我國古代是以男性為主的社會，家庭或社會都是以男性為中心，女性的地位始終處於從屬的地位。自夏朝開始有了皇權，皇族的權力在天下間至高無上，皇親貴族中的男性地位更高。
古代男人都是三妻四妾，那皇帝就更不用說了，他擁有天下中最高的地位，當然要享受最高的待遇，所以我們常常說皇帝後宮三千佳麗，擁有三宮六院七十二嬪妃。
在電影、電視劇中也常看到，皇帝的身邊美女如雲，都想得到皇帝的寵愛。女性如果能得到皇帝的寵愛，她的地位就會提高，所享有的財富和權力也都會很高，這也是古代女性爭相入宮的原因。
這個根本不是問題，有一類人專門會接收她們。今天，咱們就來聊一聊這個話題。
清朝的選秀制度
選秀這一制度自漢朝就有了，王昭君就是通過民間選秀入宮的，但卻是在清朝被發揚光大。清朝為了保持滿族人血統的純正，皇帝選後宮只從八旗的旗人少女之中挑選，不在旗的女子沒有資格入選。
清朝時期，秀女入圍的條件必須是旗人，「滿」是代表了一個人的血統，「旗」則是代表了一個人的身份。滿州人不一定是旗人，旗人也不一定是滿州人，八旗包括滿州八旗、蒙古八旗和漢軍八旗。
清朝的八旗女子，只有年滿13—17歲的才可以參加選秀，並且必須參加。這些八旗女子在沒有經過皇上挑選，她們是不准私自婚配的，不管是普通官員還是王公貴族。
隨著時間的推移，對於年齡要求的不是那麼嚴格，但年紀過大也是不可以的。秀女的選拔每三年舉辦一次，對於參選的女子要進行嚴格的身份驗證，符合條件的要做到無一遺漏。
如果符合條件但身體有殘疾的，必須經過各級審查，最後報給戶部奏請皇帝，才能免除參加選秀。皇室及近親的子女，可以免除參加選秀，直接參加皇帝的閱選。
符合參加選秀標準的女子，由各旗製作秀女的花名冊，在皇帝定好選秀日期後，提前將選秀女子用騾車送往京城。因為參選的女子家境不同，官員大臣家的有車馬親自護送，而普通人家只能自己僱車前往。
為了方便大家出行，乾隆時期還規定只要參加選秀的女子，不管家境如何，都賞賜一兩銀子作為僱車的費用。選拔的前一天晚上，參選的女子都會坐馬車來到宮外排隊等候。
騾車前會掛兩盞燈，上面標明女子的身份和年齡，排隊的順序是最前面的是皇親國戚家的女子，其次是參加複選的女子，最後才是新參加選秀的女子。
在那裡，會有專門的人負責教導她們宮中的禮儀，和怎樣侍奉皇帝。學習的過程中，表現優異的就會有機會參加皇帝的選秀，表現差的就會被淘汰掉，直接送回家中。
等到皇帝開始選妃的時候，一般每天只選閱兩個旗，一次五六個人出場排成一排。每個人手裡拿著一個木牌，上面寫著自己的旗籍、父親的名字、本人的年齡等，這個牌子就叫做綠頭牌。
落選的秀女的歸宿
從順治到光緒經歷了九朝皇帝，共舉辦了選秀有80多次，這麼多次的選秀，能被送入後宮的少之又少。那麼，那些剩下來的秀女怎麼辦呢？
首先，她們會被送給皇室的王公貴族們。很多人對選秀有一定的誤解，認為除了皇帝，別人都不能插手，其實不然，皇帝選秀除了充實自己的後宮之外，還為了給皇家子弟挑選合適的婚配對象。
最後，一些落選的人，可以回家，也可以繼續呆在宮裡當宮女，王昭君就是落選後，在漢宮中成了宮女，最後實現了逆風翻盤，成了匈奴單于的王后。
秀女雖然說嫁給皇室是非常的幸運，她們不用擔憂以後的生活，但也失去自己選擇幸福的權力。她們不知道自己會嫁給一個什麼樣的人，年齡、長相和人品都是未知的，選得好一輩子幸福，否則一輩子遭殃。
皇帝可以選擇喜歡的人，但這類女子的地位卻不高，皇室婚姻還是以大局為重。平時看的電視劇中，皇宮裡的生活多少的美好、衣食無憂，讓大家都非常的羨慕，但宮中的明爭暗鬥、爭權奪勢是我們想像不到的。
美好只是表面的，背後的痛苦是我們看不到的，每個人都活得小心翼翼，這便是一入宮門深似海。作為現代人，雖然社會依然有貧富差距，但只要肯努力、能付出，就能過上幸福的生活，還是比較幸運的。
對此，你有什麼看法呢？