近日在重慶北碚參加一次培訓，晚飯後信步在嘉陵江邊走了一圈，無意間發現一個古色古香、很有韻味的村落。在網上查了一下，發現這個村落很有故事，光是名字都顯得霸氣十足。
這個村落叫金剛碑。
一
金剛碑坐落於重慶北碚北溫泉街道境內的縉雲山下嘉陵江畔，離北碚城區約5公里，這裡有著參天的古樹、潺潺的流水、聚集的人家，被周邊綿延不絕的群山峻岭拱衛著，前面是滾滾而去的嘉陵江，是傳說中「枕山、環水、畫屏」的風水寶地。
「金剛碑」的名字是怎麼來的呢？
據稱，當年佛祖釋迦牟尼的大弟子迦葉尊者來到縉雲山建造寺廟時，得到了一位金剛力士的幫助。金剛力士遺漏了一塊巨石在村子裡。巨石有7米多高，2米多厚，形狀猶如石碑，曾經跌落到嘉陵江里。唐朝時期的人在石碑上題寫了「金剛」二字，由此，人們將這個村子取名為「金剛碑」。
屈指一算，金剛碑距今已有上千年的歷史。
二
在清朝康熙年間，縉雲山發現了煤炭資源，修建了許多大大小小的煤礦。一些農民為了生存，到縉雲山去運煤，在縉雲山下的金剛碑修建了簡陋的房子居住。
同時，人們要把煤炭從嘉陵江水運出去，又在金剛碑建了碼頭。自古以來，水陸碼頭都是商貿興旺的地方，金剛碑也不例外。很快，金剛碑開設了米行、油行、酒坊、茶館、客棧、鐵匠鋪等商號，變得熱鬧起來。
到了清朝同治年間，金剛碑更加繁華，各類商號有幾百家之多，還成立了以煤幫、鹽幫、船幫、騾子幫、牛幫、馬幫、人力幫為首的行業幫會「七幫會」。賺了錢的商人們，在金剛碑溪河兩岸半山腰修建了一座座石頭牆、土牆、竹木夾壁牆的一樓一底樓房，外牆用石灰粉刷，在青山綠水間非常顯眼。
到了民國時期，金剛碑又形成了姚家院子、熊家院子、鄭家院子幾家較大的民居建築群。一時之間，金剛碑沿河兩岸聚集了1000多家商號、貨棧，嘉陵江上帆檣如林，金剛碑里摩肩接踵，「生意興隆通四海，財源茂盛達三江」的命名不脛而走。
三
誰能想到，在抗戰時期，梁漱溟、翁文灝、繆崇群、梁實秋、顧頡剛、老舍、翦伯贊、謝無量、孫伏園、陳子展、吳宓等文化、教育名流會與金剛碑結下不解之緣呢？
1937年抗日戰爭全面爆發後，南京淪陷，重慶成為「陪都」。一大批科學、文化、教育、經濟名流遷到了重慶。由於日軍經常出動飛機對重慶進行轟炸，文化、教育名流需要尋找一個更加安全、幽靜的居住和工作場所。金剛碑距離重慶主城不遠，交通便利，又深藏山坳，周邊是繁茂濃郁的樹林，是一個很理想的隱居地方，吸引了很多文化、教育名流前來定居。
1941年，梁漱溟在盧作孚和盧子英兩兄弟的支持下，將親手創辦的勉仁中學搬遷到金剛碑附近。金剛碑的青山綠水間，多了孩子們的朗朗讀書聲。
西北軍著名將領、「國術大師」張之江一生提倡武術健身。他在1933年創辦了國立國術體育專科學校。1937年，張之江把國立國術體育專科學校遷到金剛碑。
1938年7月31日，中國第一位地質學博士翁文灝舉家搬遷到重慶，後又搬遷到北碚金剛碑所建縉崗新村居住。翁文灝在金剛碑刻苦鑽研，最終發現了「北京猿人」頭骨存在的證據。
多才多藝、著作甚豐的著名散文學家繆崇群居住在金剛碑時，寫了3部具有劃時代意義的散文集《夏蟲集》《石屏隨筆》《人間百相》. 1945年1月14日，繆崇群積勞成疾，患上肺病不幸病逝，死後葬於金剛碑。
老舍居住在金剛碑時，將住所取名為「多鼠宅」。他筆耕不止，耗費4年時間寫出有著「20世紀中文小說100強」之稱的鴻篇巨作《四世同堂》。
梁實秋、顧頡剛、翦伯贊、謝無量、孫伏園、陳子展、吳宓等文化大師都曾經在金剛碑生活和工作過一段時間，創作了很有分量的代表作品。
文化、教育名流湧入金剛碑，給這座千年村落注入了厚重的文化元素，被譽為嘉陵江邊的「小北碚」。
抗戰勝利結束後，金剛碑逐漸恢復了昔日的平靜，加上房屋年久失修，破爛不堪，許多村民紛紛搬遷出去，大量房屋閒置下來。近些年來，金剛碑古鎮啟動了改造項目，對破舊的房屋、石板路進行了修繕，重現「一條石板路，千年金剛碑」的悠久歷史和當地特色。
我們期待金剛碑古鎮改造項目早日完工，讓這座神秘的千年村落重新回到人們的視線。
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