後期，隨著建州女真的雄起，努爾哈赤統一了女真諸部，並且建立了後金政權，努爾哈赤在三十多年的崢嶸歲月中，可謂是鞠躬盡瘁，死而後已！
他除了忙於作戰，還要用心經營建州。（政治經濟一起抓） 努爾哈赤早年在馬市做過貿易，對中原地區的文化有一定了解，並且在李成梁處學習了很多先進的理念，因此他很會對外經營。東北地區自古以來就是風水寶地，盛產寶珠、人參、鹿茸，虎骨、蜜蠟等土特產。
滿洲故事——《憨王與紅參》
自古以來向大明國賣人參就是以水浸泡後濕著出售，大明國商人聯合起來故意不買，因為恐怕水侵入人參後會腐爛就急於出手，這樣一來就更加賣不上價格，太祖蘇勒貝勒想把人參煮熟曬乾出售，眾貝子大臣拒絕這個方法，太祖蘇勒貝勒就自己一個人動手把人參煮熟曬乾了慢慢的出售，從此以後就能更加主動掌握人參的價格。
選自《滿洲實錄》這個故事告訴我們，人參是女真人重要的商品，也可以說是滿洲立國之本。
除了經濟方面，在文化上女真人也是頗有建樹。主要表現在：
公元1599年，努爾哈赤命令大臣創建本民族文字。這一舉動具有劃時代的意義，讓中原地區重新認識女真人，女真人並非「化外蠻夷」。有了文字以後就可以制定法規編輯法典。又向文明邁進了一大步。（實際上滿族祖先女真人有文字，只因為後期的政治因素造成女真文字的停滯不前。）
努爾哈赤命令諸位貝勒大臣必須學習文化，並且將中原文獻作為參考文獻加以運用。一開始很多人不理解，認為這樣會造成本民族文化的丟失，另外一個也是借鑑前金後期重文輕武造成亡國的前車之鑑。但是，努爾哈赤毅然決然的將文化作為考核八旗將士的重要標準，歷史證明這一做法是偉大的。
努爾哈赤很重視八旗子弟的品德教育，他認為一個人要想成就大事，就必須要言而守信，知恩圖報，尊重長輩，團結兄弟！對於諸位貝勒大臣的違紀行為，嚴懲不貸，絕不姑息！並且勸誡八旗子弟戒酒。
老罕王果然是卓越的政治家，生前榮膺顯爵，死後名垂千古！皇太極繼位後，在太祖努爾哈赤的基礎上又進行了改革創新，據史料記載：「天聰二年建立文館，命儒臣分直。天聰十年，更名內三院。」從這段話可以看出，皇太極在原有八旗制度下又借鑑了中原王朝的官場體制。將二者有機的結合起來，以便後期學以致用！說明清代是一個善於學習和總結的王朝，這種優良傳統一直秉承到後世子孫。
除此之外，皇太極還派人學習火器製造技術，眾所周知，滿族是一個能騎善射的民族，野戰中戰無不勝，但是攻城就略顯不足，特別是「寧遠之戰」後皇太極深感後金大軍缺乏火器，以前在統一女真諸部時，靠的是勇猛的精神和精湛的騎射技術。要想取得更大的勝利，必須要擁有熱兵器（火炮）。經過一番努力，皇太極請來了當時在明朝的西方人，並以重金獎賞。從此後金大軍有了火炮，（當時因為生產力方面的原因，火炮的普及很低，再有就是火藥的原料供應不足所以後金大軍仍然沒有全部配置火器）這樣一來後金大軍雙管齊下，不但可以打野戰，而且增加了攻堅戰的能力。
正是因為火炮的使用，在後期對陣明軍的戰鬥中更加主動。後人努力的創新，並不意味著忘記先祖。皇太極倡導八旗子弟在語言，服飾，以及騎射方面要發揚繼承。不僅僅在當朝，後世子孫也要努力學習，不可怠慢。清朝入關後後世皇帝一直重視「國語騎射」，這也是滿族執政中原268載始終至於不敗的根本。
作者瓦剌勇士
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