河南淇縣出土一石碑，內容讓人發笑，專家取的名字更是出人意料
當一個人的生命走到終點時，我們就可以去評說他這一生的功過了。不論古今，家屬都會在先人墳冢前立碑，上面刻著他生平事跡，供後世子孫瞻仰。古代那些大戶人家、上層貴族，他們一般邀請名人撰文，再找來頂級書法家和刻工書寫鐫刻，最後完成石碑。
這類的碑刻墓誌不僅是重要的歷史文獻，還具有極高的書法價值。學書法的朋友都知道，「元氏墓誌」、隋唐時期的墓誌，每一件都值得好好臨摹。按理來說，墓誌內容往往華美嚴肅，對於「事死如事生」的古人，怎敢拿這種事開玩笑呢，但偏偏就有例外。
在河南淇縣摘心台公園內，有一塊明朝時期的碑刻，可是細看上面的內容不僅感覺不到莊嚴肅穆，相反讓人忍俊不禁，因為碑面赫然寫著「扯淡」「再不來了」幾個字，專家也將它命名為《扯淡碑》。「扯淡」一詞是有無聊、閒扯、胡說八道的意思，出自明代畢魏的《三報恩》。
那麼，到底為何讓墓主人或是刻工發出這樣的感嘆呢？公園介紹牌是這樣說的：《扯淡碑》是明代功臣沐氏的墓誌，明亡後，沐氏逃到淇縣雲夢山隱居，希望有朝一日光伏大明，但隨著清朝統治的穩固，機會越來越渺茫。據說他活了接近150歲，卻始終未能如願，臨死之前發出「扯淡，再不來了」的感慨。
碑文正面正中刻「太極仙翁脫骨」六個大字，兩邊分別刻「翁燕人，水木氏，明末甲申年訪道雲夢山修真，事跡已詳載甲申紀矣，余等不敢再贅」「生不言壽，莫考其紀，或曰一十有二紀，卒曰然，四空門人清，琴棋書畫，抱病老人立。」全碑高1.78米，寬0.86米，厚18厘米。碑後面亦有文字。
有學者根據「太極」「余等不敢再贅」「四空門人」等字，推斷這塊碑的主人是崇禎帝第三子定王朱慈炯，他在明亡後遁入空門，後不知所蹤。關於此碑的謎團還要等待專家們進一步考證解開。
再來看此碑碑文，如果不是因為刻工技術不佳，那便是有意為之，大字用筆生拙、方圓兼備，楷中有隸意，卻無隸書的勾挑波折，也無楷書的提按頓挫，但筆畫飽滿有力，以拙弄巧。小字行筆較為規範，行筆有重有輕、有提有按、有收有放。結字寬綽，間架舒展，雖不夠細膩，但也工緻。
《扯淡碑》不能代表明代碑刻書法的總體特徵，同在河南，新鄉衛輝比干廟明代碑刻則較為典型。明碑楷書更注重廟堂氣，吸取顏柳楷書筆法，整飭端莊、鉤趯明晰，結體極為穩健嚴正，內緊外松，恢弘典雅而少了幾分靈動，絲毫不求字中的欹正變化，明顯受台閣體書法影響。明碑行書、草書用筆就自由多了，流暢自然、跌宕多姿，有晉唐法度，出了不少精品。
大家對這件文物有何看法，歡迎評論區討論！