以山為居，草木作鄰家，鳥獸為友朋，櫛沐清風，枕月而眠，偷浮光山色，享人間餘閒，獨與天地精神往來，大約是文人最理想的生活方式。
結廬，山居，可見「雲無心以出岫，鳥倦飛而知還」的造化，可得「明月松間照，清泉石上流」的禪意，更可享「採菊東籬下，悠然見南山」的閒情，於結廬山間者而言。
山、廬，不只是居所，更是安放身心的所在......
攝影 | 陸建華
「少無適俗韻，性本愛丘山」的陶淵明，掛冠歸田後，結廬在人境。
王維後半生結廬輞川，過起了「人閒桂花落，夜靜春山空」的生活。
就連那個整日喊著「長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海」的詩仙李白，也曾一度隱居廬山，結廬築館，想過「明朝拂衣去，永與海鷗群」的日子。
……
不知從何時起，結廬山居，就成了中國文人一個心心念念的夢。
春時百花爭艷，萬紫千紅，但山上一定要種上桃樹。原因無他，唯以它可渲染山容，使一座山、一個季節瞬間明亮起來，灼灼融融，生機盎然。
不必像風流的唐伯虎一樣，做一個桃花仙，摘了桃花換酒錢；更不要像胡蘭成一樣，做一個薄情人，沾了桃花的輕浮艷氣；只需像桃花島的黃島主一樣，撫琴弄笛，趁春光正好，獨站在山巔，看漫山遍野的桃樹，迎著駘蕩暖風桃花斜帶一路煙，亂紅如雨，落英繽紛。
若是心有所牽，非要吟詩，不妨對漫山桃花吟一首與謝野晶子的詩吧：
你說，我們就山居於此吧
胭脂用盡時
桃花就開了
圖一 | 山里人
夏日時節，登高遠眺，層林蔚然，山嵐深秀，天地忽然縹緲若無，雲霧又從腳底捲起，莊重的山，瞬間化為一座座蓬萊島嶼，在煙霧橫波里載沉載浮隱隱綽綽。間或風來，氤氳的霧嵐被輕輕打散又擦去，山是青青鬱郁的連綿，雲是絲絲裊裊的青……
山光無邊中泉鳴水濺，樹林陰翳里鳴聲上下，野芳發而幽香，佳木秀而繁陰。倏忽閉眼，天地清明，風輕雲淡，大自然用它的音律，奏著一首又一首和諧寧靜的曲調。
再睜眼，已是金烏西墜，鳥雀歸巢。小酌一壺，醉眼朦朧搖搖晃晃下山去，莫失山居的詩意：
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
秋時涼風瑟瑟，寒上翠微，放眼處山色斑斕，草木凋零，無非是枯藤老樹昏鴉的蕭條，無非是落木蕭蕭的寂寞，無非是孤村落日殘霞的淒清，倒不如在房前籬下種上一叢菊花，在清香四溢的時候，煮一壺茶，看那開得不勝恣肆的花，怎樣蕭傲東軒下。
若是有情難解，便聽一聽綿綿雨聲，聽一聽跫蛩蟲聲，把那秋聲聽遍，在一個人的處境里，得一個人的清歡。
冬日的山，落一場大雪，便是晶瑩世界。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅里，或做一個孤舟蓑笠翁，去獨釣寒江雪；或掃一條小徑，去賞雪、去觀山、去訪友，在日暮蒼山遠時，拄一支拄杖，享受柴門聞犬吠，風雪夜歸人的古意。
若是天寒地凍身懶，或約友重來，在陰雲密布的下午，燃一爐火，溫一壺酒，問久違的老友，晚來天欲雪，能飲一杯無；或擁衾獨臥，對著窗外簌簌飄落的白，體會夜深知雪重，時聞折竹聲的寧靜。
久居城市，每日奔忙於生計，自顧尚且無暇，山居更是奢望，但千萬不要忘記，即使陶淵明「結廬在人境」，也能做到「而無車馬喧」、「問君何能爾？心遠地自偏。」
心寄山間，無論何時，無論何處，人也必不會流俗！
圖文來源 | 誰最中
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