《舊唐書·郭子儀傳》中記載有：「宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無尺椽。中間畿內，不滿千戶。」玄宗時期，安史之亂，戰亂不止，社會動盪，禍國殃民。人人為己，搜刮財寶，私吞藏匿，今現寶藏，價值不菲。
正所謂：百年中國看上海，千年看北京，三千年看陝西，五千年看山西。每當提及古都、文物等等，大家第一時間應該會想到陝西西安，這座城市承載了我國數千年歷史，而這片大地上也出土了很多文物。
要是將年代向前推，則需要看向它的鄰居——山西，遠古時期人們多聚集於此，五帝中堯舜二人的活動範圍就主要集中於山西。所以說，山西這片土地同樣承載了我國數千年歷史，從堯舜時期到今天，不知道有多少的人傑誕生於此處，還有很多歷史名人也在山西留下了自己的足跡和傑作。
早在上個世紀七十年代，山西平魯縣屯軍溝發生過一件奇事，有一位農民偶然在野外挖到一箱黃金。不過，他並沒有將其獨吞，反而在專家的勸導之下將其上交。隨後，專家們為其估值，足足價值兩千多萬。那麼這箱黃金的主人到底是誰呢？他為何將黃金藏在此處且並未取走？
這件事還得從那名姓李的農民說起，
一天，生產大隊組織大家去山溝中除草，這樣便可以開墾更多的農田，方便大家種植農作物。而這個人在除草過程中，意外發現山溝崖壁處有一個破舊的木箱，看起來已經藏在此處許久，上面的文字也已經模糊不清。
老李趕忙將木箱打開一探究竟，
他發現木箱中有大量金黃色的「圓餅」，以及塊狀物和珠子。剛開始他並沒有多想，以為只是銅器，畢竟兩者的顏色看起來差不多，並且他也不知道古人一般會將黃金製成「圓餅」狀。不過，就算是銅器，如此一箱銅也能賣不少錢，可以補貼家用。
於是，老李決定先將木箱帶回家。
在路上，他遇到不少同樣在除草的村民，也不好私吞這些「銅器」，只能拿出一些分給他們，剩下部分皆帶回家中。次日，拿到銅器的村民便立即前往鎮上供銷社，請工作人員幫忙鑑定此物是什麼東西。
在工作人員的幫助下，村民們得知自己手中的東西為黃金，心中無比激動、開心。但他們不知道，此物屬於文物，應該上交國家。我國對此專門有明文規定，我國境內所有在野外撿到的文物都屬於國家。好在供銷社的工作人員知道這項規定，當即上報文物部門，邀請專家前來調查。
隨後，專家們確定村民手中之物為古人所鑄造的黃金，便在警察的配合之下，去到屯軍溝將黃金一一收繳。在專家的勸導之後，大家也比較看得開，一箱黃金如數上交。
他們將黃金稱重後發現共有70斤重，根據當時黃金價格，再加上其所蘊含的歷史、文化研究價值，他們推測這箱黃金至少值2000萬元左右。
為了弄清楚黃金的主人，專家們將木箱上模糊不清的文字拓印在紙上，
通過技術處理髮現其中包含「乾元元年」的落款，即公元758年，也是唐朝「安史之亂」開始的第三年。在此之前，安祿山已被其次子安慶緒暗殺，而唐軍也成功收復洛陽，史思明則有短暫歸降。
簡而言之，這時的大唐比較混亂，各地戰爭不斷，百姓受到波及流離失所。在此亂世，人們往往會將財寶埋藏，待戰爭結束再挖出，不然很有可能會被軍隊所搶。由此看來，在這個時候埋藏黃金倒也合情合理。
此後，專家們發現了一個關鍵信息，
在某個金元寶上刻有「柱國魏國功臣張通儒進」。根據史料記載，此人曾是叛軍的一員，負責留守西京。想必這些財寶正是他為自己所藏，只可惜無福享用，最終死於史思明長子史朝義之手，所以這箱黃金才一直保存至今，上千年時光都未被發現。
最後，經過安史之亂，大唐徹底從盛世轉衰，開始走下坡路。唐玄宗李隆基既開創了開元盛世，也為安史之亂埋下伏筆，斷送了大唐國運。歷史漫漫，朝代更迭則顯得微不足道，時代的車輪始終在前進，如果不能跟隨時代發展，則會被其淘汰。以史為鏡，可以知興替。作為後人，我們應該銘記歷史並以此為鑑。