李淳風與袁天罡二人道術精通，李淳風夜觀天象，結合「武周代唐」的預言，開始與袁天罡一起推算未來的國運，竟然推算到了唐朝以後兩千年的歷史，一直到袁天罡推他的背才得以停止，《推背圖》的名字也由此而來。宋代曾豐作詩「莫怪人前言者中，何逃物外眼之空」稱讚李淳風的神機妙算。
道教作為我國的本土道教，在歷史中湧現出了許多的優秀人物，比如老子，鬼谷子，張三丰袁天罡等，隨著佛教的傳入，道教的信徒數量少了很多，佛教與道教之間也呈現出了勢均力敵的局面。雖然佛教與道教之間，兩者的教義方面存在著很大的差異，但是正是在兩者的競爭之中，道教與佛教也在競爭中實現了共同發展。
在我國有唯一一個城市是用一名道士的名字命名的，千年來未曾更名，現如今取得了飛速的發展。在現代，很多人對於道士的了解多是通過影視的途經而獲得的，道士給人們的印象是神秘的，遠離世俗，超然物外的，和現代仿佛有著非常明顯的撕裂感。而在我國的歷史中，有著許多知名的道士，他們也給我們留下了許多的謎團，至今都沒有得到解答。
而我國的這座城市，更是和一名道士結下了不解之緣，它也因此成為了我國唯一一個用道士名字命名的城市，在上千年的發展中，它可謂是一直都風調雨順，到了如今，更是發展迅速。這名道士叫做潘茂名，關於他的出生，在史書中並沒有非常明確的記載，但是可以確定的是，他應該是在西晉年間出現在了人們的面前，一直到東晉時期才去世。
潘茂名出生在一個道士世家，祖孫三代都是道士，大家可能會感覺到驚奇，聽說過書香世家、醫學世家，道士世家讓人聽起來感覺到非常的怪異。但實際上，在道教盛行的時代，這是非常正常的一件事。按照地域劃分，潘茂名應該是生活在廣東地區，彼時潘茂名屬於金丹道教，這個教派里的成員都非常的擅長煉丹，他們所推崇的正是煉製出仙丹，從而飛升。
潘茂名從小，就在父輩的要求下開始背誦丹方，金丹教中的成員對於煉丹都有著自己的一番心得，因此潘茂名在取得了一定的成就之後，也加入到了金丹教中。經過了長期的煉丹，他發明出了一種新的煉製方法，將鉛汞金屬作為一種煉丹的混合劑從而製作丹藥。
採用潘茂名的這種方式，教派中的成員發現自己的煉丹率有了一定的提高，他們將這種原因歸咎到了鉛汞的身上，而後，鉛汞便成為了煉丹的重要材料。然而人們都知道，鉛汞屬於重金屬，本身便含有毒性，長期的接觸，無疑會影響身體健康。然而在古代，人們對於鉛汞的認識還停留在能夠幫助煉丹的層次，並不知道鉛汞的負面影響。
古代有許多推崇道教煉丹的皇帝，他們希望能夠煉製出來仙丹從而長生不老，然而他們想不到的是，自己煉製出來的丹藥其實就是慢性毒藥。潘茂名除了擅長煉丹之外，在醫術上也非常的有造詣，他經常的下山利用自己煉製的丹藥去救助百姓，漸漸的，隨著救的人越來越多，他在當地也漸漸的有了一定的名氣，深受人們的尊重。
在隋文帝時期，為了紀念潘茂名，隋文帝特意用茂名來為一座縣城命名，這也是最初的茂名縣，它已經發展成了廣東省的茂名市。而百姓對於潘茂名本就非常的尊敬，因此對於縣城改名為茂名也是非常的願意。潘茂名雖然是個道士，但是他除了擅長煉製丹藥之外，本人也是一位思想家，他也提出了許多的理論研究。
潘茂名的許多言論和中醫養生是非常的接近的，由此可見他本人是有著一定的真才實學的。潘茂名所提出的學說也一直在當地流傳，茂名市的祭祀文化，其實都是受到了潘茂名的影響，進而慢慢發展起來的。茂名市可謂眾人皆知，在上千年的發展中，茂名市的發展可謂是非常的順利，沒有遇到過什麼大災大難，再加上當地的資源也是非常的豐富，憑藉著地理優勢，茂名的經濟迎來了迅速的發展。潘茂名對茂名市的影響非常大，當地人們特意地為他修建了道觀紀念館等。
參考資料：
《贈玉牒道人二首》