1
我們
我們很難用科學去證明弗洛伊德
我一位老心理諮詢師的牆上有一幅弗洛伊德的簽名照。這是她之前的一個患者贈送給她的，是一張樣式很經典的弗洛伊德照片：西裝革履、不怒自威，還有一根抽了一半的雪茄。
在一次諮詢的過程中，我問這位老諮詢師，覺得弗洛伊德的理論怎麼樣。她答覆道： 「我覺得它們不怎麼樣。」
她的反應不令人奇怪。
弗洛伊德無疑是20世紀最有影響力的思想家之一。然而好景不再。在學術領域外，精神分析一旦被提起，就會被認為是和顱相學、催眠術一樣，是被科學心理學拋棄的東西。
俄狄浦斯情結、戀父情結、閹割焦慮…這些都是精神分析在大眾想像中鮮活又充滿荒誕的形象。
幾乎沒有科學心理學家認可弗洛伊德的「性心理發展」理論，即人格發展階段分別為：口欲期、肛欲期、性器期、潛伏期和青春期。
一個基本的問題是： 精神分析的核心是所謂的心理決定論，即認為任何心理和行為現象實際上都具有某種意義。
類似的，弗洛伊德關於夢的觀點也始終被質疑著。哈佛大學名譽教授阿蘭·霍布森和其他一些科學家，花了幾十年來證明夢其實只是隨機神經的產物，和所謂的無意識或未完成的願望無關。
弗洛伊德很難用科學手段進行評估的另一個原因是，他其實更像一個哲學家或文學家。在1930年，距人類目睹原子彈毀滅性威力的15年前——弗洛伊德就在《文明與缺憾》中寫道：
「人類在控制自然力量方面已取得了長足的進步，以至於在這些力量的幫助下，他們可以毫無困難地把每一個人趕盡殺絕。他們知道這一點，也正是這種知識導致了他們目前的不安、痛苦和焦慮。」
「人類在控制自然力量方面已取得了長足的進步，以至於在這些力量的幫助下，他們可以毫無困難地把每一個人趕盡殺絕。他們知道這一點，也正是這種知識導致了他們目前的不安、痛苦和焦慮。」
這句話看起來極具洞察力，但我們無法用腦科學去證明它本身的合理性。
2
精神分析根植於一種信念：
思想是有力量的
今天，抑鬱症患者之所以服用如百憂解之類的抗抑鬱症藥物，正是因為我們認為情緒根本上是一種生理現象，因此需要進行生理上的干預。你如何改變自身的處境，僅僅關乎如何在大腦層面上調整人體的這台「機器」。
這種看法不僅存在於藥物治療，當今的心理諮詢中最為「科學」和被認可的「認知行為療法（CBT）」，同樣是非常反弗洛伊德的。
但是，在CBT中，心理狀態的內容在很大程度上被忽略了。 人們對世界充滿沮喪或恐懼的想法，被簡化為了一種類似錯誤思維的東西。
CBT療法的關鍵在於人們如何對想法做出反應，而不是這些想法本身對人的內在有什麼意義。人們覺得為什麼自己會處於某種難以捉摸、空虛、悲觀的狀態並不重要，關鍵在於學會分析這種無用的思維模式，並做出糾正。
相反，精神分析則建立在以下基本信念上：
主觀經驗更加重要，反思擁有極其重要的意義，而思想是有力量的。
因此，其治療框架植根於對話： 日復一日、年復一年地談論自己的生活。
精神分析的基本立場是： 精神擁有自己的土壤，如果我們可以學習以正確的目光看待它，就能夠去認識以及構建你的內在世界。
精神分析的吸引力，部分來自於它能使得我們對於自身的看法更加充盈、更具連貫性。 它使生活成為一部小說，而不是教科書。
我們不需要完全按照概括著75億人的生物化學理論生活，這是多麼千篇一律啊！
