01. 一切都是原生家庭的错

前几天，微博热搜榜出现一个话题“原生家庭能不能决定一生”，引起大家热议。

起因是源于BBC拍的纪录片《人生七年》，花了50年时间，跟拍14个来自不同家庭、阶层的孩子。

跟拍的结果是残酷的，原生家庭富裕，长大后依旧享受社会带来的优质资源，成为社会精英；而贫穷家庭的孩子跟父母一样，忙忙碌碌，拿着微薄的薪水，为生计而担忧，仍旧在社会最低层。

这14个小孩，只有考上牛津大学的尼克，从乡村里的穷小孩，成为美国核电研究人员，真正实现阶层跨越。

于是，“原生家庭决定了”再一次成为话题。

其实早在2008年，“豆瓣父母皆是祸害”小组都有网友分享自己的爹妈是如何奇葩、强势、打击自己的。对于中国讲究孝道的社会，这个小组的诞生无疑是惊世骇俗的，但在当时对于受到原生家庭重创的人，这个小组成为他们的“港湾”。

而这些年，随着《小欢喜》《都挺好》《欢乐颂》这些电视剧的热播，大家对“原生家庭”的问题变得敏感看重，“原生家庭”从原来的心理学词语变成大众热词，但也走向另一个极端。

所有的事情都甩锅给“原生家庭”。

“我的人生如此糟糕，就是我家庭条件太差”

“我现在变成这样，是因为我妈小时候对我的教育”

“我到现在都一事无成，是因为儿时的创伤”

……

你变成现在这个样子，所有的问题都是原生家庭的错吗？

不是。

只是我们习惯性玩“归罪”游戏，把原因归在外部。

我们怪原生家庭、怪大环境不好、怪周围的队友是猪队友，唯独不怪自己。

问问自己到底是为什么？

因为寻找原因，是理性而又残酷的，归罪只需要玩情绪。

可以很简单粗暴的说，我的痛苦都是你导致，所有的问题都是你害我的。

我们一边嫌弃原生家庭，一边倚仗原生家庭做背锅侠。

02. 别扯了，这个世界上没有绝对好的原生家庭

最近我在看鲁迅的文学作品，也搜索了很多论文，作为辅助材料学习。鲁迅父亲对鲁迅的影响很大。

小时候，鲁迅父亲对鲁迅要求非常高，接连找了两个私塾先生鲁迅父亲都不满意，最后鲁迅被送到“全城中最严厉的书塾”——三味书屋，接受“方正、质朴、博学”的的宿儒寿镜先生的教导，接受中式教育，度过了11-16岁的少年期。

中年鲁迅在《朝花夕拾》中不同角度自述成长历程，其中一篇《五猖会》由民间迎神赛会活动写起，讲述小孩子对打破日常的“狂欢化”盛会有天然的好奇心和向往，但父亲却命令鲁迅读《鉴略》，说“给我读熟，背不出，就不准看会。”就这样，父亲浇灭了幼年鲁迅的好奇心。中年后的鲁迅仍旧不解，为何父亲当时要在那个时候叫他背书。

看到这里，我们会说鲁迅有一个不太好的原生家庭，父亲的强势，严厉，导致长大后的鲁迅敏感、多疑、尖刻，会说我们要崇尚快乐教育，要快乐学习。

可是你换一种角度想，父亲对鲁迅的教育也成就了他。在三味书屋的学习，培养他严谨的治学态度和扎实的国学功底，才有了鲁迅弃医从文，在文学道路上走的很顺，他的文字对中国发展起到关键性作用。

这样的例子有很多。《向往的生活》有一期，请来Angelababy和小提琴家吕思清。在节目里，小提琴家吕思清和刘宪华来了一段合奏，演奏结束后，Angelababy问刘宪华：

“你小时候被父母逼着学？”

刘宪华说：“对，被逼着。”

“那你小时候愿意吗？”

“我不原意，一直到我十一二岁，就一直不想拉，然后我就参加第一个比赛，从那个时候，就开始喜欢了。”

Angelababy问：“你现在感谢父母吗？”

“非常非常感谢。”

Angelababy感概，“为什么当初没人逼我。”

这段对话，很多人都在说有远见的父母都会狠心，逼孩子。但你有没有想过，“逼”的后果就会出现争吵，孩子会不理解父母，童年一半时间在练琴，这个时候父母不可能开朗，而是变成严厉的老师监督你，也不可能是快乐教育，你的童年也不是100%快乐的。可长大后，这个本领成为生存的技能，你难道会说：“这是原生家庭的错吗？”

我这么说不是想跟你抬杠，说这两个例子父母的出发点是好的，而大多数原生家庭父母势力眼、伤自尊，像樊胜美、苏明玉出生在重男轻女的家庭，原生家庭非常糟糕。

可你有没有想过，千万个家庭，有千万种模式，而这些模式成了家庭的DNA，不断的复制传承。

我们很难说暴力、道德品行不良，父母缺少责任感，重男轻女是因为目前原生家庭的错，这很有可能是一个家庭世代流传的家族问题，你很难追溯根源，找到真正的原因到底是出自自己父母，还是上一辈，甚至是祖先。

