情深不過小山詞。晏幾道，號小山，北宋詞人，是晏殊的第七個兒子，提起這對父子，時常以「大小晏」稱呼，晏殊為大晏，晏幾道為小晏。
小山與其父皆屬「婉約派」，擅小令，詞風纏綿。
晏殊畫像
晏小山不似晏殊仕途平順，他的一生，從未做過高官。他家境優越，是頂有名的公子，因其天資聰穎、才華橫溢，深受其父及同僚的喜愛，但性情孤傲，到晚年家道中落，更是鬱氣深重。
小山在詞壇中的光芒難掩，詞迷人，人亦迷人，在當時深受歌女、妓人的喜愛。他多情、溫柔，與世俗格格不入，不願墮入血腥官場喪失自我，他天真、爛漫，痴情如同少年人，他的詞或人，你總會愛上一樣。
曾與朋友討論，我說能讓我讀到熱淚盈眶的詩人，唯有李義山，她說，她是晏幾道，我心下一驚，想起多年前讀小山的《鷓鴣天》：
彩袖殷勤捧玉鍾，當年拚卻醉顏紅。舞低楊柳樓心月，歌盡桃花扇底風。從別後，憶相逢，幾回魂夢與君同。今宵剩把銀釭照，猶恐相逢是夢中。
自「從別後」一路往下讀，不知不覺，淚水已含在眶中。彼時年少，不過十二三歲，讀《紅樓夢》，看張愛玲，少女時代，衣衫薄、心事長，正是情竇初開，對愛情心生嚮往。
讀到「猶恐相逢是夢中」，一串淚突然墜落，想到黛玉亡後，寶玉那輾轉反側的長夜、心如死灰的瞬間，只覺小山神來之筆，寫盡了世間的離情別怨，一支筆只輕輕劃在紙上，卻割出千百年來離人心上的血。
87版《紅樓夢》賈寶玉、林黛玉試妝照
《鷓鴣天》寫的是與歌女之間的情事。你的彩袖撩起，捧著玉質酒杯，殷勤向我遞來，我不顧醉酒的後果，只是為了你杯盞不停；你舞姿清麗動人，舞至楊柳樓台已月色初上，唱至桃花扇都無力搖動；自從別後，我總憶起過往種種，我總夢見你，我篤定你也是與我共夢。
此夜，我把這銀燭台細細深照，還怕我們的相逢依然只是在夢中。
小山有一點是特別的，他寫情愛、閨情，並不影射政治朝堂。許多善寫閨怨的詞人以怨婦口吻訴說愛人不來如此薄情，愛情求而不得、痛苦難捱，實際意指天子不憐惜作詞人自身的才華。小山不這樣寫。雖男人心繫家國並未有什麼不對（甚至我還很喜歡這樣做的李商隱），但有時，偏愛上來，總覺得純粹的男人很可愛。
這首《鷓鴣天》的動人之處，就在於情深意切、真摯純粹，也只有晏小山寫的出來。讀者向來是聰明的，浮華艷麗的情場浪語寫在詞中，逢場作戲，一語即明，而掏心挖肺的泣血之詞，袒露於前，也是一眼即知。
舉個例子，非我貶低歐陽修，各位讀者須知！讀歐陽公的詞，讀小山的詞，感覺是不一樣的，此前我讀《歐陽修詞集》，雖認可他的清詞麗句，然而，總讓我心生感慨：果然文學具有極大的欺騙性，今日愛這個妹妹，明日愛那個姐姐，卻都寫得如何相思，如何溫存，實際上不過流連花叢罷了。
但小山不會，讀他的詞，只會覺得他可愛，這可能不是才華所致，因為歐陽修的才華地位並不比小山低，只是人的天性使然。讀詞，我們接近了作者的情感本身，從而識別出他們的心境思想。
歐陽修畫像
譬如另一首著名的《鷓鴣天》：
小令尊前見玉簫。銀燈一曲太妖嬈。歌中醉倒誰能恨，唱罷歸來酒未消。春悄悄，夜迢迢。碧雲天共楚宮遙。夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋。
也是寫與歌女之間的情事，這歌女叫玉簫，與上一首《鷓鴣天》應該不是同一人。
雖然他還是那副落拓貴公子的形象，拚命喝酒，瘋狂讚美歌女的鶯喉，但是一句「夢魂慣得無拘檢，又踏楊花過謝橋」使我立刻原諒了他的多情！
該是多麼可愛的男子才能說出這樣的話？難怪有人稱讚這句「鬼語也」。他絲毫不誇大對女人的情感，思念你即是思念，還未要到死去的地步，我想見你了，那麼我的靈魂就飄飄然，踏著墜落的楊花進入你的閨怨，我不掩飾我對你的喜歡，但我也絕不會為了騙你，就說這是愛。
晏幾道詞畫作《鷓鴣天·十里樓台倚翠微》
歌女也知，已入歡場，便不期待海誓山盟、海枯石爛，只是晏幾道還是讓她們開心的，他真摯地誇讚她們的身姿美貌、才情卓越，在離去之際，多年以後，會給她們一首美麗的詞，表達不舍、思念。
她們沒有奢求更多，小山給她們帶來了尊重、欣賞、挂念，讓她們留名於詩詞，不再是單一的「某個歌女」，她們有名字，有形象，這個男人，是真的把她們當作獨立的一個人，一個有情感、志趣的人，她們不是物，不是被欺騙玩弄的對象，小山廣泛地愛著她們每一個人，她們覺得這就夠了，我們讀者也覺得，真的，這就夠了。
晏幾道詞畫作《猶恐相逢是夢中》
撰文：奇妙丸
編輯：冠如
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