（說歷史的女人——第838期）所謂髒唐亂漢，原來的說法是髒唐臭漢，最早的出處是來自《紅樓夢》賈蓉之口：「從古至今，連漢朝和唐朝，人還說髒唐臭漢……」賈蓉之言，無非是要點破賈府里的「髒亂」之現象。這四個字的形容，可小可大，小至家庭，大至帝國。不過後來因為說法的變化，反而「髒唐亂漢」之說更為廣泛，故此在本篇以「髒唐亂漢」為依據。
後人論漢唐，說唐髒，無非是牽扯倫理等事；而論漢，說漢亂，無非是封王造反等事。但是仔細分辨，似乎這個說法也未必準確，真的髒唐亂漢嗎？以筆者之見，倒是未必，「髒唐亂漢」其實說反了，實際上漢比唐更髒，而唐也比漢更亂！主要表現為，漢有三髒、唐有三亂！
先說漢比唐髒的表現，漢之三髒：
以倫理角度批唐髒，蓋因唐朝社會風氣開放，舊有倫理頗受挑戰，比如武則天先嫁李世民，再被李世民之子李治納入後宮，封為皇后；抑或是唐玄宗奪子之妻楊玉環。總之此類之事，在傳統的倫理學究眼裡，則是「髒」也。
然漢之髒，也不在唐之下，且更為豐富，小則摧殘人之身體，達到史無前例的地步，大則禍國殃民，導致帝國淪落衰亡。在這方面有三個典型人物可以作為代表，一是呂雉，二是劉驁，三是劉宏。
漢之第一髒，呂雉平生最殘忍的事，莫過於對待戚夫人。同為劉邦的妻室，在劉邦死後，戚夫人的遭遇，可謂千古罕見。戚夫人早年確實曾依仗劉邦的恩寵，提出過不切實際的奢求，希望自己的兒子劉如意被立為太子。這對於後宮嬪妃來說，其實是太正常不過的事情，哪個后妃不想自己的兒子繼承帝位以實現母憑子貴呢？因之，其實不管是漢之前，還是漢之後，如此的後宮爭鬥一直沒有休止過，但爭鬥歸爭鬥，手段還是可以商量的，就算被誅殺，也無人能和戚夫人相比。
戚夫人跟呂雉斗的結果是，被做成人彘，所謂人彘，即對人的身體實現最大程度的摧殘，斷四肢、挖雙目、銅注耳使其聾、藥入喉使其啞、取其舌使其不能言、剃其發使其禿頭（古代，頭髮對於人很重要，所謂「身體髮膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也」）。此事在《史記 呂太后本紀》中載曰：「太后遂斷戚夫人手足，去眼，煇耳，飲喑藥，使居廁中，命曰『人彘』。」
古代酷刑甚多，但似乎沒有哪個酷刑能和人彘相比，可謂是酷刑之最。能以此刑殘害同類，其心之「髒」之狠，可見一斑。從人性的角度來看，可謂第一髒也！
漢之第二髒劉驁。劉驁是西漢第12帝，史稱漢成帝。
劉驁做皇帝期間，亮眼的政績沒有，荒唐事倒是乾了不少，最突出的有兩件：
第一件是作為皇帝，朝廷政務沒做好就算了，個人的私生活更是混亂不堪，竟然愛上男寵張放，並且大有不顧廉恥之勢。用今天的話來說，劉驁這算是同性戀嗎？嚴格來說，還不是，應是雙性戀。
有人說，作為皇帝也有追求愛情的自由和權力。可是事實是，如果他們之間真是愛情，那麼愛情都是自私的，劉驁就該讓張放對他專情，可是劉驁送給張放的定情物卻是許皇后的侄女。
《漢書·卷五十九·張湯傳第二十九》載曰：「放取皇后弟平恩侯許嘉女，上為放供張，賜甲第，充以乘輿服飾，號為天子取婦，皇后嫁女。」
劉驁和張放之間的荒唐程度，就足見一斑了。在當時引發朝野非議，人們對劉驁和張放之間的行為，已經是無法忍受。皇太后王政君遂找罪名流放張放。但距離仍無法斬斷劉驁的荒唐，他「璽書勞問不絕」於千里之外的張放。直到另一對姐妹花的出現，才斬斷劉驁對張放的思念。但劉驁的行為，讓人感受不到感情，只讓人感受到皇帝的「髒亂生活」。
第二件是專寵趙氏姐妹。斬斷對張放思念的正是趙飛燕姐妹，她們二人出現在劉驁的生命中，並沒有讓劉驁變成一個乾淨的皇帝，而是向更髒更進一步，此髒為喪失父子人倫。
具體事件是劉驁的後宮有一個妃子為許美人，因被劉驁寵幸悄悄生下一皇子。對於劉驁來說，這是他唯一的骨血，之前皇后和其他妃子所生的兒子不是夭折就是被趙飛燕姐妹暗害。但許美人生子之事，讓趙合德知道後，她在劉驁面前大哭大鬧，原因是她和趙飛燕專寵十餘年，沒有誕下一子半女，故此怕失寵。
趙合德提出一個令人髮指的要求，那就是處死這個男嬰。這本就是喪心病狂的要求，可是劉驁的做法更加令人髮指，他竟按照趙合德的要求，親手掐死了自己的親生兒子。如此之行為，無父子之情，喪失人倫底線，其心之髒，也是達到可誅的地步了。
