原標題：佛經的開頭，為什麼都是如是我聞？圓覺經中的婆伽婆是什麼意思？

佛經的開頭，為什麼都是「如是我聞」？婆伽婆又是什麼意思？

每部佛經的開頭，都是「如是我聞」，這是為什麼？

如是我聞，三藏十二部佛經的開篇都是這四個字。這句話的意思是，我這樣聽到。

所有的佛經，都是遵從佛陀的遺教。佛的弟子們，當年在把佛所講的經結集的時候，是由釋迦牟尼佛的弟子中記性最好的阿難尊者，把釋迦牟尼所講過的話，根據他的記憶，再重新原原本本地講述一遍。在場有五百位已經得到神通的阿羅漢們，因此，每一部佛經開頭的「如是我聞」這四個字，就是 表明是阿難聽到佛這樣講的，而不是阿難隨便說的，是真實的而不是虛妄的，阿難所誦的經文之前所說的「如是我聞」這四個字，也是為了取得在場的其他阿羅漢們的信任，也得到了五百位大阿羅漢的讚賞和認同。

如是我聞，在每部佛教開頭的第一句，據印廣法師講，還有以下幾個作用。

第一，斷除眾疑。釋迦牟尼佛在世的時候，講了四十九年的經，開過幾百場法會。佛滅度之前，摩柯迦葉尊者授意阿難尊者向佛請法，佛說在每一部經書的開頭，用如是我聞。阿難博聞強記，將佛四十九年所講之經一句一句複述出來，參與法會的大眾共同通過，當阿難講出「如是我聞」之時，眾人也明白了，這是阿難在代佛傳法。

第二，息諍。參與佛講經的法會的五百大阿羅漢都是得道之人，阿難代佛傳法，弘法利生人人有責，他們雖然個個過目不忘，卻並沒有爭強好勝之心。

第三，區別於外道。當時的印度，教派非常多，而各個教派的經典，開頭都是統一的，如是我聞，正是佛家和其他外道經典開頭的區別。

第四，利於修行。如是我聞，使得各個層次的修行者，都能對應自己的層次關照自己的內心，從而指導自己的修持。

如是我聞，在弘揚佛法中，也是無上珍貴的。它是佛家經典中開宗明義的第一句話。印廣法師講，如是我聞，如就是阿，是就是彌陀，我即是佛，聞則是道，如是我聞，就是得證一切佛法的大道，萬法皆成。

婆伽婆是什麼意思？

圓覺經中的第一句，有婆伽婆這個稱號。這是梵音的譯文，是佛的果號，也叫做婆伽梵。這個果號包含有六個方面的意義。

第一，自在。有一切自在之意，也即成佛證道之後，就可以得到身心的大自在。

第二，熾盛。是指功德和智慧都達到熾盛的狀態。大菩薩的修行並不局限於某一種法門，而是對於無論是世間法還是出世間法，亦或魔法和外道，都深入其中，而且愈深入這般若智慧愈顯廣大。

第三，端嚴。寶相莊嚴，端正，無量相好的姿態。無論是一舉手還是一投足，所有的動作都符合規矩，令人心生欽佩。

第四，名稱。佛是人天共同的老師，佛的名稱天上天下得以普遍稱聞，無所不知，無人不曉。

第五，吉祥。成佛得道是真正的大吉利和大吉祥，並非世間普通的吉祥可以相比的。

第六，尊貴。佛又稱世尊，他不止是人世間的尊者，更是所有眾生世界乃至佛菩薩世界中的尊者，正是「天上天下，唯我獨尊」，這種尊重是難以言喻的。

婆伽婆的稱號中，有此六種殊勝的含義，因此只作音譯，因為翻譯成大自在或者世尊，都不能完全表達其中的含義。

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