现代女性特别是从事服务业的，有一个核心的标准姿仪，也即：双手交叉置于大腿（坐）或者小腹（站），以突出女性的端庄和亲和，如下图所示：
我们知道，汉唐以前时代的中国人都是“跽坐”，也即“跪坐”。甲骨文的“女”正是从一个跪坐女性取像——双手置于大腿，头微偏：
《说文》：女，妇人也。象形。
注1
寥寥数笔，传神的勾勒出一个“婀娜、文静、含蓄”的女性形象，可以说一看即明。
这就是大俗话说的“鹌鹑样”，可见这个姿势不论古今都流行：
《喜剧之王》剧照
有一些从“女”的甲骨文，以突出“女性特征”的办法来造字。
比如：
这在以前的文章中经常讲，古代的成年礼：“男子二十而冠”，“女子十五而笄”，有“笄”有“髻”的女性，表达“已婚成年女性”。
在殷商的甲骨文和金文中，“每、母”同为唇音读音相同，都可以表示“母亲”，“母”是突出“成年女性的生理特征”，“每”则是突出“成年女性的社会特征”。
女性作为“母亲”之外的第二个角色就是“妻子”，从“女”的字很多都与“妻子”有关。
“妻”字从“女”从“又”，根据目前学界说法表示“先民抢婚的习俗”，全字像“手抓女性头发”之形。【注2】
“娶妻”之“娶”，从“女”从“取”：
其实“取”字也跟“暴力”有关，“取”字从“手（又）”从“耳”，本义是“战争割下战俘耳朵”的意思，因为上古战争中割耳计数论功。
《说文》：“捕取也。从又从耳。《周礼》：获者取左耳。
图引自，同注1
如果这种说法成立，原始“暴力娶妻”在汉字中的反应。
“家”中有“女”才能“安定”，“安”字从“宀”从“女”：
家有贤妻的标志就是家里收拾得干净整洁，这也是家庭妇女的职责，所以，“妇”字从女“帚”，“帚”也即“笤帚”，会意“打扫卫生的家庭妇女”：
生儿育女，母子相亲为“好”，并不是“男女相亲”：
“如”的本义为“跟随、随从”，所谓“夫唱妇随”：
《说文》：如，从随也。从女从口。宋徐锴注：女子从父之教，从夫之命，故从口。会意。
“妥”字《说文》漏收，甲骨文中有这个字，“妥”字从“爪（手）”从“女”：
学者徐在国认为，“妥”字会意“以手抚女”，表示“安抚、安定、安慰”之意：【注3】
我们知道，还有很多从“女”的汉字，表达是贬义，如：婪、奸、嫉、妒等等，这当然是古人的一种偏见和歧视，这个问题另文再谈。
-----------------------