小樓寒，夜長簾幕低垂。恨蕭蕭、無情風雨，夜來揉損瓊肌。也不似、貴妃醉臉，也不似、孫壽愁眉。韓令偷香，徐娘傅粉，莫將比擬、未新奇。細看取，屈平陶令，風韻正相宜。微風起，清芬醞藉，不減酴醿。
漸秋闌、雪清玉瘦，向人無限依依。似愁凝、漢皋解佩，似淚灑、紈扇題詩。朗月清風，濃煙暗雨，天教憔悴度芳姿。縱愛惜，不知從此，留得幾多時。人情好，何須更憶，澤畔東籬。
這首《多麗》詞在《樂府雅詞》中題為「詠白菊」，是李清照詞作中最長的一首長調，全詞共39句，139字。李清照詞用語明白曉暢，感情真摯，少用典事，這首《多麗》是用典最多的一首。
菊花下的李清照
上半闕先以一連串的歷史人物來擬花「也不似、貴妃醉臉，也不似、孫壽愁眉，韓令偷香，徐娘傅粉，莫將比擬。細看取，屈平陶令，風韻正相宜。」白菊，不像雍容華貴的楊貴妃，也不像嬌艷妖媚的孫壽，不似偷情賣俏的賈午，不似搔首弄姿的徐娘。
這四人只是依靠外貌名重一時，用她們正是為了反襯白菊之美。將屈原、陶淵明直接與菊花比附，提出「風韻正相宜」，表明詞人著力刻畫的不是菊的外在美，而是它的風韻與氣質！詞人欣賞的菊不艷、不俗、不媚、不嬌，冰清玉潔、淡雅高潔。菊花的色、香、韻通過一連串的用典，躍然紙間、呼之欲出。
詞的下片又連用兩典，一是陳交莆於漢皋山下的艷遇，一是班婕妤因趙飛燕而失寵的悲劇，藉此烘托白菊的多情與可惜。結尾部分，詞人借用屈原澤畔行吟，陶淵明東籬採菊的典故，表達了對菊花的鐘愛之情與憐惜之意。
蔣敦復《芬陀利室詞話》云：「詞原於詩，雖小小詠物，亦貴得風人比興之旨。」很顯然，李清照這首詞有所寄託：恨風雨無情、以人擬菊，賞菊、詠菊、惜菊，似有婉轉不盡之意。看似詠菊，實為自詠，通過歌頌白菊的高標逸致反映了詞人的傲岸不羈。李清照以曠達之語，鄙夷低俗妖媚之流，表達了自己不甘隨世沉浮的高潔志趣。
菊花
「貴妃醉臉」：貴妃即唐玄宗妃楊玉環。據《松窗雜錄》記載：當時京師李正封詠牡丹詩中有兩句雲「天香夜染衣，國色朝酣酒」（從此，「國色天香」成了牡丹花的雅號），唐玄宗十分喜歡這兩句詩，一次曾開玩笑地對楊玉環說：「妝鏡台前，宜飲以一紫金盞酒，則正材之句見矣。」貴妃醉臉，意思是說貴妃醉酒後，臉龐就象牡丹一樣嬌艷動人。
孫壽愁眉：孫壽是東漢梁冀妻子。愁眉，細而曲的眉。《後漢書-梁冀傳》中講梁冀妻子「色美而善為妖態，作愁眉、啼妝、墮馬髻、折腰步、齲齒笑，以為媚惑。」折腰步，是不是就是現代人講的貓步？齲齒笑，應該就是假裝牙疼，可能是捂著腮幫，哭笑不得的那種媚態。這孫壽確實夠妖精的！
韓令偷香：韓令是西晉賈充的女婿韓壽。韓壽是賈充手下屬官，因為生的年青貌美，被賈女相中。後逾牆與賈女私通，賈女贈以晉武帝賜賈充的奇香，事情敗露後，賈充只好順水推舟，將姑娘嫁給了韓壽。偷香，是說韓壽身上的奇香是偷情得來的。
徐娘傅粉：徐娘是梁元帝妃徐昭佩。《南史-梁元帝徐妃傳》載：「妃以帝眇一目，每知帝將至，必為半面妝以俟，帝見則大怒而去。」傅粉，指徐妃塗脂抹粉的怪態。成語「徐娘半老」的徐娘即指此人。
貴妃醉酒
漢皋解佩：漢皋，漢水岸邊。解佩指兩仙女在漢皋台下遇鄭交莆之事。據《韓詩外傳》記載：鄭交莆游楚，途經漢皋台下，遇二女佩珠，挑之。二女解珠以贈，交甫逕去。其意為二女被男戲而珠失被棄。
紈扇題詩：紈扇是細白綢絹製作的團扇。題詩，將詩句題寫在扇上。典出《文選》班婕妤《怨歌行》：「新裂齊紈素，皎潔如霜雪。裁為合歡扇，團團似明月。出入君懷袖，動搖微風發。常恐秋節至，涼風奪炎熱。棄捐篋笥中，恩情中道絕。」
澤畔東籬：澤畔，屈原《漁父》：「屈原既放，游於江潭，行吟澤畔，顏色憔悴。」《離騷》：「朝飲木蘭之附露兮，夕餐秋菊之落英。」東籬，陶淵明《飲酒》詩：「採菊東籬下，悠然見南山。」此處以澤畔、東籬代指愛菊之人屈原與陶淵明。
晚清詞人況周頤對李清照《多麗》詞之用典讚賞有加道：「前段用貴妃、孫壽、韓椽、徐娘、屈平、陶令若干人物，後段雪清玉瘦，漢皋紈扇，朗月清風，濃煙暗雨許多字面，卻不嫌堆垛，賴有清氣之流行耳。」
明人方孝孺《菊趣軒記》說：「淵明之屬意於菊，其意不在菊也，寓菊以舒其情耳。」同樣，李清照詠菊也是在借菊澆胸中塊壘而已。這首《多麗》就是通過歌詠白菊的高潔來表達自己曠達襟懷、不同流俗的志向。
黃永玉《採菊東籬下》
李清照筆下的白菊淡雅端莊，有著不讓酴醿的芬芳；白雪一樣的清麗，纖樣苗條體態，對人世充滿了期待與失望；象漢水濱解佩女郎，珠去人失而困惑不解；象漢宮中色衰愛弛的班婕妤，紈扇題詩淚汪汪；在經歷了月白風清的良宵，驟雨濃雲的黃昏之後，等待白菊的最終命運仍是憔悴淒涼。即使再愛惜，也難留到地久天長。
所以，幸福的人生就是珍惜眼前人，不要到了分離時刻，才去回想親密的過去時光。