近日，从某社交网络上看到一则鼓励和宣传打工光荣的消息，其中的宣传图片及其相关标语让我大吃一惊。“打工不仅能致富，还能交友娶媳妇”，“爱情只能陪你走一段路，工位才是你永远的家”。我不否认勤劳致富的精神，也不反对上班打工的选择，只是这类似农村刷墙广告的标语除了让人付之一笑外，再没有什么兴趣。反而从中读出一种为生计奔波的心酸和无奈，一种迫于现实无可选择的自嘲的味道。
共鸣？打工者的真实状态没有那么高大上
“打工”这个词汇是随着改革开放从香港一路来到内的的，在产业变革与市场化的大潮下，基层百姓尤其是农村人离开家乡到经济发展较好的地方去劳动赚钱，到就业机会较多的地方去工作。他们背井离乡，甚至携妻带子，在外地一呆就是一年甚至数年，辛辛苦苦攒点钱，希望将来回到老家盖新房，做个体面的有钱人。
随着社会的发展，打工者不再单指外出工作的农村人，受雇于人的劳动者也可以称之为打工者。打工者是相对于企业主或者雇主的一种群体称呼，是“职场人”的代名词。
一般来说，打工者有以下三个含义：
其一，纯粹依靠非资本的体力或者脑力劳动赚钱
打工者不会进行资本运作，也没有资本投入，只能在市场机制下依赖自己的身体和脑力赚钱。打工者的投入就是体力和脑力付出。如果不劳动就没有收益，如果不出勤就没有收入。
其二，受雇于人，没有利益分配权
打工者之所以打工，就是因为双向选择的条件下，自己只有不断挑选雇主的权利，没有雇佣人的能力与权利。打工者都是受雇于人，以这样或那样的契约形式，凭借自己的技能和付出赚取相对固定的非增值性收益。
不仅如此，很多打工者还没有保险，没有五险一金。连将来养老都堪忧。
其三，打工者没有铁饭碗
打工者不同于持有股权的职场人，不同于国有或机关单位的工作人员，他们随时面临裁员与淘汰的可能，没有铁饭碗可端。随时有更换工作或者变换职位的可能，打工者的薪水取决于雇主的意愿与人力市场行情。
所以，我认为将打工者农村化或者将打工当作发家致富的工具、将打工当作一种高大上的职业奉献，这些价值导向并不确切或者说说不到打工族的心坎里去。他们为了生计远离家乡和亲人，为了一年几万块钱的收入流泪流汗甚至流血，实属不易。
共鸣？打工者的真实状态没有那么高大上
打工者的不易主要体现在以下几个方面。
其一，为了工作忍气吞声
不管在企业里工作的员工还是在工地上搬砖的工人，不管是身居良好环境的职员还是暴露在风雨之中的室外工作者，有谁没有受过气？有谁没有受过委屈？面对不公正或者不公平地管理，面对挑剔与苛责的上级，有话不敢说，只能忍了又忍。
几乎所有的打工者都是伴随着忍耐与委屈一路走来。
其二，收入低
打工者几乎没有多余的娱乐与生活时间，甚至连与家人相聚的机会都没有。他们的工作时间最长，从年初到年末，从太阳还没出来到日头已经落山，披星戴月工作。但是，他们的收入水平确实相对比较低的。
一般的打工者一年能有个十万八万的收入就不错，很多时候还要被拖欠工资。辛苦工作数年，即便不吃不喝，积攒的那点收入根本不够在城市买房，到农村盖房也勉勉强强。然而，年轻的打工者不愿回到农村，较少的收入意味着既没房又没车，连娶媳妇的钱都不够。
其三，居于被鄙视的底层
很多人不愿意承认社会阶层说，但是鄙视链却是实实在在存在的。现实中，巨富鄙视中产，中产鄙视小资，小资或者普通居民鄙视打工者，城里人鄙视农村人。为什么鄙视？因为身份不显、因为收入不高，说白了就是“穷屌丝”的代名词。
共鸣？打工者的真实状态没有那么高大上
现实中，太多人瞧不起打工者。鄙视事件也屡屡发生。不是有很多农民工被人嫌弃“脏”吗？不是有很多基层工人被老板骂作“穷鬼”吗？打工者且行且累，仿佛看不到未来与希望，打工者穷其所有只能换来微薄的收入，打工者努力多年却未必赢得应有的尊重。我想，将打工一次美化得太厉害，或许是一种莫大的讽刺吧。
有一首《打工仔之歌》描述得很形象：
那黑压压的一片片
摇着希望的门铃
遮盖了半边天，喊痛故乡：
南下，南下……
云层裹着轰隆隆的雷声南下
跟庄稼打着招呼
跟那些古老的农具
跟那勤勤恳恳的老牛
告别家乡，土地和深情
我们去远方，打工