原生家庭固然重要，是我们每个人心中最重要的一个部分，但什么样的原生态家庭是好的呢？答案只停留在理论。

人是灵活，多变的，家庭也是千变的。

03. 人，改变自己的潜力很大

昨天看到朋友圈有人针对开头这个话题，表示95%以上是决定的，能够突破阶层的只有5%，认为这是符合幂率定律，大多数人突破不了。

这个观点让我想起有一个亲戚跟我说，你在所有的兄弟姐妹当中，天赋不高，起点也低，所以你能到的阶层是有限的，再往上是不可能的，你跨越不了。

我不同意这个观点。

我同意天赋不高，起点低会比别人走的慢，遇到的困难多，但我不同意人无法突破已有的阶层，如同樊胜美说的一句台词：一个家庭就是一个宿命了。

原生家庭是一张烂牌，不一定会一直烂到底，是可以成为一张好牌，甚至是王炸。

1955年，心理学家埃米·维尔纳和露丝·史密斯做了一个研究，研究的主题是早期逆境对人生毁灭性的影响。

研究的对象是996名婴儿，这些婴儿的原生家庭都非常极端，父母长期时间生活在贫困中，受到的教育程度很低，没有工作，有些家庭的成员还酗酒或者患有精神疾病。

这669名婴儿中，有三分之二的人在10岁的时候出现严重的行为或者学习问题；18岁，有的孩子有犯罪行为或精神疾病。

看到这里，按照原生家庭糟糕的理论来推理，这996名婴儿，长大后至少95%的人是不良少年，长大后没出息。

可事实，仍旧有三分之一的孩子，即便原生家庭不好，成长充满高风险因素，但最终成长为有能力、有爱心的成年人。他们超越了原生家庭，找到好的工作，组建温馨的再生家庭。

现在出现了一个非常不好的现象，如果说自己家庭没问题，都不好意出来混了。

这个世界上哪有完美的原生家庭。

18岁以前，你还没有能力，可以说原生家庭太差；但18岁以后，你已成大，迎来了自己的成长和生活的天地，之后随着年龄越大，你还拿原生家庭说事，还要脸吗？

心理学引出“原生家庭”的目的，是为了正视自己的缺陷，更了解自我，理解他人，而不是让这个词当背锅侠，成为你无能的理由。

04. 决定你人生方向的，不是原生家庭，而是你自己

我们都曾受伤过，也许原生家庭的伤你很难完全痊愈，但至少可以让自己过的舒服一些。以下几个小建议，你可以尝试一下。

第一，你想要改变，就要学会“自救”。

很多人利用樊胜美，评论一个原生家庭是如何影响自己，躲不掉。可我们都不要忘记，樊胜美在此一直都拒绝成长，在工作上是老油条，把所有的心思都花在找男人身上，始终都想要用美貌获得优质男人，从而改变命运。抱着这种想法，怎么可能会变好呢？好在后面，她终于明白，能救自己的终归是自己。

当你意识当原生家庭不好，想要改变，就会下意识学会反省，会想办法跟优秀的人做朋友，吸取他们的优点，而不是抱怨。

改变的方式有很多，但前提都是你“愿意改变”。

第二， 人不能自省，那就先学会“他省”。

18岁以后，我们有自己的想法，开始有自己的朋友圈，进入到社会，我们会碰到各种优秀的人，或者是人渣，我们可以透过他们，研究别人的得失，吸取教训，完善自己，这样原生家庭的影响会越来越小。

像曾国藩，他的原生家庭不能算特别好，可人家到了翰林学院之后，结识到优秀的人，看到自己的不足，在三十岁的时候，决定要当圣人。在漫长的岁月里，他坚持阅读、学习，反省。在这过程中，仕途有过不顺，有得罪人，但懂得反省，最终成为中国历史上的伟人。

成长就是要付出代价的，走弯路，甚至要跌的头破血流，如果改变这么容易，这个社会，每个人都长的一样，还需要讨论什么原生家庭啊。

第三， 学会重启。

在漫画行业，“重启”是说作家重新创造一个角色，从零开始，这样超级影响英雄有了新的动力，进入全新的时代。

重生也一样适合我们。原生家庭留下的创伤已经存在了，日子还要前进，我们需要与过去告别，开启新的人生。

《马男波杰克》其中有一集：波杰克想要出一本自传，找到一个编辑代笔。有一天，编辑接到一个电话，得知父亲死了，于是带着波杰克回家。编辑的原生家庭很糟糕，父亲死了，家里的母亲、哥哥照样去酒吧、看电视，对父亲的尸体用几块冰块敷着，没人处理父亲的后事。编辑好不容易找到了一家殡仪馆，结果当天，亲戚们把父亲的尸体装在桶里处理掉。编辑彻底爆发了，跟他们吵了一架。

随后编辑对波杰克说了内心想法，其实内心深刻一直想得到他们的肯定，让他们过的很好，可他们始终看不到我的好，只有冷嘲热讽。

波杰克对编辑说：那你就不要回来啊，洛杉矶的伟大之处就在于根本没有人关心你是谁你从哪儿来，那就是一个肤浅的城市，你在那里就只要担心一堆狗屁事就行。比如老板要一份什么报告，今天怎么搞定甲方爸爸。

虽然台词有些糙，有些逃避的嫌疑，但确实有用。如果自己还没有足够强大面对原生家庭，那就重新换一个地方，来到新的地方，开启一段新的经历，这样可以阻挡我们回味过去。

我们可以先从物理重启开始，然后是心理的重启。

原生家庭带来的伤害，随着时间的推移，渐渐变成一道疤，永远无法抹去，有些人可能一辈子都无法完全治愈原生家庭的伤，但现实的人生也不完美，带着缺陷、遗憾和不完美前进，人生的道路，本来就是一场搏斗。

就像梅格·杰伊说的：“尽量善待自己以及自己邂逅的人。或许你邂逅的每个人都在打一场艰苦的生命之战。”

比原生家庭更糟糕的事情，是你拒绝自我救赎和成长。