大家好，這裡是小播讀書，今天我們繼續分享《孟子》第一篇《孟子·梁惠王》

前面一篇文章，我們分享了《孟子·梁惠王》的上半部分，我們講到了孟子和梁惠王、齊宣王的幾段對話。通過這幾段對話，孟子闡釋了自己的治國理念，以「仁政」為核心，提出了「仁者無敵」的觀點。具體的做法包括，不與民爭利、要與民同樂、要推己及人做君王的榜樣，影響他人。而具體的策略包括，要「養民」，讓百姓辛勤勞作、吃飽穿暖；要「教民」，讓民眾學習孝悌忠信的道理；要配以激勵政策，鼓勵播種，減少賦稅，減少刑罰等等，這些都是「仁政」的具體做法。今天，我們繼續分享《孟子·梁惠王》的下半部分，下一部分重點講了仁政治國、識人用人。我分三個部分來分享。

1、獨樂樂不如眾樂樂

前一篇我們講了，孟子從魏國來到了齊國，齊國時任君主是齊宣王，孟子問齊宣王：你愛好音樂嗎？

齊宣王說：我不愛好古典音樂，只愛好世俗流行的音樂而已，怎麼了？

孟子接著說：如果大王真的非常愛好音樂，不管是世俗音樂還是古典音樂，那麼齊國就可以平治了！

齊宣王很疑惑，這是為什麼呢？

這裡孟子講了著名的成語典故「獨樂樂不如眾樂樂」。

孟子說：獨自欣賞音樂的快樂，不如和大家一起欣賞音樂的快樂；和少數人一起欣賞音樂的快樂，又不如和大多數人欣賞音樂的快樂。

如果百姓疾苦、民不聊生的時候，君王在這裡奏樂，百姓聽到您的鐘、鼓、簫、笛的聲音，都覺得頭痛，愁眉苦臉地互相轉告說：我們的君王這樣愛好音樂，為什麼使我們落到這樣壞的地步呢？父子不能見面，兄弟東奔西跑，妻子兒女離散；相反，當百姓安居樂業，國泰民安的時候，君王在這裡奏樂，百姓都會興高采烈地互相轉告說：你看，我們的君王大概沒有疾病吧，不然，怎麼能奏樂呢？

音樂雖有雅俗之分，但聽音樂時，喜歡與人共鳴的心思是一樣的，所以孟子說「獨樂樂不如眾樂樂」，這個故事十分生動形象地告訴了齊宣王，要與民同樂，不管你彈奏或欣賞什麼音樂，百姓幸福了，他們自然會高興，和你一起欣賞；百姓疾苦了，他們就會埋怨。

孟子還說了一個故事，他說，周文王的園林聽說有七十里這麼大，但是百姓還覺得太小了；而齊宣王你的園林只有四十里，百姓還覺得太大了，為什麼呢？這就是因為，文王的園林，百姓可以去割草砍柴，打鳥捕兔，他的園林是和百姓一起享用的；而你的園林，嚴加看管，不准百姓入內，如果百姓在裡面殺了一隻麋鹿，就要和殺人犯一起被罰，你的園林沒有和百姓一起享用，當然百姓就覺得你的園林太大了。

其實通過這兩個故事，都講了，君王要與民同樂的道理。當然，除了「樂民之樂」，還要「憂民之憂」，體察民情。孟子對齊宣王說了一個晏子和齊景公的故事。晏子告訴齊景公，古代的賢君每次出遊巡視，都是為了工作，體察百姓疾苦。春天裡巡視耕種情況，對糧食不夠吃的給予補助；秋天裡巡視收穫情況，對歉收的給予補助。

夏朝的諺語說：「我王不出來遊歷，我怎麼能得到休息？我王不出來巡視，我怎麼能得到賞賜？一遊歷一巡視，足以作為諸侯的法度。」

但是現在就完全變了，國君一出遊就興師動眾，索取糧食。飢餓的人得不到糧食補助，勞苦的人得不到休息。大家側目而視，怨聲載道，違法亂記的事情也就做出來了。這種出遊違背天意，虐待百姓，大吃大喝如同流水一樣浪費。

齊景公聽了晏子的話非常高興，於是，先在都城內作了充分的準備，然後駐紮在郊外，打開倉庫賑濟貧困的人。

講了要與民同樂的治國思想，其實這也是孟子「民本思想」的體現，然後孟子又通過幾個故事，闡釋了自己的對識人和用人的思想。

2、專人專用

孟子對齊宣王說：如果大王有個官員，把妻兒託付給朋友照看，自己前往楚國遊歷，等他回來時候，發現妻兒都受餓挨凍，你會對這樣的朋友怎麼辦？

齊宣王說：那就與他絕交。

孟子說：司法官如果管不好下屬，應該怎麼辦呢？

齊宣王說：那就撤換掉他。

孟子接著說：一個國家治理不好，應該怎麼辦呢？

齊宣王覺得不好意思，開始顧左右而言他，扯別的話題去了。

孟子告誡齊宣王，對於官員的任用、撤換、處死都要十分慎重，不要聽信一方之言，要採納各方意見，尤其是老百姓的意見。另外，在知人善用方面，孟子還提出要讓專業的人負責專業的事情。

孟子說，建造大房子，就一定要派大工匠去尋找大木材，讓他來建造房屋，而不是根據大王的喜好來指導他們，一個人從小學習一種專業技能，長大了便想學以致用，大王卻經常說：你暫且放棄你所學，按我的意思去辦吧，這樣肯定是不行的。一塊原始的玉石，就要找專業的玉匠來雕琢，治理國家也是一樣，要用專業的人來治理。

3、處理國際關係，仁政還是根本

齊宣王問孟子：齊國攻打燕國，並且成功了，但是別的諸侯國就商議出兵救燕國而攻打齊國，齊國應該怎麼辦呢？

孟子說：在《尚書》中記載，商湯一開始憑藉七十里的土地可以統一天下，是因為天下人都信任他。他向東征伐，西邊的夷人就抱怨；他向南征伐，北方的狄人就抱怨，他們抱怨說，為什麼把我們放到後面呢？百姓期盼他們，就像久旱盼烏雲一樣。

現在燕國虐待他們的百姓，大王前去征伐，百姓以為您可以把他們從水生火熱之中，所以非常歡迎。但是如果你不實行仁政，殺害他們的父兄，囚禁他們的子弟，拆除他們的宗廟，那麼百姓就會痛恨，其他各國也會聞風而動，前來討伐。大王趕快發布命令，送回俘獲的老人和小孩，停止搬運他們的寶物，與燕國百姓商量選立一個國君，然後撤離燕國，那麼還來得及阻止其他諸侯國出兵。

好了，今天的內容就是這些，我們下一篇文章，繼續分享《孟子》的下一篇內容。如果喜歡我的文章，請關注小播讀書或分享給您的朋友，謝謝。