楊普義:哲人的書論

2020-05-12     書畫鑑賞典評收藏

原標題:楊普義:哲人的書論

一位哲人說:「能夠永久保留的東西唯有藝術。」反過來說,唯有藝術的才會保留永久,不可複製的書法藝術和可以複製的寫字匠區別正在於此。

不懂什麼叫書法之前,往往把寫得工整,規矩,好看、漂亮的字,說成是書法,把寫這些字的人,也就叫書法家,後來才明白書法和寫字完全是兩個不同的概念。

館閣體一度盛行,最終淹沒在歷史中

印刷體不是書法,如果是的話,牆面宋體廣告油漆工就是書法家了。所謂「家」是有自己思想的,「匠」是沒有自己思想的,就像一個木匠一個瓦匠所為。

那些字寫得好的,很正規的,很好看的,還不一定能叫他為書法家,有的不過只是一個「書匠」,一個「寫字匠」,所謂「教書匠」,一樣的意思。就是他們都只有軀殼,而沒有自己的思想,字寫得好,沒有自己的思想,沒有自己的脾性。所以不能成為「家」,而「家」與「匠」的最大區別正是這裡

我們看到不少字寫得很不好看,「歪歪扭扭」的,「差勁的」,卻倒是書法。而寫得規規矩矩的字,很好看卻不叫它書法,有人就不服氣、不理解。寫字和書法都要體現美感的,但境界是不同的,前者是實用美,後者是藝術美。書法是經過感情抒發,衝破「法」而獲得意,而實用美雖然也有美,但要寫得方正,齊平,左右均衡不越界格,這就有區別了,所以就是一個教寫毛筆字的老師,他的毛筆字寫得最好也不一定就是書法家,他只能算是一個「教書匠」。教書匠這個詞是很形象的,教書的先生他一般不必有自己的思想,他要教育學生就按課本上規範的教。

對寫字好看不叫書法家,而字寫有爭議的,卻叫他書法家,這種認識永遠也不會被所有的人所共識。據說《常州晚報》的報頭,由中國書法協會主席沈鵬所題,市民打電話寫信的很多,都提出質疑,甚至有的還罵人,說用這樣的字做報頭,有損常州人的體面。後來不少人也慢慢接受了,但不接受的仍有,而且今後新看到的人還會說它的壞話。進入現代,書法是一門藝術,不是日常算數,不是普通話,不是家常菜。

但書法家還是從寫字中產生出來的,無半點臨池功夫,空中突然冒出一個書法家來的怪事也是沒有的。

書的最高境界乃是對於法的高度熟練運用,即無法之法,乃為至法。若不經意,猶如練拳舞劍,在教練的時候照口訣有一招一式,等真的打起來就完全沒有口訣了,全靠在運用中發揮,那時講究的是神採為上,形質次之,法無定法的風骨氣質為上,妍美功用居下,以表達思想感情,理想,意趣,愛好的氣韻為上。

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