歲月不居，時光如流，流出去的歲月，再也不回頭。隨著城市化的高速發展，昔日的村落變得越來越稀稠。那些曾經在清晨炊煙裊裊，在傍晚舉村納涼的煙火氣息，都早已成為過往。昔日裡，每逢誰家婚喪嫁娶，每遇誰家考學升遷，全村都共同祝賀，那種一榮俱榮的輝煌與榮耀場面，恐怕以後再也不會重來。
在這樣一個代代傳成，子子孫孫相識，以百十人為一隊的村莊裡，其盛亦無人知，其衰亦無人問津。但在每棟老房子的屋檐下，都曾生活著三世共居，四世同堂的熱鬧場面。
有誰曾記錄過一個村莊的故事？又有誰會在乎一個普通山村的興衰？其實我小時候做夢時多次夢見，將幾個村莊遷到同一個地方，住進統一的一排排五六層樓高的房子裡，然後下樓幹活時都騎著摩托車整整齊齊地開往那希望的田野……後來稍大點發現那個場景與農業學大寨里的場景不謀而合，但我當時真不知道大寨在哪裡？再大點時又發現連大寨自己都不行了！
……
現在，我又常常做夢:在村子後邊的寶珠山頂上修了個小木亭，穹頂四柱，亭子雕欄玉砌，亭中間擺放個石桌，再配四個石凳。等晴天的時候，登上寶珠山頂，泡一壺桐城小花，找幾位好友，坐在亭子裡品茶，眺望……再講一講那明皇帝派人在王屋山、寶珠山和黃泥山之間倒栽童丁，切斷了那烽火山的龍脈，至使這寶珠山如今孤丁丁的屹立在三灣河邊，庇護著百年的三育小學，守護著三安鋪堡的百十戶人的孫莊。記得媽媽多次述說她當年就是我外公包辦嫁到孫莊，唯一的理由就是因為孫莊緊鄰三育學校，便於將來孩子就近上學。接著說這夢中的小木亭，名字都被我想好了，就叫「思母亭」，然後在亭子的兩根木柱上刻上一副對聯
上聯:三灣河水繞福地；
下聯:寶珠山峰護孫莊。
然後這幾個大字由我親自執筆書寫……
夢醒了，但這夢裡的事我不會忘卻，並將為之奮鬥！
回到現實，若是將來有人能把孫莊改造成旅遊景點或者民宿，估計前來住宿者也會門庭若市。因為這裡雖然離開了繁華的城市，但距離卻不遠，離大山卻很近，而且這裡是山水青草三道岩的門戶，有山有水，是通往三道岩和王屋寺的必經之道。即將開通的岳武高速延長線，就在不遠處開放了一個互通路口，使七省通衢的古驛道邊名副其實，讓現代化城市的便利與繁華離這裡越來越近……。
以上雖然有夢，但也離現實不遠。少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。古老鄉村幾十年間的巨變，讓我這離鄉久遠的遊子每每從村裡穿行，戶戶都有離開這個世界的知根知底的老人，昔日那熟悉的鄉音，那熟悉的身影，仿佛都還站在門前與我熱情的打招呼……
鑒於此，我現在偶回故鄉，都是匆匆再匆匆。主要原因就是不忍睹物思人，更不想忘卻那匆匆逝去的快樂童年。大家都不得不承認，人們走得太快，靈魂跟不上腳步。阡陌交通，雞犬相聞。黃髮垂髫，夜不閉戶並怡然自樂。山鄉也好，孫莊也罷，無一不是現代人回不去的故鄉。
如今無人機俯瞰下的這個百分之三十廢棄的村莊，百分之五十的空居，看布局就知道這裡曾經也是人丁興旺、人口繁多的大村莊。
曾經這裡到處炊煙裊裊；曾經這裡到處竹籬瓦舍；曾經的水繞村、樹成蔭的美麗鄉村。從無人機航拍的近圖看，如今這裡物是人非，很多人家都殘垣斷壁，雖然我不是十五從軍，雖然我現在也沒有八十，但我還是想借鑑古人這首《十五從軍征》來描述：
十五從軍征，八十始得歸。
道逢鄉里人：「家中有阿誰？」
「遙看是君家，松柏冢累累。」
兔從狗竇入，雉從樑上飛。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂穀持作飯，采葵持作羹。
羹飯一時熟，不知貽阿誰？
出門東向看，淚落沾我衣。
當然不可否認的現實，因為人口大量往城市轉移，被撤點並校的鄉村小學很多，使眾多鄉村的學校都閒置起來。十年樹木，百年樹人，一座座空置的學校書寫著教育的變遷，也見證了一個時代的發展變遷。
值得慶幸的是:這個差點被兼并掉的百年三育小學，完好的保存在青草鎮孫莊，而且一直與孫莊一道被寶珠山庇護，被三灣河繞流，而且在夾縫中發展擴建壯大。
更加慶幸的是，擴建這所三育小學的校舍和體育場所占用的農田，就是分田到戶到我家被我母親耕作一輩子的幾畝耕地之一。這是不是就是人們常說的「冥冥之中的天數」？
母親年輕時身不由己的因三育學校而被外公嫁到孫莊，病逝前又身不由己的將畢生耕作的土地「嫁」給了三育學校。這片母親畢生耕作過的土地或許能隨著三育學校傳承百年傳承幾代。這種傳承跟我好像沒有什麼關係亦有很大關係。因為只要這三育學校在，這片土地就在我心裡，我就能時常想起這片土地，想起我的母親。