欢迎各位同学收看今天的《瑜伽历史》，今天要给大家介绍的这个人物，可能是瑜伽历史中、甚至是印度神话中“咖位”最大的的大神之一，我们瑜伽中的最高境界“梵我合一”指的即是这位大神，你们猜到祂的名字了吗？
梵天（Brahmā）
没错，梵天就是这位大神的名字，梵天亦称造书天、婆罗贺摩天、净天，华人地区则俗称四面佛（印度佛教中的大梵天王诸神众，特指色界初禅天之主，又称大梵天王），是印度婆罗门教的创造之神，梵文字母的创制者。与毗湿奴、湿婆并称三主神。
在印度神话中，梵天的地位类似于中国神话中的盘古，是世界的创造之神，不同的是梵天还担当了人类造物主的形象，也就是说女娲捏人的工作祂也包了。
我们都知道，印度的种姓制度直到今天任仍然严重的制约着整个印度社会的进步，而传说这个种姓制度的根源就来自梵天这位大神。
神话中，梵天的创造物中有两个特殊的存在：人和天神。天神指的就是印度三主神的其他两位：湿婆和毗湿奴，一位诞生于梵天的额头，另一位血缘关系上则是其曾孙。而人分别从梵天的双唇、双手、双腿、双脚中产生，因此也被分为四个等级，这就是印度种姓制度的来历。
虽然梵天在神话中的地位是非常显赫的，但是在民间，梵天其实是最吃亏的一位主神，没有之一。
湿婆是毁灭之神，毗湿奴是维持之神，从这个角度上看，世界被创造之后，有毗湿奴维持，什么时候毁灭则是由湿婆决定，确实没有梵天这位大神什么事；而根据“奥义书”的记载，梵天是无色无形的绝对，这听起来实在太抽象，于是人们只能自己想象这位“人格神”，没什么民间信仰基础加上神格属性的特殊，供奉梵天的寺庙也少得可怜，更没有任何一位印度教徒将其奉为自己独特的守护神。所以，我们现在看得见的梵天形象都相当简朴，没有玲珑绸缎，没有珠光宝气，最有辨识度的就是他那四个脑袋。今天的印度有好几万座寺庙供奉三位主神之二的毗湿奴和湿婆，而供奉梵天的寺庙却极为少见。
至于梵天为什么会有四个脑袋？
这个有几种说法：一说是因为梵天的老婆（女儿）在祭祀上迟到，于是祂立刻娶了另一位妻子，结果受到原配（女儿）的诅咒，失去了一个头；一说梵天原本有五个头，但是某天湿婆在朋友圈看到梵天发了一条“我梵天是宇宙最高首神”的动态，于是心生不满，砍掉了祂的第五个脑袋，于是梵天就只剩下四个头。
唐卡-梵天
这么看来其实梵天的地位还是挺尴尬的，没有信徒，也没有地位，很多故事就只能任由其他大神的信徒编撰，自己又不能反驳。当然，梵天在印度的形象象征并没有弱化。
他的四个头分别代表四部《吠陀经》；祂的四只手臂则分别象征东、南、西、北四个方位（也有说法右后方手臂象征心灵、左后方手臂象征智慧、右前方手臂象征自我、左前方手臂象征自信）；其中一只手握有一支汤匙型的令牌，代表着将神圣的奶油滴入自我牺牲的火柴堆，这意味着梵天是自我牺牲的神明；一只手拿着一个水壶（有时是装着水的椰子壳），壶中的水代表万物初始，涵盖一切；有些形象还拿着一串念珠，代表祂掌控时间。此外也有拿着象征神圣的《吠陀经》或与代表纯净的莲花。
最后回到瑜伽，我们常说“梵我合一”，梵是指神学家们从梵天（Brahama)一词中概括与抽象出一个形而上学的实体，并将其作为世界的最高实在，一切事物的主宰。我指的则是本我、灵魂。它是一种境界，是无所不在的灵性存在状态。
看到这里，各位同学对于梵天还有什么想知道的地方吗？欢迎留言互动哦！
下期我们来介绍另一位瑜伽中的神话大咖：湿婆，也叫希瓦。
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