引言
忠君愛國是貫穿我國數千年奴隸制王朝和封建王朝歷史中的主旋律，凡是沒能做到這兩條的一般都會被史官痛批，為後世不齒。關於忠君，《論語·八佾》中記錄了孔子這樣的說法：「君使臣以禮，臣事君以忠。」也就是說，孔子並不提倡愚忠，而是要求君臣平等，君王對臣子待之以禮，臣子才應該對君王忠心。不過隨著封建王朝統治力度加大，臣對君的忠心一步步演變為要求愚忠心，所謂「君要臣死，臣不得不死」。
受到這一傳統觀念的影響，在封建時期的大量小說作品中，也有很多暗喻君臣關係的橋段。比如四大名著之一的《西遊記》，作為我國第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，講的都是妖怪和神仙的故事，但是其中也有許多人情世故。書中玉皇大帝和如來的關係，實際上就是君臣關係。
老版《西遊記》劇照
玉皇大帝存在於道教神話中，雖然只是「四御」之一，地位並不如「三清」，但他卻是天地間的主宰，「上掌三十六天，下轄七十二地」，神、仙、佛、人間、地府的一切事物都歸玉帝掌管，可以說是權力無邊。在道教中，他是三清化身的太極界第一位尊神，玉帝的形象漸漸與我國所崇拜的天公合二為一，因此民間的祭天活動後續多演化為祭祀玉皇大帝，而祭祀玉皇的規模也漸漸超過了對三清的祭祀規模。
壁畫中的道教神仙形象
《西遊記》中的如來佛，是佛教中的釋迦牟尼佛，也就是佛教的開創者。在《西遊記》書中，如來佛是西天佛國的領導者，也是諸多佛菩薩中法力最高強的一個，而且堪稱是六界之中武力值最強者，他能將大鬧天庭的大聖反手壓於五指山下，也能將在獅駝國作惡而大聖對其毫無辦法的大鵬鳥拘回西天。幾乎每次悟空遇到了解不開的難題，都要去西天求一求如來佛祖，然後問題便頃刻可解。
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「大鬧天宮」是《西遊記》中相當精彩的一章，當時天庭中諸多神仙對大聖束手無策，不僅所謂的十萬天兵天將攔不住他一人，李靖及哪吒父子、二郎神、雷公電母、巨靈神等有名有姓的神仙也不能將他如何。最終，玉帝只得派人前往西天請來了如來佛，才將孫悟空壓在了五指山下。這一段敘述是對大聖來歷的交代，也是全書的第一個轉折點，象徵著大聖由不可一世的魔王向佛教皈依的第一個階段。
老版西遊記玉帝宴請眾神佛劇照
其實在這段描寫中，有許多難以解釋之處。例如道教中最早的神仙、法力最強的神仙，其實是「三清」，也就是元始天尊、靈寶天尊和太上老君，其中太上老君的原型是道教創始人、我國春秋時期著名思想家老子。這三人象徵著「道生一，一生二，二生三」的過程，此後又由這三人化而成萬物。所以在道教中，這三人的法力應當是強悍無比的。然而在降伏悟空的過程中，太上老君並不上心，只是命童子看守煉丹爐，結果二童子玩忽職守，反而令孫悟空修得了一雙火眼金睛。
老版西遊記太上老君劇照
此外，太上老君曾用自己的金剛鐲打了孫悟空一下，將後者打得頭暈，這才給了二郎神捉住孫悟空的機會。這個金剛鐲在《西遊記》後續的故事中也出場了一次，在太上老君的青牛下界作亂時，也偷偷帶上了金剛鐲。可見這並不是太上老君身邊多麼珍貴的法寶，不然也不會由得青牛帶下界多日才發現。拿出一個普通法寶就能將齊天大聖打暈，可見「三清」級別的神仙絕對稱得上「法力無邊」。不過無論是在道教傳說中還是在文學作品中，「三清」大多不問世事，一心修行，所以只要天庭不發生翻天覆地的變化，他們不會輕易插手。這大概也是書中太上老君始終沒有出手的緣故。
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那麼天庭中就沒有其他可用之人了嗎？倒也不是，玉帝本尊也是一個厲害人物。根據如來所說，玉帝經歷過一千七百五十劫，每過十二萬九千六百年經歷一劫，由此算來，玉帝的年紀起碼有兩億兩千多萬歲，這種級別的修為在三界之中是找不出幾個可以媲美的。那麼這麼長時間的修行，經歷過這麼多遭劫難，玉帝肯定也不是吃喝玩樂之輩，為什麼他不親自出手降伏悟空呢？
老版西遊記玉皇大帝劇照
在筆者看來，答案就是為了探尋如來是否真心。玉帝是三界的統治者，如來再強也要受玉帝管制。不過對於任何君王而言，自己統轄之下的人同樣有著忠實信眾且能力極強，這不免讓君王產生「臥榻之側怎容他人酣睡」之感。玉帝也是君王，因而他需要藉助這件事來探測如來以及他所領導的西天佛國，是否還受自己的管制，因而他在自己能出手、實在不行還可以請動三清出手的情況下，還是派人去找了如來。
老版西遊記如來佛祖劇照
如來果然不負玉帝期望，將孫悟空封於五指山下，又對玉帝進行了一頓吹噓。經此玉帝也明白了如來依舊忠於自己，相當於一次性解決了兩個問題。因此，如來在將齊天大聖封印於五指山下的同時，也將自己的忠心「封」了進去，展現給了玉帝看，而這恰恰是玉帝很渴望得到的。同樣作為統治者的他，深深明白君王之心，也知道該適時向君王表達自己的忠心，所以這一次兩人的「合作」可以說相當愉快。經過這一件事，如來得到了玉帝更多的信任，玉帝也驗證了如來的忠心。
新版西遊記孫悟空被壓五指山下劇照
值得一提的是，目前大家熟悉的《西遊記》劇情往往是86版電視劇的劇情，雖然經典，但卻也有很多橋段是對原著進行了不同程度的，「大鬧天宮」也是這樣的。在電視劇里，玉帝倉皇之中躲在案底請求如來救援，而原著中玉帝則隨便派出了一個侍衛，就與大聖鬥了幾百回合不分勝負，才隨口下了一道旨意，要求如來降妖。可見在原著之中，玉帝以及天兵天將並非飯桶，如來也並不是和玉帝平級乃至比玉帝更厲害的人物，而是不折不扣的下級。
結語
在現代社會，雖然已經沒有了君主專制，不過上下級關係還是隨處可見的。能夠體察上級意思、順應上級要求，做事令上級滿意的員工，才是領導眼中的優秀員工。不過即使在古代都不提倡愚忠，現在的我們就更不需要對領導事事唯命是從。如何一方面完成領導要求，另一方面也保證自己的地位和心情，這個分寸是職場裡的每一個人都需要把握的。
參考資料：
《論語·八佾》
《西遊記》
文章來源: https://twgreatdaily.com/4795b332acde8f95abd9b50664ccdbf6.html