文/陌上榆（林新杰）
广东潮州史上唯一的文状元林大钦，追溯起来，其先祖乃是福建莆田林氏家族。无独有偶，广东粤西历史上唯一的状元也是福建莆田著名的“九牧林氏”的后裔。这个状元就是林召棠（吴川吴阳丹霞村人）。林召棠出生于书香门第，少时随父在教馆攻读诗书。17岁成秀才，37岁时高中状元。据记载，清道光年间葵末（1823），皇帝于其卷末批言：今科得一佳元，一字笔误偏旁，非关学问。故殿试升为一甲，状元及第。
林召棠少时才思敏捷，而其父管教甚严。相传有邻里以戏弄女性之名诬告林召棠。其父耳闻之后，极为生气，想要严惩儿子，但事情尚未调查清楚，不便妄下结论。于是，他就出了一个上联“奴手是挐，切其乱挐奴手”来探求虚实。林召棠一听，猜到肯定是有人诬告自己，而父亲半信半疑，并未下确切结论。于是，以“人言是信，不能轻信人言”作答。他父亲看其语气坚决，言之凿凿。于是，下令调查，果不其然，林召棠是被冤枉，是被邻人诬告中伤的。
正因其父对林召棠的家教甚严，林召棠一生待人平和，好为善事，为官期间为人正直，后因不愿与清廷穆彰阿之徒同流合污，引退归田，教书育人，造福桑梓。无独有偶，与林召棠同科有一位举人，秉性与他相投，但仕途却截然不同。这个人就是后来的净业寺住持法号释大千的高僧。举人缘何成了佛寺的住持呢？
原来这位与林召棠同科的举人姓戴，名锡伦。他是清道光年间的进士，曾任高州府守，人称戴太府。戴太府为官清正，喜好结交当地好友。当时高州瘟疫蔓延，疫情十分严重，戴太府忧心如焚，他召集地方缙绅，广开言路，多方奔走，很快，疫情得到控制。此后，他精心治理高州城，为官一任，造福一方，很受当地人敬重。
清朝道光十七年（1837），戴太府任满离职，他久慕广东阳西大垌山净业寺风景，返乡路上，特意前往大垌山一睹芳容。一见大垌山峰峦叠秀、古树参天、涧水飞瀑、奇峰怪石、鸟语花香，遂生出世之念。很快，他就进了大垌山净业寺剃度为僧，取法号为大千，人称释大千。
而标题所言的对联就和这两人有密切关系。道光年间，吴川状元林召棠第三次回归故里的时候，就特意绕道前往大垌山探望阔别多年的好友净业寺住持释大千。这一次，林召棠独自一人，沿着山间小道，徒步前往净业寺，一路上，蝉鸣鸟语，水流潺潺，好一个清幽之地。在不知不觉间，他就来到了净业寺前不远的莲花塘。远远看到身着纳衣的一位僧人正独自蹲在地上栽插杨柳枝。到了近处，一看，原来就是住持释大千。林召棠触景生情，不由脱口而出：三载游人重访柳。
僧人闻声抬起头来，多日不见的好友林召棠正笑嘻嘻地望着自己呢。颇感意外，又看着好友一脸坏笑地盯着自己，不仅琢磨起来，莫非是要讥笑我佛门子弟“寻花问柳”不成？略加思索，便念出下联：“万花绕屋不妨禅”。
林召棠闻之，拍手称快，连声叹道：“妙哉，妙哉！正是名山自有名僧在，世上风骚忆旧人。”
两人这一起一答，恰好把各自的身份、心境惟妙惟肖地描画出来。在林召棠看来，他从吴川来一次阳西，那时的交通极为不便，但他每次来，都见戴太府在辛勤农事，致力于大垌山环境的改造，可以说是由衷的感慨。而住持对自己的劳动作了浅白的阐释：花再多，也不会干扰人对佛的向往。这回答可谓富有禅机，自然不俗。
两人含笑步入寺内，寒暄之后，聊了些别后之事。然后，住持遂请林召棠把前面提及的对子写在纸上，并挂于佛寺大门。从此后，这副对联便成了净业寺的镇山之宝。