精神分析在人文學科中的倖存並非沒有理由。弗洛伊德的著作中引述著大量 《哈姆雷特》、《麥克白》和《浮士德》的內容；一個世紀以來，包括H. G. 威爾斯、維吉尼亞·伍爾夫、J. G. 巴拉德和保羅·奧斯特在內的作家，都被弗洛伊德的作品所折服。
它們擁有相似的追求，都被一個相同的直覺所指引，即，我們所講述的、關於自己的故事，無時無刻不在影響著我們的生活。
正如蘇珊·桑塔格在《疾病的隱喻》（Illnessas Metaphor）中寫道：
「心理學的普及，很大一部分來自其作為一種升華的精神主義：
一種肯定『精神』勝於『物質』的科學方法。」
3
說在最後
對於心理學來說，科學的心理學無疑是卓越的進步，我們需要它們。我也享受血清素、多巴胺和內啡肽讓我處於某種良好的狀態 。
但是弗洛伊德對人類的看法仍然具有吸引力，無論它一開始有多麼錯誤。 我記得很多年前，我和一個疲憊的醫生交談了10分鐘後就被開了舍曲林（抗抑鬱藥物）。
也正是在大約同一時間，我沉浸在阿爾伯特·加繆 （存在主義學者）的敘事中，感受到了生命於苦中作樂的崇高，就像上帝把手搭在了我的肩上。
我從沒吃過那些抗抑鬱的藥物。對我來說，一種看待世界的新視角就足夠了。
那些我內心世界中的浩瀚汪洋：費奧多·陀思妥耶夫斯基、喬治·歐威爾、佛教、樂隊——以一種類似純粹思想的形式滲透了我的意識，我將它們化為己用，並將它應用在現實之中。
我不知道生活的這樣一面，該如何融入現代的科學心理學框架中。但是無論是否接受弗洛伊德，我們都應該有所嘗試。
作 者 / M.M.Owen
翻 譯 / 伏太因
原文連結：https://aeon.co/essays/can-neuroscience-rehabilitate-freud-for-the-age-of-the-brain
作 者 / M.M.Owen
翻 譯 / 伏太因
原文連結：https://aeon.co/essays/can-neuroscience-rehabilitate-freud-for-the-age-of-the-brain
近期課程 （點擊可查看詳情）
九州心理2022年度課程表
張沛超&張維揚雙導師團體課程第二期廣東陽江海陵島站 （5.2-4）
【心理諮詢師】基礎培訓項目招生簡章（常年招生）
【社會工作師】人社部、民政部雙認證
【中國心理學會認證】少兒心理發展諮詢指導師培訓
【中國心理學會認證】婚姻家庭諮詢指導師培訓
【家庭教育指導師·智慧父母培養計劃】
水彩風景入門與繪畫心理治療的相關運用（5.8-7.8）
陳燦銳榮格曼陀羅繪畫療法首期線上工作坊（5.14-15）
張海音雙相和人格障礙的心理動力學線上直播工作坊（ 5.20-22 ）
張維揚親密關係線上直播工作坊（6.4-5）
羅家永全國心理拓展實操高級班（5.20-22成都）
蔡仲淮國際臨床催眠師認證系統培訓（5.26-29）
張維揚博士覺夢工作坊第三期廈門站 （6.10-12）
陳燦銳榮格曼陀羅繪畫療法連續培訓項目 （6.16-19）
金天博士人本表達性藝術治療團體工作坊 （6.24-26）
李曉駟心理諮詢技能深化連續培訓（8.5-7 貴陽 ）
徐鈞自體心理學連續培訓項目（ 廣/深/長 8.5-7 ）
邱麗娃薩提亞模式家庭治療連續培訓（8.25-28）
zvika舞動 |身心之戀 系列 （大理8.26-29）
陳伯煒國際潛意識引導OH卡系統培訓（ 9.10-11 ）
李侖存在主義團體治療技術課程初級班（線上11月，線下12月）