本文整理自心里程2022四季梦小组·春
第一周总结
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梦中的阴阳、维度和四季(一)
当我们确立了我们的世界是由“阴、阳”两个部分构成的(大家可以先不用相信我,从自己的经验去验证)。由于阴性的体验,你很难有一个共验的参照系。所以,对于我们的意识而言,我们总是按照意识自己的标准去讨论和看待梦。这个意思就是说当你谈一段经验,你说它是梦的时候,比如早上六点半你抢红包,你抢到了你说我昨天做了个梦,当你这么说的时候,就是你已经醒了你才这么说。这句话听起来像是一个有点傻的大白话,但是这就是事实。什么意思呢?就是我们讨论梦,我们有的人说解梦或者说工作梦,都是已经进入了意识的主场。
一进入意识的主场,意识就会按照自己的价值观进行操作。由于我们刚刚说了, 这个世界又是被我们这个主体所创造出来的,并不是世界本身,所以意识受到我们之前的经历,也就是创伤、恐惧、欲望的扭曲。所以我们对世界的看法,经常是不准确的,有的时候,甚至是疯疯癫癫的。比如说我做梦的时候哭醒了或者吓醒了,我们的意识对这段经验,立刻就按照自己的价值观来解读。
意识最根本的价值观是什么呢?就是 趋乐避苦——让我好受的就是好的,让我难受的就是坏的;让我好受的人就是好人,反之就是坏人。所以我们有时候会说我昨天做了个噩梦,这个噩就是对梦的一个评价。他为什么称一段经验为噩梦呢?无非就是在这个梦中体验到了不好的感受。
但是从我们刚刚了解的这个阴阳的框架,你就很快会发现,梦到底是什么?梦来自于什么?比如说你白天在这个所谓的阳间,你体验到的、发生的事情很多,就是所谓外在的事情。但是 你的梦100%来自于你的内心世界,因为你躺在床上的时候你并没有跟外界的任何人再有新的交流。所以梦所来自的这个土壤是什么?它就是你的生命,只不过这个生命是大于意识的,它包括你的身体,包括所有阴性的感受,包括你的生命中没有被你的意识觉察或者允许的所有东西。所以,从这个角度来看,我们就会发现梦比你的现实,跟你自己的相关度更高。就是说现实有些东西跟你无关,你站在阳台上看下面走的人,不一定都跟你有关,但是如果你站在阳台看下面走的人,这是你的梦的话,那每一个人都跟你相关。
所以在这个时候,我们要确认,梦100%都跟我们自己相关。梦里跟我们自己相关的部分,对于我们而言是心理现实,或者简单地说它就是真实的。 这种相关性、真实性和全面性,或者说整体性(梦来自生命的整体,我们的意识来自于生命的局部),就是梦的特点。从这个角度,如果你建立了这样的一个框架,你突然对梦是不是有一种尊敬或者说好奇?你不会再认为梦是干扰你睡眠的一个东西。
梦会不会干扰睡眠呢?很多人说我昨天没睡好,做了很多梦。会,会干扰睡眠。但是你只要想一想你的梦干扰甚至中断睡眠是你生命自发的现象,换句话说,是你的生命整体所允许的,就知道它这样做是有充分的理由的。什么意思呢?就是说明你的生命认为你的梦所传递的这个信息,哪怕它带着强烈的情绪,干扰或者中断了你的睡眠,但是因为这个信息更重要,所以它也必须要推送给你。
我举个例子。就像在现实中,你说我要睡觉,所有的人都不要叫我,这个是你的意识的一个功能或者希望。但是,如果这个时候地震了呢?如果这个时候着火了呢?别人就会突破你的这个安排来告诉你,这种突破说明这个时候发生的事情比你睡觉要更为重要。 所以我们的生命也是按照生命自己的存在和进化的这个根本的利益,根本的原则来进行的,而这个原则不是意识的需求。
如果梦来自意识的需求,我们每天肯定都是美梦,发财的梦,跟梦中情人相会、相聚的梦,就不可能有噩梦。换句话说, 之所以让你做一些噩梦,就是因为你的生命的整体认为你的意识过于疯狂。
所以据此我有更进一步的一种说法,我说的 睡眠让你不死,有梦睡眠让你不疯”。无梦睡眠就是恢复你的身体,有梦睡眠就是在你做梦的时候,完成一个心理上的平衡、精神上的平衡,让你第二天可以继续在意识的这种偏执的状态下能够继续去生活。
好,我们刚刚讲的就是所谓的一些理论部分。理论实际上是非常重要的,因为理论是消化、承纳、转化你经验的框架。就好像你家里有很多东西,你没有柜子分门别类地把它放,那就是堆在一起无序的东西,你知道再多都没用,因为你用的时候找不到。
所以希望大家能够反复的去体会,或者说去观察。我再次说明,你不需要直接来接受我说的任何东西。你要从阴性的角度去印证是不是符合你自己的经验。
未完待续......
带 领 者
张维扬
分析心理学博士
心理咨询师、分析师、督导师
专注于梦的研究、梦的工作
慈渡生命关怀志愿者协会发起人
来源:梦功场, 微信号:zwyxlgzs
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