公元前221年，秦王嬴政扫灭六国，一统华夏，秦国初立就北逐匈奴，南征百越，疆域迅速扩张：北至河套，南括楚越，西辖巴蜀，东及大海，中国地理版图在秦代已基本奠定。
为保皇权永固，使政令通达，秦建立中央集权的“郡县制”，以高效管理辽阔的帝国。同时快速推行秦文字标准、统一“度、量、衡”，结束自春秋战国以来“车途异轨、律令异法、文字异形”的局面。
正所谓“百代皆行秦政治”！
秦朝存在时间短暂，但对中国历史、文化影响深远，文字传承使用至今，政制也被其后历代王朝基本承袭。
《史记》记载，李斯等诸臣认为称“王”不足彰显嬴政“德兼三皇，功包五帝”之伟业，于是，嬴政选定了“皇帝”这一尊号，自称为“朕”，“皇帝”的命令称为“制、诏”，以神化统治的合法性、强化君主的绝对权威。[1] [2]
正如《剑桥中国秦汉史》一书所言“皇帝”这一称号“利用了当时已具有的浓厚政治色彩，又保持了与远古的神袛圣哲强烈联想的一个字眼”[3]。
“皇帝、朕、制、诏”的称谓和文字，后来也被历代统治者所专，有着绝对的使用禁忌。
秦始皇改变帝王称号，可能我们可能耳熟能详，秦始皇同时也改变了一个汉字：将“罪”改为“罪”，见我国最早的字典《说文解字》的记载：
《说文》：“罪，犯法也。从辛从自。言人蹙鼻，苦辛之忧。秦以‘罪’似‘皇’ 字，改为‘罪’”。
《说文》：“罪，捕鱼竹网。从网、非。秦以‘罪’为‘罪’字”。
根据《说文》记载，“刑罪”之“罪”的本写作“罪”，因“罪”字与“皇”字相似，触秦始皇之忌讳，他命令用另一个字“罪”来代“罪”，而“罪”的本义是一种“竹编渔具”。
我们来看秦小篆中的“皇”和“罪”，的确字形十分相似，“皇帝”形似“罪帝”这可能让敏感多疑的秦始皇十分不爽：
于是，他就下命令用“罪”来代替，“罪”字从“网”从“非”，取其“会意”：“一网打尽为非作歹之人”或“有错之人落入法网”。
因为“罪、罪”虽然韵部相同（同为微部字），但声纽想去甚远，没有假借的条件，所以，《说文》说法可信。
其次，传世文献的记载非常一致，如：
“罪本训捕鱼竹网，从网、非声。始皇易形声为会意，汉后经典多从之”......按：经典多出秦后，故皆作罪。罪之本义少见于竹帛。
段玉裁同时引唐代《开元文字音义》云：
“始皇以罪字似皇，乃改为罪”。
秦始皇嫌“罪”字似“皇”，改为“罪”，自出己意，谓“非之多则有罪也”。
“罪”的本义如《说文》所说是一种“竹编的渔具”，所以从“网”，由“非”得声。
古无轻唇音，“非”古音相当于汉语拼音的“Bei、Pei”,从“非”得声的汉字“辈、悲、裴”可证。
所以，如果以声训，“罪”的后起字可能是“箄”：
[6]，《汉语大字典》，页3183
我猜测“罪”很有可能就是指这种“捕鱼竹笼”，也叫做“毫子”，大的可捕鱼，小的可捕鳝鱼泥鳅：
所以，“罪”本来和“罗、罟”是一类字，都表示网具。
我们知道，“皇帝”是秦始皇亲自选定，希望传至万世的称号和字眼，秦代古文字中“皇、罪”二字相似，暗示“皇帝有罪”，触动了秦始皇的禁忌。
于是，他下令用“罪”字代替“罪”，秦代以后“罪”行而“罪”废，一直到今天都被我们所使用。
从汉字文字学角度来说，“罪、罪”的演变，属于十分罕见的“形借”现象。
其实，秦始皇改“罪”为“罪”的这种举动，是十分符合帝王的迷信的避讳心理。历史上帝王这种改字行为不胜枚举。如：
以上就是汉字“罪”中体现的一些历史信息。
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