詩歌是什麼——關於寫詩與讀詩

原標題：詩歌是什麼——關於寫詩與讀詩

什麼是詩？詩是一種最集中地反映社會生活的文學形式，它飽和著豐富想像和感情。

作家劉白羽說，詩常常以直接抒情的方式來表現作者的感情和思想，而且在精鍊與和諧的程度上，特別是在節奏的鮮明上，它的語言有別於散文。

劉白羽指出，詩不是在詩人主觀臆想中出現的，而是從深厚的生活土壤和磅礴的生活海洋中出現的，來源於對於生活的深入觀察、感受和理解。

中國古代詩歌欣賞

英國浪漫主義散文家、文藝理論家赫士列特認為：「詩歌是幻想和感情的白熱化。詩歌就其內容和形式來說，都是激情、想像相結合的自然的形象或感覺」。

俄國哲學家、文學評論家別林斯基認為，沒有一個詩人能夠由於自身和依賴於自身而偉大，他既不能依賴自己的痛苦，也不能依賴於自己的幸福。

別林斯基指出：「任何偉大的詩人之所以偉大，是因為他的痛苦和幸福深深植根於社會和歷史的土壤里，他從而成為社會、時代以及人類的代表和喉舌。只有渺小的詩人才由於自身和依賴自身而喜或憂，然而，也只有他們才去諦聽自己小鳥般的歌唱」。

西方詩學著作

古希臘哲學家亞里士多德認為：「詩人的職責不在於描述已發生的事，而在於描述可能發生的事，即按照可然率或必然率可能發生的事。歷史學家與詩人的差別不在於一用散文，一用韻文，兩者的差別在於一敘述已發生的事，一描述可能發生的。因此，寫詩這種活動比寫歷史更富於哲學意味，更被嚴肅的對待，因為詩所描述的事帶有普遍性，歷史則敘述個別的事」。

詩人顧工也有類同的看法，他指出：「只有在生活的土地上，做過無數次的深翻，才有可能正在出靈感，生長出詩的嫩芽」。

唐詩宋詞

古羅馬詩人賀拉斯認為，一首詩僅僅具有美是不夠的，還必須有魅力，必須能按照作者的願望，左右讀者的心靈。

詩就像圖畫：有的要近看才能看出它的美，有的要遠看；有的放在暗處看最好，有的應放在明處看，不怕鑑賞家銳敏的挑剔；有的只能看一遍，有的百看不厭。

賀拉斯指出：「詩人的願望應該給人益處和樂趣，他寫的東西應該給人以快感，同時又對生活有幫助……寓教於樂，既勸諭讀者，又使他喜愛」。