汪涵24歲生日那天，有個玩玉的朋友剛好從廣東那邊收羅了一堆玉器，拿到生日會上讓他隨便挑一件，他就挑了個最大的玉圭。然後大家又請來地質研究所一位眼力很好的老教授給掌掌眼，老教授看完說：「東西都不靠譜，就這塊玉圭年份不錯。」
這個事情，讓汪涵誤以為自己在收藏方面有天分，於是就下水了。當然，和所有搞收藏的人一樣，一開始的經歷都相當慘痛。那個著名的「」六隻小綠碗」的故事也許很多人都聽過：
當時汪涵經常出沒在長沙清水塘「鬼市」，所謂鬼市就是半夜開張，天亮收攤的半地下市場。有一次，他在一個小攤位上看到一隻綠色小瓷碗，顏色特正。小販狂吹一通之後，汪涵花200塊錢買下了。一周以後，他去那個小攤一看，又冒出一隻小綠碗。小販說，這碗原來是一對，老太太太精明，上次我去收貨只拿出一隻，這次去才把另一隻拿出來。汪涵心裡挺美：這是讓我抄著了呀，還配上對了。隔了一周，又冒出兩隻小綠碗，小販解釋，對不住，這老太太不地道，原來是4個一套！汪涵架不住又買了。接下來再去清水塘，汪涵心裡都緊張，就怕再看到綠碗，果不其然，小綠碗又出現了。這回小販特誠懇：「我是吃了沒文化的夸，四個怎麼可能是一套，六個才對，六六大順嘛。」汪涵終於明白是怎麼回事，但還是含淚把這兩隻小綠碗買下了，就當是給自己的一個警示，至今那六個小綠碗還在家擺著。
說起收藏汪涵也是一把辛酸淚
汪涵一開始收藏很雜，喜歡的就買，當然虧也沒少吃。後來他開始專注古印，尤其是秦漢古印，十年間收藏了幾百個，他的古印收藏在全國都是排得上號的。多年曆練，汪涵對收藏的理解也不一樣了，從最初滿足於「占有」的樂趣，到後來開始把興致轉移到研究與考據。
2010年汪涵入手一方古印，款識為「龍門山柎」，賣家是按私印賣給他的，混收藏圈的都知道，官印要比私印貴很多。拿到印之後汪涵就琢磨，如果是私印，他的主人應該是姓龍，叫門山柎，但好像沒這麼起名的。他又想，有沒有可能姓龍門，叫山柎呢？於是去查了《姓氏尋源》，並沒有這個姓的記載。汪涵當時挺興奮，如果真是姓，那這個印還牽出了一個新的姓氏，填補了空白。於是他繼續追查，從字面意思看「柎」指的的是伐木為舟，就是有樹有水，汪涵找到了陝西高嶺一帶的龍門渡，他覺得很有可能是管理渡口的小吏的印，甚至一度懷疑這是司馬遷的私印，因為當時司馬遷號稱龍門小吏。如果真是他的，那就厲害大發了。
後來汪涵又找了許多資料，最後輾轉在南京師範大學酈波教授那兒找到了答案。原來「山柎」是漢景帝孫子的名字，因為給皇帝進貢的黃金成色不足，被貶到龍門一帶，「龍門山柎」由此而來。因此這個印可以說是劉山柎的私印，也可以看作是他的官印，不管怎樣，漢景帝孫子都算得上一號人物，這回汪涵真是撿了個大漏。
汪涵收藏的「龍門山柎」印
當然，考據很多時候仍然屬於個人樂趣，汪涵不滿足於此，他希望與人分享。在長沙解放西路，他搞了一個「培榮書屋」，「培榮」是他父親的名字。汪涵的古印研習所也設在這裡，書屋陳列了他收藏的古印以及研習古印的各種書籍，屋中還掛著清中期篆刻大師黃易、奚岡的手札，這些手札非常珍貴，存世量已經很少了。書屋免費開放，但只要超過20人，就閉門不再進客，汪涵希望給真正喜歡傳統文化的人一個良好的空間。
培榮書屋
汪涵在培榮書屋
搞收藏多年，也研究了不少典籍，汪涵在主持節目的時候不時會展露一下他的文化底蘊，因此個別觀眾批評他「掉書袋」，也就是賣弄學問的意思，但其實汪涵並非愛顯擺，他對傳統文化是真愛。幾年前他自掏腰包500萬，搞了一個「響應」計劃，這裡的繁體字並不是故意裝逼，因為「響」字拆開來是鄉音，他的這個計劃就是要搜集湖南的50多種方言，用聲像的方式保存下來，做成一個資料庫，然後捐給湖南省博物館。
「響應」計劃啟動儀式
汪涵經常在節目中說方言，湖南的方言特別豐富，比如小孩，長沙人叫「小粒子」，邵陽人叫「牙牙」，常德人叫「小牙」，岳陽人叫「牙毑」。汪涵對方言很有興趣，他有個老師跟他說，你對這方面感興趣，也會說一些方言，可以先從音韻入手，再旁及考據和訓詁。你要做學問，就要從小學的功夫做起。
現在很多方言正在消失，汪涵的這個「響應」計劃，請了十幾個專家和研究員，要花5到10年的時間才能完成資料的收集和整理。這本來是官方的事兒，但汪涵自己掏錢把這事辦了，還是很牛逼的。