滅法國滅了近萬名和尚，為何王城上方卻「喜氣沖融，祥光蕩漾」？

一是，發布這條指令的人是國王，是凡人，靠打打殺殺這一招不靈，也不能使。雖然孫悟空安慰豬八戒說，咱們連妖魔鬼怪都不怕，難道還怕凡人？

這也恰恰說明，他們可以打殺妖魔鬼怪，卻不能打殺凡人，這是前提。

二是，這個國家在西行的必經之路上，靠繞路是行不通的，只能硬著頭皮上。

三則是給唐僧師徒打了個啞謎，那就是調查出滅法國國王殺和尚的真正原因，並改變他的思想。

二、

為此，孫悟空才決定去前面打探一番，到底要看看這個滅法國是咋回事？

畢竟經歷的事情多了，孫悟空的第一反應是，這個國家可能有妖怪作祟。是啊，車遲國啊，比丘國啊，烏雞國啊，基本都是這種情況。若是城內有妖怪，那孫悟空的火眼金睛也能看出個大概，心裡也明白該怎麼做。

但是，孫悟空所看到的景象，卻有點出乎意料：

「佇立在雲端里，往下觀看，只見那城中喜氣沖融，祥光蕩漾。」

一個國王若是明君，肯定會體恤百姓，若是對子民下手，還沒有理由，那妥妥的昏君一個。可是，若是昏君的話，為什麼卻喜氣沖融，祥光蕩漾，誰在庇佑這個國王？

因此，孫悟空心裡也沒底了，回去後如實彙報了唐僧：

「雖是國王無道殺僧，卻倒是個真天子，城頭上有祥光喜氣。」

在《西遊記》中，真天子在三界內的地位並不低，連閻王都比不上的。當初李世民地府一日游，被閻王高規格接待，面對質疑，閻王明言：

「陛下是陽間人王，我等是陰間鬼王，理所當然，何須過讓？」

在真假美猴王的時候，如來佛祖也曾經講過，提到了三界內物種的排序：

「周天之內有五仙，乃天地神人鬼；有五蟲，乃蠃鱗毛羽昆。」

由此可見，人王的地位一點都不低，不然的話井龍王也不會護著烏雞骨國王，壽星也不會給比丘國國王火棗吃。

畢竟唐僧就對豬八戒說過：

「你這個呆子，好不曉禮！常言道，鬼也怕惡人哩！」

三、

也就是說，這滅法國國王是受天庭保護的，就算是觀音菩薩也只能偷偷來給孫悟空報信。

是啊，萬一他比烏雞國國王還狠，不是將菩薩捆起來泡水裡，而是一刀給咔嚓了，那到哪說理去？

雖說菩薩可以現身自救，但三界運行總得遵循它運行的規矩，若是神神都犯界做事，自然不成體統，違背天序。到時候，就不是跟凡人帝王作戰了，而是跟整個神界戰鬥。畢竟，不管你神仙多厲害，都離不開凡間的香火。只要是有能力提供香火的人，都是眾神仙拉攏的對象，自然也會提供庇佑。

所以，作為這些大神，得有慈悲心，即使處罰這些不把自己當回事的凡人，也不能當場發飆。只能事後以失職疏忽，沒有管束好下屬為由，偷偷縱容自己的坐騎私自下凡報復了。

可是，滅法國國王這樣搞，難道天庭就對其沒考核嗎，為什麼還天降祥光，提供庇佑呢？

所以，我們的問題又轉回來了，那就是滅法國國王為什麼要殺和尚，他這樣做到底是不是昏君的表現？

為了搞清楚這個問題，孫悟空想到了應對之策，那就是先假扮俗人混進城裡。隨後再使點手段，趁著晚上，略施小計讓國王和他的三宮六院，甚至宮女、侍衛、太監和大臣們，全都變成了禿頭。

