歷史是一件件事情的組合，如同一滴滴水匯聚，變成大江長河。其中，一些事情平淡無奇，也有一些事成為的轉折點，變成兩段歷史的分界線。
周朝分兩段，標誌事件是「平王東遷」，鎬京陷落，周天子的權威降到冰點，諸侯逐漸做大，歷史進入春秋。春秋後是戰國，它們又是如何區分的？
春秋時周天子失勢，而到戰國時期，則徹底淪為擺設，標誌是三家分晉、田氏篡齊。為何是這兩個事件呢？因為它們的本質是以下克上。
戰國以前，無論諸侯間怎麼兼并，大國吞併小國，那是諸侯間的戰爭。雖說諸侯有的是公，有的是侯，地位有高有低，但他們的本質都是君主。
君主吞併君主，誰也也無話可說。但韓趙魏呢？他們是晉國的六卿，是臣屬。臣子奪走君主的地位（春秋有臣子弒君，卻沒篡位的），不是以下克上嗎？
至於齊國的田氏，比三家分晉更惡劣。田氏本是陳國公子，流亡於齊。換句話說，田氏齊不僅是弒君篡位，還是齊國的外來戶。
田氏篡齊，好比一個人收留個落難的人，落難人卻化身為強盜，霸占恩人一家的所有東西——財富和地位。這對講究禮儀尊卑的周朝是致命打擊。
三家分晉和田氏篡齊不是一下子完成的，兩者前後都經歷上百年的時間（指的是從權臣到篡位）。畢竟是三家、田氏沒什麼經驗借鑑，下一步該怎麼走，如同走鋼絲，稍有不慎便會家族傾覆。
田氏代齊在三家分晉後不久，齊康公十九年（公元前386年），魏文侯派人覲見周天子，請立田和為諸侯，不過是個形式，於是田氏正式取代姜氏，成為齊國君主。
2000年歷史中，改朝換代不知凡幾，過程也不盡一樣，但後朝都會施行一個措施：更改國號。田氏為何不改齊國的名號，仍沿用至滅國呢？
春秋戰國的國號、姓氏既有講究，也很「隨便」，不同於秦漢之後的國號、姓氏。周朝的國名大多來自地名，封地叫什麼，便是什麼國——先有地名，再有國號。
晉國最初的國號不是晉而是唐。周成王將弟弟叔虞封到唐，因此叔虞也叫唐叔虞，國名也是唐。若歷史沒有改變，「唐」便是叔虞這一支的氏。
唐叔虞死後，兒子燮將都城遷到晉水附近，於是國名變為晉，成為我們最熟悉的晉國。西周的爵位，指的是某某地的公、侯、伯。周公便是周地的公爵，齊侯便是齊地的侯爵。
《爾雅·釋地》曰：「齊曰營州。」營州是姜子牙最初的封地，姜氏齊的由來便是基於此。田氏只是取代姜氏的侯位，成為齊地的統治者——齊侯。
戰國七雄之一的魏，魏惠王為何在《孟子》中被稱為梁惠王？就是因為魏國將都城遷往大梁，按照習俗可以稱之為梁國。這在秦漢之後是不可想像的。
不僅商朝如此，更早的商也是如此。我們常以殷商並用，因為商朝起源於商地，最後又定都於殷，地名才是國名的根本。商周的國名，尚沒有成為勢力的代名詞。
西晉東晉、北宋南宋，無論國都在哪，國號未變。東晉宋齊梁陳，地名沒變，國號卻隨統治者的改變而改變。全因為歷史習俗變了。
同國號類似的還有姓氏。秦漢前（其實戰國差不多已經定下來），姓、氏大多來源於地名，尤其是諸侯的姓氏。祖先被封到某地，便以某地為氏，若後代獲得更高的爵位封地，再用新「地」取代舊氏。
我們常說周武王姬發，其實不全對，應該是周王發、武王發，地名加爵位加名。早年伐紂的時候，周武王也是自稱太子發，目的是表明自己是周文王的繼承人，姬發又有什麼用？
周朝多用氏稱，而不會將姓掛在嘴邊，因為氏才是表明自己出身的標誌，如同太子發。這一點，我們也可以從熟悉三國歷史中看出一二。
三國中，介紹一個人，除了姓名、字號外，還得加上地名，地名才是自己的出身，例如熟悉的常山趙子龍、
比如一人說是荀氏，大家也許會高看一眼，但加上潁川便完全便不一樣了。隋唐的五宗七姓，無不加地名以示區別，這都是周朝習俗的遺留。
網上不少人稱周公為姬旦，若僅是說笑話，笑笑便罷了，若當成真的，被笑話的只會是自己。周公有爵位前，可以是公子旦，獲爵位後，便應用爵位稱呼，也就是周公旦。
周是封地，公是爵位，絕不會用所謂的姬姓來稱。他的後代，若有封地便以封地為氏，也可以用周當氏。周公長子伯禽繼承魯國，兒子君陳繼承周國，伯禽、君陳的後代便是不同氏族。
秦王嬴政，只是後世習俗的稱呼，正確的稱呼是秦王政。秦國祖先非子受封於秦地，因此秦既是國號，也是氏族。嬴政沒當秦王前，與他的長輩們一樣，僅有公子政的稱呼。
至於趙政中的趙，是他出生地趙國的趙，還是祖先被封趙地的趙，無論是哪個，當嬴政回到秦國成為公子，便成為過去，而不像現在的姓氏，大多跟隨我們一生。
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