《蔚為大觀：「紅樓夢賦」的文學圖景》，王思豪著，商務印書館2024年9月版。
內容簡介
賦與小說在形態與體格上是貌似大相逕庭、實則一脈相承的兩種文類，二者在《紅樓夢》的時代形成「參體」同構：《紅樓夢》援辭賦入小說，以賦法結構小說全篇；《紅樓夢賦》在中國古代小說史上以賦體完整組織、重寫小說《紅樓夢》。二者的成功互參，是辭賦與小說試圖以「賦法」同構的一個典型範例，在文體史、文學史上具有重要意義。
該書在全面系統整理、校勘《紅樓夢》及其續書中的辭賦文獻和以《紅樓夢》故事為母題的《紅樓夢賦》文獻的基礎之上，首次提出「紅樓夢賦」的概念，深入探究辭賦文學與小說藝術跨界互滲的獨特內涵，構築起一個蔚為大觀的「紅樓夢賦」世界。另獲愛爾蘭Chester Beatty博物館授權，附錄盛昱鈔繪《紅樓夢賦圖冊》。
目 錄
緒論 「紅樓夢賦」的文學形態及其研究反思
一、《紅樓夢》中賦的存在形態及其研究
二、《紅樓夢賦》作者、版本及其價值研究
三、「紅樓夢賦」研究存在的問題及反思
上編 「紅樓夢賦」文學形態研究
第一章 參體同構：關於《紅樓夢》中賦與賦寫《紅樓夢》問題
第一節 正統之外：《紅樓夢》中的賦與賦論
第二節 曲終奏雅：「七體」結構與《紅樓夢》第五回敘事層級
第三節 情事互文：賦寫《紅樓夢》的結構模式
第四節 同構之內：作為互參的「賦法」
第二章 騷·誄·賦：《芙蓉女兒誄》的文體學演進理路
第一節 師楚：《芙蓉誄》用「騷」辭考辨
第二節 杜撰：《芙蓉誄》文的「違體」書寫
第三節 仿寫：文賦之間的「參體」同題
第三章 造化經典：數種「紅樓夢賦」的作者及版本考述
第一節 沈謙與《紅樓夢賦》的版本
第二節 諸篇「詠《紅》賦」考論
第三節 兩種存目《紅樓夢賦》考索
第四章 星洲藏珍：新加坡早期中文報載「紅樓夢賦」考論
第一節 「紅樓夢回目賦」形式考
第二節 「紅樓夢回目賦」本事與作者考
第三節 《叻報》所載《擬〈石頭記〉怡紅公子祭瀟湘妃子文並序》再考
第四節 《天南新報》《石叻總匯新報》所載兩篇 賦體祭文考
第五章 閨閣與禮闈：盛昱《紅樓夢賦圖冊》的兩個批評視角
第一節 同治十二年：盛昱抄繪《紅樓夢賦圖冊》的時間選擇
第二節 閨閣昭傳：從「大觀園」到「意園」
第三節 禮闈移情：盛衰更迭與稻香村課子之思
第六章 從「紅樓夢賦敘」到「曹雪芹賦序」
——端木蕻良先生改寫何鏞《紅樓夢賦敘》考論
第一節 何鏞與《紅樓夢賦敘》
第二節 兩篇《紅樓夢賦敘》文字比對與分析
第三節 「紅樓內史」是誰？
第四節 杜撰「曹雪芹賦序」
第七章 詩賦與騷賦：《紅樓夢》承載的兩個文學傳統
第一節 賦法超越：復歸六義之「賦」
第二節 賦構新變：時時勸諷
第三節 化用名物：承接騷賦傳統的物質載體
第四節 書寫情痴：承接騷賦傳統的義理之源
下編 「紅樓夢賦」文獻整理
凡例
第一章 《紅樓夢》中賦匯校會評
第二章 《紅樓夢》續書中賦匯校會評
