中國歷史上出名的道士很多，但是論貢獻這位道士絕對能排前三。他為了拯救天下蒼生，74歲高齡西行萬里，勸說成吉思汗放下屠刀，這種氣魄是無人能及的。
中國歷史能被稱作人屠的很少，但是成吉思汗絕對能排第一。蒙古鐵騎出征基本上不帶什麼糧食，他們打仗有個特點，那就是快。如果久攻不下，那基本上就可以宣告失敗了。
那蒙古大軍的補給是從哪裡來的呢？因為作戰速度快，蒙古大軍攻下一座城池就是橫掃一空，面對降服的百姓還好，如果遭遇抵抗，那直接屠城。
這也是蒙古人能夠將國土擴張到4500萬平方公里的原因，這裡要說明一點，對於蒙古人來說屠城是一種國家制度，並不是士兵刻意為之，他們只是執行命令。
面對這種殘忍的行為，一個道士站了出來。此人就是射鵰英雄傳中的全真教創始人丘處機，為了勸說成吉思汗停止殺戮，他毅然踏上了西行之路。
1220年正月，丘處機挑選門人弟子趙道堅、宋道安、尹志平、李志常等十八名弟子離開山東昊天觀，啟程西去，這時他已經年屆73歲。
歷經三年，行走三萬里，邱處機終於1222年抵達八魯灣（今阿富汗）行宮覲見成吉思汗，向成吉思汗傳達「敬天愛民、減少屠殺」的思想，實現了「一言止殺」，從而挽救了一個民族。「
成吉思汗十分認可丘處機的觀點，決定收斂自己的行為。對於軍人蒙古鐵騎還是大肆屠戮，但是對於百姓，態度開始軟化起來。由此可見，丘處機跟成吉思汗的這次會面還是有效果的。
而且成吉思汗免除了天下道門的所有賦稅，也正因為這個特權，很多百姓紛紛來到道觀避難。
《元史·丘處機傳》稱：「處機還燕，使其徒持牒招求於戰伐之餘，由是為人奴者得復為良，與瀕死而得更生者，毋慮二三萬人，中州至今稱道之。」
也就是說丘處機起碼拯救了3萬多人，但是經過多代人的繁衍，今天的子子孫孫無窮匱也。也許我們就是當年丘處機拯救的那批難民後裔。
光這一貢獻，丘處機的功勞可以說是遠超西行取經的唐僧，唐僧傳播的東西都是虛幻的，而丘處機是一個務實的真人。
天下百姓為紀念"邱神仙"的無量功德，遂定其生辰正月十九為燕九節，歲歲慶祝至今，現已成為京津地區的著名風俗之一。