露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。
二十一世纪，为人处世方面的基本点就是要具备人格魅力。什么是人格魅力？即能吸引人的力量。人格人格，指人的性格、气质、能力等特征的总和。现实中如果一个人能够受到别人的欢迎、容纳，那么他实际上就具备了一定的人格魅力，当代企业家陈光标恰是其中一者。
可诸位是否是考过这样一件事情：高调慈善的背后，自己单纯的奉献突然有了欲望的枷锁，一切以利益为重，这会是一种什么样的结果？陈光标先生曾拿铸成的“钱币墙”，捐赠给有需要的人，将自己的名声传播到了极致。这么多年过去了，为什么再也听不到关于他的消息？
陈光标出生于1968年，我国当时还没有改革开放。他的家庭一共有五个兄弟姐妹，父母勉强靠种地维持着生活。1972年，陈光标的一个哥哥和姐姐因为没有粮食吃，被活活饿死。从这个时候开始，“贫困”就成为陈光标心中的“恐惧感”，这种“恐惧感”也在伴随着他成长。
年少时期的陈光标已经埋下了“慈善”的种子，他的事业也随之攀升。在自己年收入不超过20万的时候，每年就拿出三万元资助白血病患者。后来他又投身到再生能源中，从此爱心之举变得一发不可收拾。只要祖国需要，他就一定会出现，自己也因此获得了诸多的荣誉奖章。
随着自己的慈善越多越大，他渐渐开始有了自己的想法。每次在行善之时，都会有媒体的报道，而且是十分有权威性的。这也引起了公众们的怀疑，这是不是陈光标自己联系的媒体。在多方“声讨”之下，这一说法也被证实。比起之前低调的慈善，现在看起来好像变了味道。
这种行为引来了众多人的不满，这是不是一种道德绑架行为？这个曾经令人尊敬的企业家，一夜之间成了过街老鼠人人喊打。有人质疑他名片上的“头衔”惊人；有人质疑他“冰桶挑战”作假；有人质疑他“公章造假”等等，慈善形象全部成为名声，为了利益不择手段的“企业家”。
后来窦文涛曾在互联网上点评过这件事情：社会的舆论不仅可以让一个陈光标没有了声音，更可以让千千万万做慈善的大将消失在视野里。因为人们总是喜欢拿自己的那套标准去约束人，肆无忌惮地批判猜忌，这必然也会令当事人寒心。
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