第三章 沈謙《紅樓夢賦》匯校集注會評
第四章 《紅樓夢回目賦》匯校會評
第五章 其他「詠《紅》賦」匯校會評
參考文獻
後記
附《紅樓夢賦圖冊》
《紅樓夢賦圖冊》
序
許結
大人仙賦，漢武帝凌雲之慨； 紅樓異夢，脂硯齋探佚之評。 然則紅樓夢賦，情事互文，辭賦小說，凝然合體，乃天下之妙文奇趣 也哉！
余昔曾說夢曰：孔聖夢周公，禮制之夢也；莊叟夢蝴蝶，自然之夢也；臨川夢墜生死，情摯之夢也；南柯夢醒黃粱，惑妄之夢也。其夢皆幻，至理存焉。至於紅樓一夢，千紅一窟，萬象同悲，余僅付之閒覽，未敢窺其閫奧。
《賦學講演錄》二編
余昔曾治賦曰：
觀其史，盛於漢魏，艷於六朝，規矩唐宋，變於元明，承緒明清，愷澤旁流，千載傳響。
品其志，或宮廷獻章，或山水游心，或宴集酬志，或翰林館試，或書院課業，乃體國以經野，亦隨物而賦形。
賞其文，或清音吐屬，自然深其性情；或膩旨艷調，風花粲其齒頰。懿乎群玉之府，經緯臚列，元音鉅制，接軫充箱，美不勝收矣。至於紅樓中賦，惟驚嘆警幻之仙靈，未嘗考獻以徵文。
夷考夢賦：王文考肇其端，嗟乎夢中聲怒，膈臆紛紜，揮手振拳，雷發電舒。既贊齊桓夢物以霸，又嘆武丁夜感得賢，假神怪以參人文。釋真觀繼為篇，噫嘻非生非滅，非色非心，浩如滄海，郁似鄭林，於寄幻而悟真諦。他者遊仙、游山、游春，夢覿、夢歸、夢友，亦假託語象，乃夢幻浮漚。
至於賦倡紅樓，余有所聞，然未勘其實也。
《香草美人：許結講辭賦》
學棣思豪，客居南澳，設絳帳以論學，多撰述且有方。近作「紅樓夢賦」，整理文獻，造化經典，鉅制宏篇，將付梓以索序。余觀之，且嘆之，渠夜夢仙姑，覺而成文，以下筆千言倚馬可待之才，辨章學術考鏡源流之志，得商量舊學培養新知之實。
觀夫滴翠亭撲蝶，太虛境夢遊，櫳翠庵品茶，稻香村課子，怡紅院夜宴，瀟湘館聽琴，賦得星晚露初，晴朝雨夕，令人太息，令人神馳；海棠結詩社，黛玉葬花吟，醉眠芍藥茵，病補孔雀裘，賦得鶯花叢里，螺黛天邊，令人如痴，令人如醉。賦耶？夢耶？余未得其朕焉。
然則桐城姚惜抱先生云：義理、考證、文章，三者苟善用之，則皆足以相濟。思豪得之矣，是書得之矣！
癸卯春二月廿七日攜隆曦孫游海底世界晚歸草於金陵賦心齋
《中國辭賦理論通史》
後 記
近來遍蒐「紅樓夢賦」，其中酸苦甘辛，冷暖自知。時因偶獲一賦，欣喜至極，至夜不眠；時又苦於無跡可尋，徹夜難眠。
辛丑重陽夜，於濠上齋中搜集閩縣林起貞《紅樓夢賦》相關材料，竟夜無獲，疲睏至極，不覺伏案睡去。
夢至疊石山處，月夜清幽，一翩翩仙子飄然而出，年約二十，面如凝脂，眼若點漆，巧笑倩兮，綽約多姿。自言湄洲林氏女，名默者，鏡海天妃也。引我自小徑盤曲而行，一路無語，至濠江之上乃曰：「吾妹黛玉者，乃西方靈河岸、絳珠仙草轉世身魂，寄居金陵大觀園中，與大荒山頑石化身而來通靈寶玉，木石前緣，演繹出一曲懷金悼玉『紅樓夢』。君自金陵來，多曉金陵事，今有一文願與君共賞。」
