這兩句詩出自王維的《和太常韋主簿五郎溫湯寓目之作》：
漢主離宮接露台，秦川一半夕陽開。
青山儘是朱旗繞，碧澗翻從玉殿來。
新豐樹里行人度，小苑城邊獵騎回。
聞道甘泉能獻賦，懸知獨有子云才。
這首詩很可能是隨口應付作品，屬於泛泛之作。
先看標題《和太常韋主簿五郎溫湯寓目之作》，「和……之作」就說明了這是一首應和詩，可能是被要求寫的，也可能是看到了同僚作品，有感而發寫的。「太常韋主簿五郎」是一個人，官職是「太常主簿」，就是管禮儀文書的官員，姓韋，估計在家排行老五。唐人多喜歡用排行相稱，以示親切。「溫湯」就是溫泉，這裡指驪山溫泉。「寓目」就是過目，看。
韋主簿欣賞了驪山溫泉，寫了一首詩，我這裡和他一首。
大概就是這個意思。至於是不是王維和韋主簿一起遊覽溫泉，還是單獨去了，看見留筆有感而發，不清楚也不重要。
王維的時代，平仄格律已經基本敲定，但是有些規則也還沒有完善。所以我們看到王維的作品基本上都遵守格律中平仄相替、相對原則，但是又有「失粘」（具體意思見格律詩專欄）的現象——即所謂之「折腰體」，比如著名的《渭城曲》。這也可能是當時詩歌發展的一種探路，只是後來被杜甫等後繼者給否定了，所以成為一種格律詩的特殊形式。
但是王維個人好像還挺欣賞這種失粘的寫法。比如他這首作品，我們如果把它分為兩節，完全就是兩首格律標準的七絕。但是就是在兩首七絕中間，平仄失去了粘連。所以這是一首「折腰七律」。這是一種很奇特的格式，在吟誦中並不會影響高低有致的發音，但是會讓人產生前後有些不連貫的感覺，所以最終還是被格律所棄用。
我們就把他當成一首古體詩來看，也未嘗不可。
「漢主離宮接露台，秦川一半夕陽開。」第一聯寫景。唐人寫當下，基本上都用漢朝來指代，這是一種寫作習慣。「離宮」，皇帝在都城之外的宮殿。一幢連接著露台的宮殿，在夕陽的照射下，陰影遮住了八百里秦川的一半。宮殿地勢之宏偉，一筆就帶出來了。
「青山儘是朱旗繞，碧澗翻從玉殿來。」第二聯繼續寫景。這裡只要注意「翻」字，就是「反」，反而，反倒是。青山都被皇家的紅旗插滿，綠色的山澗溪水，反而從玉石堆砌的宮殿中流出來。其實就是依山而建，流水入園。還是在寫宮殿占地面積大，山和水都是園林景致。
「新豐樹里行人度，小苑城邊獵騎回。」第三聯還在寫景。文法上也沒有成型，沒有起承轉合，流於平淡，這也是個人認為這首詩普通的原因。不過這裡是寫遠景，算是在寫景上作了一個鏡頭調度。遠——近——遠，而且加入了動態的人物活動，為景色增添了一點生氣。「新豐」，應該就是出「新豐酒」的那個地方，是漢高祖劉邦遷到長安附近的制酒業基地，估計就在山下，所以極目遠眺，能看到樹林裡人來人往。「小苑」也就是溫泉宮，和正宮相比，這宮殿可能只能算「小苑」。大概下面也有個小小城市，作為溫泉宮保障，所以寫「小苑城邊」的那些獵戶，也回家了。
「聞道甘泉能獻賦，懸知獨有子云才。」最後一聯就是題主的問題，這裡面有楊雄《甘泉賦》的典故。「子云才」，子云是楊雄的號。楊雄跟隨漢成帝祭祀，作《甘泉賦》進獻 ，他極盡鋪陳誇張之能事，詳細地描述了漢成帝郊祀甘泉泰畤的過程，把天子郊祀的盛況寫得如同遨遊仙境，暗含諷諫之意。
唐人非常欣賞楊雄的文才，在唐詩中使用「子云」、「楊雄」算是一種成典，有諷諫的寓意，也有誇讚的味道。如孟浩然在《田園作》就寫到：「誰能為揚雄，一薦甘泉賦。」誰能為才比楊雄的我，推薦一下文章啊？
王維看了韋主簿的詩文，既然受邀相和，那自然是要誇獎誇獎的，所謂應酬，就是說好話。他把韋主簿比成才華橫溢的楊雄，這種誇獎必然讓當事者笑得合不攏嘴的。畢竟夸自己的是當世一流詩人，作對比的又是漢朝大腕楊雄，誰聽了都會開心。
不過這種應和詩，當不得真。雖然白居易、劉禹錫的應和詩句子「沉舟側畔千帆進，病樹前頭萬木春」流芳百世，畢竟那是真誠的，情感深重的時運之嘆。而王維的這首作品，與其說是應和，不如說是奉和——為了奉承而應和寫的詩。
聽說漢朝揚雄寫《甘泉賦》獻給天子，料想您也有像揚雄一樣的才能吧！
這馬屁拍得，保證讓韋主簿暈暈乎乎。至於詩的質量，並不是重點，畢竟千穿萬穿，馬屁不穿。所以王維能在官場越混官越大，最後直至尚書右丞，安然終老。