此事一出，國王就知道是咋回事了，隨後的朝堂之上，君臣也是聚在一起痛哭，並下達了一條命令：

「從此後，再不敢殺戮和尚也。」

四、

有了這句話，也就到了唐僧師徒可以現身的時候，與此同時也可以直接問國王，到底為什麼要殺僧？

在央視《西遊記》中，導演特意替滅法國國王的行為，給出了一個理由：

那就是國王有一天做夢，夢到了幾個惡和尚，結果就被嚇了個半死。醒來之後，有了心病，見不得和尚，索性就大開了殺戒。

當然，觀音菩薩沒說滅法國國王殺和尚的原因，不代表國王沒有說。事實上，面對孫悟空等人，他自己主動交代了動機，是因為和尚誹謗了他：

「朕常年有願殺僧者，曾因僧謗了朕，朕許天願，要殺一萬和尚做圓滿。」

這個「謗」字，就是背後說國王壞話，惡意傳播流言，後來被國王聽到了後，非常生氣，決定對他們進行治罪。

其實誹謗罪啊，也不是過去就有，包括現在也有。所以，搞清楚和尚為什麼要誹謗滅法國國王，咱們就能解開滅法國殺和尚的一系列謎題。

那麼，對於和尚來說，不管有沒有誹謗國王，是不是都面臨滅頂之災了呢？

並不是！

因為唐僧師徒就給出了一個脫身之法，一是，只要躲過最初的幾個月，頭髮長出來就能安然無恙。這一點，豬八戒就提到了，要想過滅法國，咱們得半年不剃頭：

「不做和尚也容易，只消半年不剃頭，就長出毛來也。」

五、

也就是說，原則上講，滅法國頒布這條殺和尚指令之後，不消半年就自動失效了，因為一個個都長出毛來了。

除非這些和尚，寧可冒著被抓到砍頭的風險，也不願意留頭髮。

當然，如果你覺得這個留頭髮的方法太慢的話，也有快法，也是唐僧師徒過滅法國時使用的方法，那就是，用個布把頭包起來就是了。事實上，唐僧師徒四人包著頭巾進入趙寡婦店，沒有一個人懷疑他們是和尚。甚至孫悟空說哥兒四個最近在齋戒，吃不得葷腥，趙寡婦還問呢：

「官人們是長齋，是月齋？」

這說明什麼？

這說明滅法國國王並不在乎你以前當沒當和尚，他只關心你以後不要當和尚就行了，甚至於也不在乎你以前說沒說他壞話。

換句話說，滅法國國王真正想達到的效果是，大家不要再去當和尚了。不然的話，按照現有法令，逮到一個殺一個，趙寡婦作為王都有名的旅館，自然會保持警惕。

至於這條法令頒布之後，到底有沒有殺掉九千九百九十六名和尚，其實是打個疑問的！

為啥這樣說？

因為這個數字僅出現在觀音菩薩的嘴裡，包括滅法國的臣民，包括滅法國國王，以及王公大臣們，都沒有提到過，已經殺了這麼多和尚。而更重要的是，這個數字並沒有實證來證明，因為這些和尚都沒有名字，連記錄都沒法記錄。

沒有辦法去查記錄，就沒辦法去證明這件事的真偽，至少被殺的數量也是存疑的。

六、

要知道，銅台府地靈縣的寇員外，人家也是發誓要齋夠一萬名僧人，但人家是記名的：

「今已齋了二十四年，有一簿齋僧的帳目。連日無事，把齋過的僧名算一算，已齋過九千九百九十六員，止少四眾，不得圓滿。」

更有意思的地方在於，當滅法國國王得知王宮上下，乃至大臣們都變成了光頭之後。竟然是嘆了一口氣，痛哭一場後，決定帶領百官皈依佛門，拜唐僧為師：

「如今君臣后妃，發都剃落了，望老師勿吝高賢，願為門下。」

甚至願意把國庫內的財寶全都貢獻出來：

「師若肯從，願將國中財寶獻上。」

這就奇怪了，之前還恨和尚恨得牙根痒痒，怎麼就因為自己被剃了光頭，就玩了一場一百八十度大轉彎，直接要當和尚呢？

這就要從滅法國的現狀說起了：

不同於其他沿途國家，滅法國可以說是唐僧師徒到過的治安最差，老百姓最窮的國家了。寶象國啊、烏雞國啊、祭賽國啊，隨便拎出一個來都甩滅法國幾條街。就算是最昏庸的比丘國國王，三年不理朝政，人家治理下的王城也並不比大唐長安城差：

