這位「怪咖」的山水畫，自帶「防偽」標識，後人學了6...

原標題：這位「怪咖」的山水畫，自帶「防偽」標識，後人學了6...

這位「怪咖」的山水畫，自帶「防偽」標識，後人學了6...

這位「怪咖」的山水畫，自帶「防偽」標識，後人學了600年，仍仿造不出

無論是書法還是繪畫，在真跡保存完好的情況下，為了提高傳播性跟影響力，都會有大批的臨摹品跟仿製品，例如唐代的程修己、宋代的米芾。

都以臨摹、偽造「二王」書法著稱，近代張大千「仿畫」能力十分強，是當代書畫界第一「仿摹」妙手，在拍賣市場頗受歡迎，一件作品能價值上億。

不過也並非所有的書畫都能被「仿製」，在元代就有一位「怪咖」的山水畫，自帶「防偽」標識，氣質十分獨特，此人就是「元四家」之一的倪瓚。

倪瓚雖然出生於富貴顯赫之家，但身上並沒有銅臭之氣，心靈十分純凈孤高，追求寧靜清逸、超世脫俗的思想境界，這也形成了他「潔癖」的怪舉。

據說倪瓚有一個僕人每天端著水盆，跟在身後，方便他隨時洗手，曾因為一口痰把梧桐樹都洗死，甚至就連他家中的廁所，都是夢幻「特製版」。

因此在歷史上有著「畫壇第一怪咖」的稱號，但即便倪瓚有如此「怪癖」，也沒有阻擋世人對其書畫的嚮往，他的畫作多用淡墨，營造荒涼寂靜的氛圍。

氣韻蕭散高逸、深邃悠遠，似是對人生苦難與困境的掙扎，又像是最終面對現世的空靈跟虛無，每一筆都清雅簡凈，與濁世腐敗劃清界限。

有著一塵不染的「仙靈之氣」，例如從這卷《江岸望山圖》中看，此圖是他63歲為贈行而作，卷中採用「一河兩岸式」的構圖，近處的山坡。

中間的江水跟遠方的山丘，把畫面分成三部分，畫中用墨布局都十分簡淡，對於山石的描繪，以折帶皴法為主，這種皴法富有彈性。

緊密的地方濃厚，疏朗的地方則極為清淡開闊，讓石頭散發出靜穆高古之氣，並搭配著苔點﹑深淺皴法，即便是雄厚巍峨的高山。

也不會有過分的威壓雄壯，反而盡顯清幽質樸，意境曠古清遠，卷中江水採用了大量留白，古人曾說：「畫中空白，便是不語詩」。

這些簡潔的構圖，不僅與遠處較為濃重的高山，形成鮮明的虛實對比，增強畫面的立體感，還會給人無限的遐想空間，豐富畫面的靈魂跟趣味。

讓人徜徉在這靜謐的山水之間，體會平淡天真的祥和之氣，因此董其昌曾評價曰：「古淡天真，米痴（米芾）後一人而已」，其實在元代之後。

很多文人墨客都想繼承倪瓚的高雅悠遠之氣，但全都以失敗告終，倪瓚在創作時進入「心如止水」之境，不染半分塵埃，世俗凡人很難做到。

成為他的「金字招牌」，即便後人學了600年，依然也仿造不出，但是我們可以慢慢去滲透體會，可以將此畫掛於家中，提升自身的藝術品味。

對於畫面的布白結構，產生更加新穎的認知，同時畫中超越塵世的格調，還能平心靜氣、修身養性，豐富人生境界與內涵，讓心性跟為人處世歸於詳和。