漢朝最後一名皇帝，漢獻帝從九歲時無緣無故被董卓扶起來做漢朝最後一位皇帝，本身就是充滿戲劇性的，而且當時的劉協即位後，就是以傀儡的身份長大，名義上是漢朝最後一名皇帝，但當時漢朝實際早已經名存實亡，長大後的漢獻帝劉協一共有五個老婆，在曹操還沒有正式掌權之前，最初的兩個一個董承之女，董貴人，另一個則是伏皇后，是漢朝最後一任輔國將軍伏完之女，但說到底漢獻帝起初的兩個老婆，並不能說完全對漢獻帝好，說到這裡稍微看完三國演義的讀者可能會充滿疑問，為什麼說漢獻帝起初的兩個老婆，都對他懷有異心呢？實際上這一切還得從曹操掌權過程中說起，當時西涼軍統帥董卓進京作亂，最後導致一系列連鎖反應，就是整個漢朝戰亂的開端。
董卓被王允聯合呂布設計除掉之後，董卓的部下，李傕也乘機造反，導致漢獻帝逃出洛陽，最終被曹操所救，曹操無論從三國志或者是三國演義上來看，他的智慧和戰略頭腦即使是諸葛亮不能企及，曹操當時接漢獻帝到許都之後，要求漢獻帝發布詔書讓自己去平叛，曹操可以說是出師有名，但平定洛陽叛亂之後，曹操本可以讓漢獻帝命令諸侯各自罷兵回去，之後解除其兵權，但是從各種情況上看，當時的各大諸侯都沒有聽漢獻帝的話，實際上他們人人都有謀反之心，都是為了自己利益在做事情而已，而反觀曹操當時看見這種情況，自然會把權利掌控在自己手裡，為漢獻帝東征北伐，曹操為漢朝後期維持國內勢力平衡做出的努力，是真努力而非假努力。
而在公元200年，董承自稱領受漢獻帝衣帶詔，聯合劉備、種輯、吳子蘭、王子服、吳碩等人密謀誅殺曹操。五年正月，圖謀泄露，董承諸人及董貴人全部遇害，從明面上來看，這事情根本就不是漢獻帝劉協的主意，是董承「自稱」領受漢獻帝衣帶詔，即使當時曹操被他董承等人所誅殺，那事情也只會向著更壞一面發展，董承是何許人也，這在歷史資料上早已經寫得清清楚楚，他又何德何能，能在曹操死後掌控大局呢，最終的結果還是事情敗露，被曹操滿門滅族，包括董承女兒，當時懷有身孕的董貴人都沒有放過，因為曹操明白斬草必須除根。
而輔國將軍伏完之女，伏王后根據正史記載，曹操殺了董承，又要求殺董貴人。獻帝認為董貴人懷孕在身，連連請予免誅，終不能得。伏皇后看了這個情況，從此心懷恐懼。於是給她父親寫信，講曹操殘酷逼迫的兇相，要她父親秘密圖劃剷除曹操。而伏完不敢動手。
從這些蛛絲馬跡上來看，伏完之女，伏王后也不是什麼聰明人，也印證後來事情敗露後，曹操對漢獻帝所說的話：「皇后伏壽，由卑賤而得入宮，以至登上皇后尊位，自處顯位，到現在二十四年。既沒有文王母、武王母那樣的徽音之美，而又缺乏謹慎修身養怡之福，卻陰險地懷抱妒害，包藏禍心，不可以承奉天命，祀奉祖宗。」
然而伏王后全族百人都滿門抄斬，從歷史角度上來看，曹操也絕非因為伏王后曾經寫信給他父親伏完那麼簡單，但從資料翻譯上看伏王后寫給父親的話，又是極其愚蠢和天真的，曹操誅殺董貴人又與她何干，在漢末混亂的群雄並起的時代，有曹操能把持住局面已經難得可貴，難道她伏皇后，不知其中的道理，當時一旦曹操後方有變，劉備或者是孫權就會順勢殺來，到時死得人就不止她伏氏一族百餘口，從理論上講伏王后就是有私心且不老實如果不是這樣曹操也不會下此毒手，而在殺完伏皇后一族之後，曹操又將自己的三個女兒全部嫁給了漢獻帝劉協，並且在曹操在世之時也從未想過謀反之心，可謂是乾乾淨淨，讓筆記歷史之人也無從書寫，而逆賊之名，可謂都是那些假裝正義之人給曹操安下一個壞名聲罷，如果那些諸侯是真心輔佐漢室，那麼曹操所謂的挾天子以令諸侯之時，他們就會各自解散勢力歸順朝廷，但結果卻是適得其反，讓曹操坐實了丞相之名，起兵平叛，從另一面來看，曹操之所以有那麼多的歷史記載也完全是拜各大諸侯所賜。
曹操死之時也已經把全局安排妥當，把三個女兒嫁給劉協，就是要保他以後不死，但曹操沒有想到，曹丕竟然會不自量力，毫無羞恥的打亂當時三國可以維持住平衡，讓曹氏一族最終坐實了逆賊的罵名，讓蜀國和吳國乘機自封為王，可以說三國時代的真正到來，是在曹操死後曹丕逼迫漢獻帝讓位之後。
曹操之女曹節，是曹操大女兒，在曹丕逼位之時大義凜然怒斥曹丕，摔了國璽，從各個方面來看，這些舉動是為劉協而做的，曹操的女兒曹節作為東漢最後一位皇后從氣節上，是值得後人讚揚的，劉協被曹丕貶為山陽公之後，曹操女兒曹節也始終陪在劉協身邊，榮辱與共，最終也創造出了一段佳話，黃初五年既公元224年，曹節送孫子劉康（即後來的第二任山陽公）去山陽精舍（即山陽書院的前身）上學，看到校舍全是危房，便傾其所有，捐錢給精舍。
曹節夫婦宣布不論貧富，子弟都可以上學，年齡從五六歲到二十歲，人數多寡不固定，請先生採用個別教授法，先識字，後學經書。當曹節聽說卜商（溫縣人，孔子四大弟子之一，在戰國魏文侯時，曾任教於此）的後裔有一位叫卜尚的，在溫縣辦私塾很有名，也很有學問，就和劉協一同親自登門請他來任山陽精舍的首席教授。
魏太和二年公元228年的秋天，山陽國的都城——濁鹿城的新宮落成，曹節夫婦等人不久就搬去住。當天就在濁鹿宮太極堂為百姓進行義診，並接受病人諮詢，等等一些事跡都廣為流傳，可以看出劉協的晚年是無憂無慮且幸福的，做的事情也都是為當地百姓而服務的好事。