緬北地區的戰亂已經持續了數日，果敢同盟軍發起的軍事行動已經接近於成功控制老街，可謂進展神速。果敢人為何發起軍事行動？這其中有何歷史原因？果敢人和中國有何歷史淵源？
問題一：作為中國人後裔，果敢人為何被划進緬甸？光緒和慈禧的債
果敢，全名緬甸撣邦第一特區，果敢位於緬甸東北部毗鄰中國雲南省，以果敢族為主體的自治區。首府老街市，擁有高度的自治權，面積約5200平方公里，通行果敢語（漢語西南官話），同時流通人民幣。儼然就是一個小中國。
一個緬甸的自治區，為何會說漢語用人民幣呢？這是有歷史根源的。
1661年，南明永曆帝兵敗騰衝，躲進緬甸避難，為緬甸王收留。翌年，吳三桂率領清兵深入緬甸追繳，緬王不敢得罪清廷，便將永曆帝獻出。朱由榔在昆明被絞死，隨同他一道進入緬甸的一些南明軍隊殘餘便落腳在果敢。據記載，此後的很長時間裡，這裡的人們保持了中原漢族的習慣，穿漢服，講帶有「南京口音」的官話，過清明、中秋等中國傳統節日。
在這裡，是一個以果敢族（華人）為主體的自治區，擁有高度的自治權，通行果敢語（華語），流通人民幣和緬幣。學校用簡體中文和緬文授課。當地手機是中國移動號碼，座機是雲南臨滄區號，電力由南方電網通過雲南電網向老街變電站輸送。
永曆帝死了幾十年後，果敢當地的大戶--楊氏家族，被推舉為頭人。自此，果敢開始有歷史記錄，不過，一般都是根據楊氏家譜及當地人口傳的野史，與正史有一定的出入。
果敢的名稱來源於傣語的發音，是「九戶人家」的意思。楊氏家族後來在家譜中將以前的漢語寫法「科干」改為「果敢」，取「果斷、勇敢」的意思。明亡後，楊氏家族為了「反清復明」，脫離清朝統治。
至1840年，道光帝賜封楊氏家族第四代首領楊國華為「世襲果敢縣知縣」，果敢人才成為大清的臣民。
英國占領緬甸後，利用中緬邊境的模糊邊界，進一步謀取中國的領土。
當時的果敢土司楊國正沒有堅持留在大清，而是主動與英國人聯絡，爭取在英國人轄區內獲得自治的權力。
接著，英國又強迫清政府，於1897年簽署《續議滇緬界務商務條款》，果敢被正式劃給英屬印度的緬甸省。
楊氏家族繼續世襲果敢的土司，在果敢享有充分的自治。英國殖民政府在果敢境內修築公路或增加稅收，都需要經過土司同意。
1948年，果敢人隨同緬甸其他少數民族，與緬族一起獨立，組成緬甸聯邦。果敢人正式加入緬甸，獲得承認，只是不允許稱作「漢族」，只能稱為「果敢人」。
而緬甸華人（來自廣東、福建的華人移民）和緬甸印度人等6個民族，都沒有出現在當時緬甸官方承認的135個少數民族中，長期無法算作緬甸的公民。
果敢最早歸中國管理是漢武帝時期。大家普遍認為，果敢族就是華人後裔。明朝初年，這裡是原始森林，幾乎無人居住。南明時期，南明永曆帝朱由榔逃難至此，並最終被大漢奸吳三桂用弓弦勒死，明朝徹底滅亡。而由此，不少明朝遺民留在了這裡。
同時，更多不願意歸順清朝的漢人也移居到了果敢。而在清朝年間，這裡成了清朝的勢力範圍。楊姓族人成了這裡的土司。雍正年間，楊猷才即以「誥封奉正大夫」之名行使職權。道光年間，楊氏正式受封「世襲果敢縣令」，從而取得了合法的漢族土司統治權。但這裡和緬甸很近，成了中國和緬甸的中間地帶。
然而，當乾隆駕崩後，清朝開始迅速衰落。1885年第三次英緬戰爭後，緬甸淪為英國殖民地，後被劃為英屬印度的一個省。英國人把果敢也劃入了勢力範圍。英國委任果敢土司為「世襲果敢訓政布司」，但果敢土司仍堅持自己的獨立自治性。
但是，在光緒二十三年，英國逼迫清朝簽訂《中緬條約附款》，慈禧太后和光緒皇帝將果敢劃入英屬緬甸版圖。1962年2月，中、緬兩國劃界，果敢被正式劃入緬甸版圖。造成了現在果敢歸屬於緬甸的複雜局面。但果敢人講漢語西南方言寫漢字，和緬甸人有極大的區別。學校教的是雲南漢話，學校課本里的首都是北京，手機是中國移動號碼，座機也是雲南臨滄區號，電力由南方電網通過雲南電網向老街變電站輸送。汶川地震時，果敢還向四川捐了款。
問題二：果敢人何去何從？國人該如何應對?
果敢地區使用漢字，使用漢語西南方言，這個緬族有很大的區別，因此果敢族在緬甸被視為少數民族甚至是二等公民。幾十年來這裡戰火不斷，也是齷齪不斷。好多年前，當地軍政府給果敢人發身份證的時候，居然在背面特別註明:「持證人不屬於本國國民，也不能作為出入緬甸軍政府管轄區的有效證明。
因為被歧視，1965年6月，賦閒在家的彭家聲秘密成立了果敢人民革命軍，他們在果敢百姓中贏得了支持，並公開與政府軍對抗。從此拉開了果敢和緬軍之間鬥爭不斷的歷史。
彭家聲在管時期，果敢仿中國制設置了自己的公安局、派出所和交警隊等機構，警察手握M16步槍在大街上指揮交通，維持著果敢地區的社會治安。
時至今日，彭家聲之子彭德仁以消滅電信詐騙的理由，率領果敢同盟軍重新奪回果敢，算是順應了民意和天意。同時，同盟軍還清除了果敢地區的緬甸字痕跡，全面恢復漢字的使用，這算是撥亂反正。
聯想到烏東地區，其實有一些共同之處，烏東使用俄語，果敢使用漢字。同樣遭到了歧視性政策。所以，讓果敢人使用傳統的文化繼續生活，是完全有必要的。對於果敢人，我們應該看到他們的獨特性和歷史背景，理解他們的處境和困難。
中國部分學者認為"果敢族"，可稱他們為緬甸華僑、華人中的"雲南幫"。1983年被緬甸政府正式定名為「果敢族」。因此，可以說果敢族是漢族的後裔，他們與中國境內的漢族有著密切的文化和歷史聯繫。
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