曉起，窗外天妃宮梵音裊裊，清樂飄飄，抬望眼，電腦螢幕上多出數行文字，細辨認，乃一篇《紅樓夢賦》也。
《紅樓夢賦圖冊》
賦曰：
夫紅樓大道，乃無稽可考，佳人痴夢，英雄恨史也。始以情天胡謅，幻出太虛之境；終於頑石無知，歸入大荒之涘。纏綿悱惻之情堪憶，涕泣離合之曲未擬。譜成新聲，待寄情月夜矣；生帶愁根，奈吟詞往事耳？
維時元妃省親，佳園天成。草莽公子，怡紅命名。瀟湘別院，女兒未驚。長欄連曲徑，稻香關風情。恰是嬌娥弄巧，無端禍生。小鬟遺帕，一解相思；有女懷春，三疊傾城。滴翠亭里撲蝶，花蔭尋侍女；埋香冢邊葬花，詩魂歸顰卿。
至若結社閨中，海棠經雨胭脂透；制迷香塢，紅梅映雪暗香流。或艷壓群芳蘅蕪苑，或賦詩居首瀟湘樓。淚痕無盡，殘玉正愁。簾櫳悄悄，金鉤何由。小紅獨坐，笑教梳頭。拔取金釵，博得一杯酒籌；醉倚公子，痴等千轉回眸。一夜夢魂，紅羅束纖腰；曉起自驚，相看笑不休。
當夫慰語重陽，誰為花憐無期；空籬舊圃，原來霜夢有知。蕉下客秋風問殘菊，林中人寒雪掛孤枝。桂靄舉觴，螃蟹詠詩。對酌佳品，清風來遲。秋花淡，秋草離。秋夜長，秋燈熄。秋風催動秋雨夕，秋窗驚破秋夢眠，殘漏聲里只伴是離人泣。
爾乃芍藥茵上，睡艷三春；孔雀裘邊，補病五夜。或憨情可掬，或病況愈下。凹晶館裡聯吟，一夜賞月悲了清寂；凸碧堂上品笛，頓時臨風生了驚怕。四美垂綸，游魚薄了旺相；七弦訴怨，撫琴感了秋化。都是情種，無私風雅。
且夫黛玉焚了詩稿，痴情未了；寶玉誄了晴雯，芙蓉曾來。則見絳珠魂歸，離恨天豈有知音；神瑛灑淚，相思地恨無良媒。千紅一窟，哭盡佳人，孤燈煙雨相別後；萬艷同杯，悲嘆英雄，一生襟抱未曾開。
嗟哉，紅樓是惹乎，紅樓是劫乎？奈何天，傷懷日，意難平，終身誤。恨無常而樂中藏悲，世難容而虛花有悟。形形色色，萬般花叢；渺渺茫茫，水月鏡花，都不過是空空糊塗。君固多情，惜哉而歌；我亦同癖，怨哉而賦。每構一句，空有情夢；似訂三生，了無所圖。
爰為之歌曰：我立疊石山兮，視君一年有餘；君處南國兮，久來百事無聞。何不摒經棄史兮，流連稗文。隨我闡痴憨態兮，殊嘆一世逍遙生；伴君成哀艷辭兮，聊慰千秋曹雪芹。
《義尚光大：漢賦與詩經學互證研究》
此賦緣何入我夢境？是紀文達公記戈孝廉夢屏上人題梅花詩句歟？蓋人之心靈通於夢寐者，日有所思，夜夢或得而遇之。
憶起李慶辰《醉茶志怪》「說夢」記載夢有《代寶玉吊黛玉文》之事，彼文，賈氏作歟？此賦，又林氏作歟？或然也。然林默作歟？林起貞作歟？抑或林黛玉作歟？吾未知也，且海懷霞想，作濠上逍遙遊也。
辛丑重陽後一日記於澳門濠上齋
《江蘇籍桐城派作家及其撰述叢考》
作者簡介
王思豪，澳門大學中文系副教授，博士生導師，中國賦學研究會副會長。研究方向是中國賦學、明清文學。出版有《義尚光大：漢賦與詩經學互證研究》（商務印書館2022年版）等著作，在《文學評論》《文學遺產》《光明日報》等報刊發表論文八十餘篇。