“白纻春衫如雪色。扬州初去日”二句，写行人初别之时的衣饰打扮，鲜洁明丽，风流潇洒。这两句衣饰描写，暗含别离的时间是在春天。白纻，白色的纻麻，此指白纻麻所织之布。《乐府诗集》卷五五引《乐府解题》云：“古词誉白纻曰：‘质如轻云色如银，制以为袍余作巾。袍以光躯巾拂尘。’”唐张籍《白纻歌》有句：“皎皎白纻白且鲜，将作春衣称少年。”在诗词作品写及人物衣着时，白纻衣衫总是用作洒脱俊朗的风度气质的映衬。行人离开扬州那天的衣饰风采，是通过女子的视角加以表现的，则知女子对他的责怨之中，仍有着深深的爱怜。刘永济说：“次言去者初离时之衣衫如雪者，眼中之人，记得甚分明也。”（《唐五代两宋词简释》）开头说得甚是决绝，但是分明眼中有人，表现了女子爱恨交加、难以割舍的矛盾心态。而他却并无伤别之意，女子和扬州对他来说，大约都已经失去吸引力。此刻的他，也许感觉有几分莫名的兴奋，正在憧憬着远方的又一片崭新天地。“初去”的“去”，是离开的意思，不是去往的意思，对于词义需要辨析清楚。古典诗词中，人们都是“下扬州”的，这首词里的男子却要“去扬州”，连扬州这样人人向往的好地方都要离开，扬州加上女人都留不住他，足见他的离心力之大。

换头“轻别离，甘抛掷。江上满帆风疾”三句，呼应起句，写衣着鲜明、精神济楚的行人，对待别离的态度，“轻”、“甘”二字，责其薄情负心。这里涉及到爱情关系中男女的性别差异问题，南朝乐府“西曲”中有一题两首的《那呵滩》，是男女对唱，女子唱道：“闻欢下扬州，相送江津弯。愿得篙橹折，交郎到头还。”男子答道：“篙折当更觅，橹折当更安。各自是官人，那得到头还。”这组对唱小诗，非常生动地表现了离别之际女子百般挽留，而男子决意离开的不同态度，可以和这首词放在一起对读。“帆满风疾”四字，是说男子登舟之时，恰有快风吹来鼓满船帆。这一句写其去程之速，既是主观上欲急去，也是客观上助其急去，或许这就是所谓天意吧，这一句更印证了“留不得”和“留得也应无益”的判断正确。结二句“却羡彩鸳三十六，孤鸾还一只”，前一句言行者，后一句言送者。《西京杂记》云：“霍光园中凿大池，植五色睡莲，养鸳鸯三十六对，望之烂若披锦。”汉乐府《鸡鸣》有句：“舍后有方池，池中双鸳鸯，鸳鸯七十二，罗列自成行。”是前一句所本。这两句是比喻也是对比，写思妇羡慕成双成对的鸳鸯，自叹又成孤鸾，言外含有无限悲戚之意。

关于这首词的意脉和题旨，还有一些不同的理解。李冰若、唐圭璋认为此词是游子自抒“相思之苦，漂泊之感”，陈廷焯、吴梅更认为词中寄托了“不遇之感”，是词人“不事侧媚，甘处穷寂”的高洁品格的写照。诸家观点俱见集评，可供解读时加以参考。

杨景龙，笔名扬子、西鲁、南乔，河南鲁山人。二级教授，河南省高等学校哲学社会科学优秀学者、年度人物，创新团队首席专家，中国词学研究会理事，中国散曲研究会理事，国家社科基金项目通讯评审、成果鉴定专家，搜狐教育全国分省十大最受欢迎教授。长期从事中国诗歌教学、研究工作，兼事诗歌创作。在《文学评论》《文学遗产》《文艺研究》《中国韵文学刊》《诗探索》《词学》等刊发表论文100余篇，出版《中国古典诗学与新诗名家》《古典诗词曲与现当代新诗》《传统与现代之间》《诗词曲新论》《不薄新诗爱旧诗》《花间集校注》《蒋捷词校注》等专著10余种，主持国家社科基金项目、全国高校古委会项目等10余项。在《奔流》《河南诗人》《中华诗词》《小楼听雨》等刊物和平台发表诗作300余首，编有个人诗选《餐花的孩子》《时光留痕》《与经典互文》等。论著入选“中华国学文库”“中华优秀传统文化经典推荐书目”，获评中华书局年度十大好书、中原传媒好书、中国读友读品节百社联荐优秀文艺图书，多次获河南省社会科学优秀成果奖、河南省高校人文社科优秀成果奖、河南省文学艺术优秀成果奖、夏承焘词学奖、全国优秀古籍图书奖，暨孟浩然新田园诗歌奖理论奖等奖项。

编辑/章雪芳 审核/小楼听雨 校对/冯 晓