清代的秦祖永在《繪事津梁》中說：「書不師古，如夜行無燭，便無入路。故初學必以臨古為先。」
同是清代的梁巘也說過：「學書須步趨古人，勿依傍時人。」
不光古人這麼說，如果你也學書法的話，經常會聽到一些老師把這麼一句話掛在嘴邊上：取法乎上，僅得其中，取法乎中，僅得其下。
所有這麼話，都在強調這麼一個道理：
學書法，必須要從古人那裡開始，並且是越早越好，這樣才算是正兒八經的學書人。
在這種學習思路的灌輸下，絕大多數朋友，特別是那些初學的朋友，都會非常堅定地從古人開始學起。
如果你讓他學學現代的一些高手，不好意思，根本入不了法眼，取法太低。
要得到書法精髓，當然要從古人那裡借鑑，這是沒有任何問題的。可是，朋友們，您想過沒有，這種方法，真的適合所有人嗎？或者說，這種從古人開始的學習方法，是效率最高的嗎？
書法名家，胡傳海先生在談臨帖的時候說過這麼一段話：「人家跟你說多學臨王羲之，這是騙你的，真正會學習的人，應該是先學近人，然後順竿往上爬。」
有些朋友可能會反駁：我就是喜歡王羲之，我就想學王羲之，不行嗎？為什麼要說出這番大家都接受不了的言論？
大家別著急，照我理解，胡傳海先生說的真是非常有道理。人家不讓你直接學王羲之，主要是怕你看不懂，學不好，效率低，甚至走入誤區。
咱們來舉個簡單的例子，很多人喜歡王羲之的《聖教序》，也有很多朋友會下苦功夫臨摹。可是，面對那些並不怎麼清晰的、歷經千百年的石刻痕跡，你確定能把握准王羲之的用筆嗎？說句不客氣的話，很多朋友學了那麼長時間王羲之，連最基本的用筆原理都不清楚。
我就想學王羲之，我就想臨《聖教序》，再難我也要學！
比如說元代趙子昂臨寫的《聖教序》，典型的王氏用筆，並且還進行了簡化和規範，關鍵還是墨跡。他的臨本，雖然比不上王羲之那麼多變，比不上王羲之那麼瀟洒，但是，真的比那個刻本更適合初學者。
等你把趙子昂的這種相對規整的用筆學會了，如果還不滿足的話，沿著這個路子再往上去找王羲之，不就簡單多了嘛。
為什麼建議大家考慮一下今人的書法？這主要還是從入手的難易程度上說的。咱們學書法，先別去考慮什麼高古，第一要務是把字寫漂亮了。學古人，十年不見成效，學今人，幾年就可以有模有樣。既然是這樣，咱們為什麼就不能變通一下呢？
最後提醒大家，今人雖好學，但是呢，進去之後容易出不來。照我說，當作一塊敲門磚就可以了，理清思路了，趕緊往上去找。