「酒樓歌館語聲喧，彩鋪茶房高掛帘。萬戶千門生意好，六街三市廣財源。」

但是，滅法國這麼大一個國家，王城內最大的旅館卻是王小二店，還是個賊店。

七、

其實判斷一個王城繁華不繁華，老百姓富裕不富裕，不用看別的，看當地的治安就行！

當時孫悟空變成一隻撲棱蛾子，一路往王城內部飛，飛來飛去只見到這一處店鋪門口掛著燈籠，一看，原來是王小二店。

就算是滅法國王都最繁華的店，也不過七八個人在住店，而且睡覺的時候，王小二還得特意叮囑一番：

「列位官人仔細些，我這裡君子小人不同，各人的衣物行李都要小心著。」

而且，大晚上的，街上根本就沒人敢走動，這也給了唐僧師徒機會，讓他們趁夜就溜進了王城，還住進了王都最大的旅館，王小二對面的趙寡婦店裡：

「早是來到舍下，第二個人家也不敢留你。我舍下院落寬闊，槽札齊備，草料又有，憑你幾百匹馬都養得下。」

即使是王都最大的旅館，趙寡婦的日子也不好過，因為唐僧師徒吃素，花不了幾個錢。也讓趙寡婦唉聲嘆氣，感慨生意著實難做，一天就這麼幾個客人，還摳摳索索的吃素：

「實指望賺他幾錢銀子，他卻吃齋，又賺不得他錢，故此嗟嘆。」

即使唐僧師徒這麼摳索了，還是被強盜盯上了，因為趙寡婦的店裡，走堂的，燒水的都跟賊人有聯繫，特意告知了賊人，說店裡住進了肥羊。

就這樣，當晚就來了二十多個賊人，奔著唐僧師徒住的房間就來了。牽走了白龍馬，扛走了柜子，柜子里還睡著唐僧師徒。

八、

而且，滅法國的賊人膽大到什麼程度，連守城的官兵都敢殺啊：

「那賊得了手，不往西去，倒抬向城東，殺了守門的軍，打開城門出去。」

而且，這裡還特意提到，這伙賊人得手之後，並沒有往西走，而是往東走了。而東邊恰好就是唐僧師徒來的方向，那麼，滅法國的東邊是哪裡呢？

哈哈，正是唐僧師徒剛剛經過的禪林寺！

但是，禪林寺給唐僧師徒的第一印象並不好，因為凈是些斷壁殘垣：

「殿宇雕零倒塌，廊房寂寞傾頹。斷磚破瓦十餘堆，儘是些歪梁折柱。……佛祖金身沒色，羅漢倒臥東西。觀音淋壞盡成泥，楊柳凈瓶墜地。」

如果僅僅是這樣，倒也說明不了問題，關鍵是這只是表象，繼續往裡走竟然是另有洞天：

「青磚砌就彩雲牆，綠瓦蓋成琉璃殿。黃金裝聖像，白玉造階台。大雄殿上舞青光，毗羅閣下生銳氣。」

按照禪林寺和尚的說法，外面原本的寺廟被一夥強盜給占了，這群和尚又不敢跟強盜們打鬥。索性就將寺廟讓給了他們，隨後他們又在後面重新起了一座寺廟，更加的金碧輝煌，更加的氣派。

那麼，整個滅法國窮成那個樣子，這群和尚怎麼卻這麼有錢？

況且他們也並未從事勞動生產，也並未創造出更多的價值，平時也就是念念經啊：

「早晨起來洗著臉，叉手躬身，皈依大道；夜來收拾燒著香，虔心叩齒，念的彌陀。」

九、

這樣一來，問題就明朗了，滅法國國王為什麼要滅和尚？

很簡單，就是因為這些和尚越來越多，並逐漸跟強盜聯合在一起，他們占據了很多土地，卻不從事勞動。更重要的是，這些寺廟的土地還不納稅，專門出租給農民，附在他們身上吸血。

隨著時間的發展，人們發現當和尚能發家致富，自然一窩蜂去出家了。這也導致，堂堂的一國王都，最大的旅館也不過住了七八個人，這經濟能行，才怪呢。

不勞動的和尚越來越富，勤勞的老百姓卻越來越窮，穩妥一點的去當和尚，狠心一點的去當強盜，就是沒人願意當安安分分的老百姓。

這樣長此以往，普通人更不好好種地和經商，開始走歪門邪道，外地人更不敢過來做生意，生意也陷入了惡性循環。

就連當兵的都沒辦法配備良好的兵器，二十個賊人都敢攻打城門，關鍵還得逞了。

你要是滅法國的國王，要不要衝這些和尚下手？

要衝他們下手，真的是要殺光和尚嗎？

當然不是，真把和尚都殺光了，國家更沒人了，更沒法發展了。滅法國國王是想讓這些當和尚的人，抓緊時間還俗，有地的回家種地，沒地的可以經商。這才是他頒布法令，只要不再當和尚了，他就既往不咎，也不會趕盡殺絕。

等到一夜之間，他發現所有人都成了光頭之後，覺得這是上天見怪：

「想是寡人殺害和尚……」

十、

痛哭一場後，國王也對這個國家徹底失望，既然沒辦法消滅和尚，索性自己帶著百官都去當和尚吧，徹底躺平。

是啊，國庫里就還這麼點金銀財寶，全給你們好了，以後，咱們一起念經，至於這個國家咋樣，愛咋樣咋樣吧！

孫悟空估計也找到了滅法國國王的病根，你這樣干起不到效果啊，都出家了，這個國家咋辦？你啊，應該規範法度，做到有法可依，違法必查，有罪必罰：

「陛下法國之名甚好，但只滅字不通，自經我過，可改號欽法國，管教你海晏河清千代勝，風調雨順。」

是啊，你不能自己想一出是一出，人為的去破壞法令。而更應該是以身作則，遵守法度，只有這樣，才能海晏河清千代勝，風調雨順。

這樣一來，治安就會好起來，治安好了，經濟活動也會頻繁，老百姓才無後顧之憂。時間久了以後，大家就會發現，不當和尚，也能吃飽飯過好日子，那自然就沒人去當和尚了。同理，治安好了，老百姓富裕了，也就不至於把腦袋別褲腰帶上，繼續干打家劫舍的勾當了。

這樣一來，國家不就慢慢變好了嗎？

所以，滅法國國王並不昏庸，他知道自己國家的問題所在。只不過在當時的情況下，他想不到更好的解決方法，只能下了一劑猛藥。

但是，他的本意是讓國家富裕，國家富裕了，才能給天庭提供更多的「稅收」，那王城上方「喜氣沖融，祥光蕩漾」，也就再正常不過了。