試以坂本安吾的《盛開的櫻花林下》為例,分析日本的戰後文學反思

2019-12-16     青年日記

在近現代的世界文學史中,日本文學占據了舉足輕重的地位。像川端康成、渡邊淳一、芥川龍之介、大江健三郎、江戶川亂步、川島由紀夫等人都是舉世公認的文學大師,他們通過文學的方式向世界傳達了日本文化的特質與內涵,為世人所熟知,而與他們不同的是,作為日本戰後無賴派重要代表作家的坂本安吾並不為世人所熟知與理解,但是與上述作家相比,坂本安吾對日本文學的影響絕不小於上述的各位,甚至在某種程度上來講,坂本安吾的「預言」反而更加準確,我們可以從他的文字里看到在戰後更為真實的日本人的精神狀態。

接下來我們就以坂本安吾《盛開的櫻花林下》分析下日本的戰後文學反思。

戰爭的失敗影響到了文學的走向

如果要研究日本戰後文學的反思與走向,那麼就要先對日本戰前與戰時的文學底色有一定的了解,這樣才能更容易的把握到這裡面的變化。

在戰前,其實日本文壇就已經受到了來自西方的影響,當時的日本作家都開始嘗試用西方的現代派方法進行寫作,嘗試著將日本古典文學傳統與西方的現代派創作方式結合起來,這裡面的佼佼者就是川端康成,並且在這個時期,日本文壇活躍著大量的左翼作家。

而到了戰時,文學的創作受到了戰爭的影響,許多左翼作家被逮捕,而當時的日本作家也大致分成了三派:一派是主動渲染戰爭狂熱思想的鷹派,一派是不碰紙筆用沉默來表示反抗的鴿派,還有一派是像家雞一樣被強行逼迫著加入鷹派,書寫著「戰時協力文學」,這就是當時日本文壇的現狀。

不過這種情況並沒有持續很久,隨著日本太平洋戰爭的失敗,先前那些狂熱的鷹派作家們也開始了對戰爭的反思,這裡面就就包括了坂本安吾。

當然可能稱坂本安吾為鷹派作家不是十分妥當,他在戰前也一直在否定著日本人所信奉的各種權威與傳統,但是他在二戰伊始時對戰爭還是抱著一種讚賞態度的,當時他寫就的《真珠》就謳歌了掠奪者侵略行徑,直到1945年,坂本安吾在上野目睹了東京大轟炸,那時正值櫻花盛開,在花瓣飄零的季節,他親眼目睹了無數的肉體在火焰中燃燒的慘烈景象,死亡血淋淋的擺在他面前,而《盛開的櫻花林下》也就是在這樣的條件下應運而生。

倘若櫻花林下,

見不到人影,那可真是恐怖至極。

《盛開的櫻花林下》是日本文學中為數不多的將櫻花這一日本傳統的美麗意象書寫成的可怖的,而這正是與他對戰爭的反思有關。

關於坂本安吾的這個故事到底想要表達什麼含義,官方曾有這樣一種說法:小說中美麗有陰森的櫻花林是日本日本國家和民族的象徵,故事中的主人公山賊則是戰敗後面臨抉擇的日本國民,而故事中美麗的女人則是戰時牽引民眾的日本道德與價值觀念,所以這個故事某種程度上來講是對戰爭的反思。

上升到了對日本傳統的懷疑

《盛開的櫻花林下》到底講述了一個什麼樣的故事呢?如果單純只從表面看就是一個劫匪與一個美麗女人的情愛故事。

故事中的男主是個殺人不眨眼的劫匪,常常隱匿在櫻花林下劫掠過往的路人,而當他某次劫掠一對夫妻時,他被女人的美貌給深深的吸引住了,便把女人的丈夫殺了把女人帶回了家。而之此後男主不斷為了女人奇怪的嗜好殺人,先是殺光了自己的妻子們,又為她獵殺別的形形色色的人,直到最後男主在幻覺中殺死了女人,與女人一同消失在了詭異的櫻花林下。

在前面我們已經提到了坂本安吾這個故事涉及到了對戰爭的反思的,但是他所反思的又不僅僅是戰爭,他所反思的已經上升到了女主所代表的整個日本的文化與傳統,書中他對女主的塑造隱喻了坂本安吾對傳統的反叛與顛覆。

日本戰敗之後,當時的日本民眾痛斥那些有了新歡的戰爭遺孀和變成黑幫的敢死隊員,但無論是遺孀還是黑幫,他們的所作所為都是因為身為人類的本能與慾望,是一種人類的正常的選擇與狀態,而與之相對的天皇與武士道才是超出人性弱點所做的行為準則,在那種道德與社會規範下被約束的人只是被動的被社會所要求成為的人,是喪失本我的人,當這種扭曲與約束到達了一定地步時,就會造成致命的回彈。

因此,人類屈服生活與命運並沒有什麼不妥之處,並且這種對命運的順從還帶著一種奇特的美感,而這樣的觀點得以讓戰時民眾緊繃的精神狀態得到一定的舒緩,並漸漸地成為社會與主流。

上升到了對人性的思考

坂本安吾作為當時「墮落派」的代表作家之一,他主張人性當中的真與美都隱藏在世俗的灰塵當中了,而只有通過「墮落」,恢復人的本來面貌,擺脫世俗的束縛,才能實現真正的救贖,但是實現救贖要擺脫的不僅僅是政治、制度乃至道德上的約束,更深層次的應當是找到人性中的「真我」。

其實我們在看這部作品的時候就能夠感覺到,坂本安吾這書中對女主其實進行的是一種「非人性化」的處理,某種程度上女主並不是實實在在的人,而更像是男主慾望的化身。

殺掉女人,就可以讓天空明與暗無限交替停下來。

那個女人難道就是我嗎?那隻不知疲倦一直向前的飛鳥難道是我自己嗎?他開始懷疑殺掉那幫人就是殺掉我自己嗎?

故事的最後,他終於殺掉了女人,但是隨著女人的死亡,

「他的手上,就只是一堆堆積起的花瓣——女人的身影消逝了,唯餘下無數花瓣。而他那隻想要撥開花瓣的手,也已在他探出身去的同時消失不見,只留下點點花瓣和冰冷的空虛,四溢於天地之間。」

從這我們就可以看出女主似乎就是男主慾望的化身,當男主最終殺死慾望時,他便也就消散了,這是一種對人性本質的思考,男主最後終於壓抑住了自己的恐懼擺脫了沉淪,從而實現了自己生命的本真圓滿,而死亡後的空虛,也是坂本安吾對世界最本質的看法。

文章來源: https://twgreatdaily.com/J7YPHW8BMH2_cNUgSO6v.html