漢之第三髒：劉宏。
作為東漢晚期的皇帝，劉宏的表現可以說是繼承了西漢劉驁的本性，繼續開著「荒唐」的列車朝前奔跑。劉宏的三大荒唐事：
其一是讓朝堂變髒，最初宮中的小子們以驢博得劉宏的開心，但是時間久了，難免膩煩，這時候就有宦官將一條狗穿上官服，戴著官帽，讓這條狗大搖大擺地來到了朝堂之上去上朝，此事讓百官深意為恥，但劉宏卻開心不已。
其二是讓宮中變髒，劉宏作為皇帝，日夜想的不是國家朝政，而是如何享樂玩耍。結果，劉宏為了體現身臨其境的代入感，直接在後宮開闢一塊市場，照著街市的樣子，有各類商鋪和娛樂場所，讓後宮嬪妃等人扮作各店鋪的商人和顧客。劉宏自己倒是玩得開心，卻使宮中變得烏煙瘴氣。
其三是洗不凈的髒。劉宏在玩樂上的孜孜不倦，堪稱敬業。公元186年，這時候已經離漢末的亂世光景沒幾年了，各地的動盪不安已經開始蠢蠢欲動了，但劉宏才不操心這些，他還要在宮中繼續玩樂。
這一回，他命人建房千餘間，注水入內，成為一個豪華的巨型浴池，劉宏親自題名為「裸游館」。顧名思義，其荒唐之處就可想而知了。劉宏令宮中宮女嬪妃們脫衣在水中嬉戲玩耍，看到興頭上，劉宏也加入其中。如此混亂不堪，就算這浴池再大，水再多，恐怕也洗不凈劉宏那污濁之「髒心」了。東漢帝國的根基也正是在劉宏的「嘻唰唰」中邁向了衰亡。
說罷漢之三髒，再看唐之三亂。
漢之亂最有名為七國之亂，但對應唐朝，其亂也不遜色。
唐之第一亂：安史之亂。
由安祿山和史思明發動的這次叛亂，可謂大唐史上第一亂，原因是安史之亂對於大唐造成了最嚴重的重創，動搖了大唐的江山根基。主要表現在3個方面：
其一是造成民不聊生，在生活無著落的情況下，紛紛揭竿起義，社會動盪加劇；
其二是戰亂頻仍的結果是死傷增加，人口頓減，在文史作者一米暖陽的《大唐經安史之亂元氣大傷 為何又持續了144年？》一文中，對此進行了非常深入的分析，比如提到河南的一些地方，曾經人丁興旺，多達萬戶，可是安史之亂後僅餘2百餘戶，如此情況，十分普遍，《舊唐書》載曰：
「東至鄭、汴，達於徐方，北自覃、懷，經於相土，為人煙斷絕，千里蕭條。」
其三是安史之亂為藩鎮起了一個壞的開頭，使得藩鎮更不把唐朝廷放在眼裡，加劇了唐朝廷和藩鎮之間的矛盾，同時因為唐朝廷的江河日下之勢，更引發了邊境異族的趁火打劫。
可以說，安史之亂是往大唐身體上種下的一顆癌細胞，以後的發展，不過是這顆癌細胞的癌變過程。
唐之第二亂：揚州兵變。
揚州兵變雖然沒有安史之亂那麼後果嚴重，但是在唐朝史上，這次兵變的意義卻是極其不同。以徐敬業為首所發動的揚州兵變，其代表的是李唐王朝的正統，或者說徐敬業這幫人維護的是李唐江山的嚴格繼承，同時，也在維護為李唐江山出過力的功臣們以及功臣後代的利益。
不管徐敬業維護什麼，他反對的對象，卻跟任何朝代的篡權者不同，因為這是古代史上唯一的女皇武則天。在武則天這裡，她坐鎮唐帝國的帝都，在某種程度上，她同樣握著「名正言順」的王旗。
拋開各種權力的爭鬥之外，可以說揚州兵變在根源上，也可以理解為兩個性別之間的對抗。一方面在古代，原本就男尊女卑，另一方面武則天偏要改變這種局面，恰好她當時所處的情況也利於她發揮，她既然占有天時地利，甚至人和（數目眾多的朝臣支持），那麼她又豈能放過這個展現自己的機會呢？
男權和女權的對抗，結果女權獲勝。武則天的女權勝利，對於大唐而言，可以說是福兮禍兮。一方面是武則天憑藉過人的才幹，使得大唐繼續興盛；但另一方面武則天去世後，她留下的後遺症也很嚴重，使得唐朝的政局混亂了很長一段時間。這對於大唐的整體發展，也是極其不利的。
唐之第三亂：黃巢起義。
作為王仙芝起義的續篇，黃巢起義的聲勢和動靜要大得多，歷時長達9年左右，波及面積幾乎是全國範圍。對李唐王朝的統治造成的影響，不亞於安史之亂。最為令人不可思議的是，黃巢起義中發生了食人事件，是世所罕見的。在《舊唐書·列傳第一百五十·黃巢傳》載曰：「（賊指黃巢及其所統領的起義軍）賊俘人而食，日殺數千。」《資治通鑑·第二二五卷》載曰：「（黃巢起義軍）賊掠人為糧。」
結語：總的來看，世人所言的「髒唐亂漢」不過是叫順溜了，人人都跟著喊而已，實際上，對比之下，唐之「髒」遠不及漢之「髒」，而漢之亂則遠不如唐之亂。
參考資料《史記》《唐書》等。