鄭板橋是清代的書畫家和文學家，「揚州八怪」之一，也曾經短暫的進入過仕途為民謀福利，只是後來受不了官場的不作為，私自開倉救濟災民，惹怒了上級官員，只好告病還鄉。辭官的鄭板橋依舊回揚州以賣畫為生，一介文人畫家在封建王朝行將就木的時代有這樣的歸宿，一生也算得其所哉。

而鄭板橋的畫中，又尤其以畫竹著稱，一生中有五十多年都在畫竹子，可以說是知根知底，感情極深，他本人更是以竹子自比，把竹子當成了自己的好朋友。而興趣所至也喜歡在自己畫的竹子上題詩，鄭板橋流傳下來的詩篇並不多，其中占很大比例的就是與他畫的竹子一起流傳下來的。

今天要說的這一首，題在一幅名叫《竹石》的畫上，畫至今無緣欣賞，這首詩卻因為其中隱含的人生道理到今天還膾炙人口。

竹石

清代：鄭燮

咬定青山不放鬆，立根原在破岩中。

千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。

這是一首托物言志的詩，鄭板橋以平實樸素的語調記述著伴隨自己一生的老朋友，由根及莖葉描述的仔細而生動。

畫的名字叫《竹石》，說明了畫的內容是長在石縫裡的竹子。而開頭一句介紹竹子和畫，也就從這個細節開始。「咬定青山不放鬆，立根原在破岩中」。外表看來蕭蕭颯颯自然傲然挺立的竹子，支撐著它的卻是貧瘠而又堅硬難鑽的岩石。要養分，從破碎風化的岩石中吸收；要水分，只能等著老天爺下雨。出生的環境如此之差，換做是人來做，可能早已經選擇了放棄，而竹子沒有像人一樣的顧慮，它的信念只有一個，活下去。

所以它緊緊的攀住破岩，咬住青山，只是為了自己生命的延續。傲然於巍巍高山之上，四周自然有罡風呼嘯，立在山頂上的人，感受到的自然是八方來風。而所有的這些也不會令竹子退縮。它只會更加拚命的吸收養分，繼續成長，一直到所有的挫折都打不倒它，一直到足以笑立天地之間，一直到山崩岩碎，身無立錐之地。

鄭板橋寫竹子，其實也是寄託了人的思想，在他的作品裡，風一般代表著惡勢力的摧殘，竹子代表著高潔堅韌的正人君子，而那塊岩石則預示著君子雖出於寒門，亦必將有所成，即使不能封侯萬里兼濟天下，至少也做得到千磨萬擊獨善其身。

這裡的鄭板橋也正是拿竹子比喻自己，比喻像自己一樣有著這樣高潔堅韌情操的一類人。今人們也可以拿此詩比照。竹子所擁有的品格，我們又做到了多少。