王始臨死過皇帝癮
王始，是五胡十六國時代南燕時人，山東萊蕪人。他以妖術惑眾，糾集了一些人，雖然人馬不多，但卻占據泰山，自稱「太平皇帝」。封他的父親為「太上皇」，兩位哥哥為「征東大將軍」和「征西大將軍」，他的老婆為「皇后」。並大封公卿百官。「太平皇朝」沒有鬧多久，就被南燕將軍慕容德討平了。
這位「太平皇帝」被押赴刑場時，仍然在過皇帝癮。有人問他，他的父親與兩位哥哥現在何處，他傻笑著回答：「太上皇蒙塵在外，征東、征西將軍已遭兵禍，現只剩朕一身，真是孤家寡人了。」
王始的老婆也一起押在旁邊，這時聽了糊塗丈夫至死不悟的話，便生氣地罵道：「你一生就是這張窮嘴最令人討厭，事到如今還要稱寡道孤，真是死不知羞！」
王始卻一派皇帝腔調，斥責其老婆說：「唉，皇后，你這是幹嘛？從古至今，那有不亡之國，不破之家呢？」
當劊子手用刀環擊打他時，他仰面嘆息，道：「寡人受辱，萬民蒙冤，竟無人救朕，駕將崩矣！」
這位王始先生到死仍是以「皇帝」的口吻說話，皇帝癮也真是夠大的了。
狂傲怪誕的阮籍
阮籍，字嗣宗，三國西晉時人。容貌英俊，志向遠大，博覽群書，尤好老莊，嗜酒如命，能發嘯聲，並善於彈琴，是一位狂放的才子，文學史上著名的「竹林七賢」之一，他的《大人先生傳》流傳千古。可是阮籍有許多當時不為人接受的怪誕行為。
阮籍特別高傲，好惡鮮明，他遇見不喜歡的人，就用白眼看人，以示不屑一顧；遇見喜歡的人，才用正眼看人，所以當時人都說他的眼是「青白眼」。他嗜酒如命，因此避免了一些惡運。曹爽召他為參軍，他故意喝得大醉，以示不能勝任。後來曹爽被誅，他免卻了一場災難。權勢赫赫的司馬昭為兒子司馬炎向阮籍提親，欲結成兒女親家。阮籍不喜歡司馬昭的為人，又不便得罪，便以醉酒拒絕見客。每次談及兒女婚姻時，他就拚命喝酒，接連喝了六十天，不顧一切公事，司馬昭才不得不放棄這個念頭。
阮籍乘酒醉，乾了許多當時目為不合禮儀的怪誕事。他的鄰居是個酒店老闆，老闆娘很美。阮籍便常常去喝酒，醉了就躺在那婦人的身邊，結果令老闆大為光火。
有一次，他與朋友們談到鄰家的女兒楚楚動人，別有一番韻味，言下非常愛慕。於是，阮籍在喝醉了酒後，居然跑到鄰家女兒的床上睡了一覺。等他醒來時酒也醒了，他只是拍拍衣服，扭頭便走，連一句道歉的話都沒有。
梁武帝當和尚
梁武帝蕭衍(464年-549年)，字叔達，小字練兒，生於建康(今南京)，籍貫南蘭陵郡武進縣東城裡(今江蘇省丹陽市訪仙鎮)，南北朝時期梁朝政權的建立者。
蕭衍是蘭陵蕭氏的世家子弟，為漢朝相國蕭何的二十五世孫。 父親蕭順之是齊高帝的族弟，封臨湘縣侯，官至丹陽尹，母張尚柔。他原來是南齊的官員，南齊中興二年(502年)，齊和帝被迫"禪位"於蕭衍，南梁建立。蕭衍在位時間達四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。前期任用陶弘景，在位頗有政績，在位晚年爆發"侯景之亂"，都城陷落，被侯景囚禁，死於台城，享年八十六歲，葬於修陵，諡號武皇帝，廟號高祖。
公元547年的一天，建康（今南京）城裡的同泰寺熱鬧非凡。一位80多歲的老人，身穿法衣，在大殿里講經說法。大殿里莊嚴肅穆，一萬多名僧眾在虔誠地聽講。這位老人講完經後，便要求凈身削髮為僧。聽講的文武官員再三相勸，老人不聽。後來，官員們向同泰寺捐獻了一大筆錢，才把出家當和尚的老人贖了回來。
這位老人就是南朝的梁武帝蕭衍。公元502年，齊大將蕭衍憑藉手中的權勢奪取了政權，爬上皇帝的寶座。剛當皇帝時，他「手不釋卷」，「下筆成章」。寒冬臘月，五更起床辦事，飲食也很簡單，粗茶淡飯而已。每次判人徒刑，都要悲哀、哭泣一番，象是一個博學、勤儉和仁慈的人。晚年，他迷上佛教，定佛教為國教，大建寺院，在建康就興修了同泰寺、光宅寺、大敬愛寺、智度寺、長干寺等寺院。他常脫下皇帝的御服，穿上和尚的法衣，到佛寺升堂講經。他三次捨身到同泰寺當和尚，每次都由大臣們湊集很多的錢把他贖回來。
梁武帝迷信佛教，造成政務廢弛，政局動盪。公元549年，侯景發動叛亂，攻占建康。梁武帝成了侯景的俘虜，不久被活活餓死。