李白和陶淵明，因酒而出名的大詩人，到底誰更能喝？
李白和陶淵明，兩個同樣偉大的詩人，陶淵明雖然沒有詩仙這種霸氣的稱號，但他的詩風對唐詩的影響巨大，李杜陳子昂等人的詩，都有明顯的陶淵明的印記。李白更不必說了，如果陶淵明影響了東晉至唐的詩風，那李白就影響了唐朝往後1000多年的詩風。更有趣的是，這兩個頗具影響力的大詩人，又都是酒鬼，可謂是酒鬼中最會寫詩的，詩人中最會喝酒的。但如果你細品就會發現，這兩個人喝酒的心境是完全不同的，先說陶淵明吧。
陶淵明與酒
陶淵明寫酒詩還與眾不同，別人是興致來了就隨口吟詩一首，陶淵明一寫就是二十首，閃耀詩壇，其中最為人熟知的當然是那首課本詩：採菊東籬下，悠然見南山。《飲酒·其五》
這一首雖然題目也是《飲酒》，但沒有直接寫到酒，品不出多少酒味兒，真正能體現出陶淵明飲酒心境的，我更推薦「其三」和「其七」。
《飲酒·其三》
道喪向千載，人人惜其情。
有酒不肯飲，但顧世間名。
……
對於陶淵明這樣一個「酒鬼」而言，他就很難想像為什麼把美酒擺到面前，還有人不願意喝，僅僅是為了顧及所謂的名聲，這個道德衰微的世道，有什麼好估計的嘛！這是魏晉名士的常態，他們選擇的所謂生活方式，放蕩不羈也好、歸隱山林也好、飲酒作樂也好，不過都是明哲保身的手段罷了。
陶淵明就覺得什麼事兒都不如喝酒來得快樂。然而他喝酒僅僅是為了追求快樂嗎，當然不是：
《飲酒·其七》
秋菊有佳色，裛露掇其英。
泛此忘憂物，遠我遺世情。
……
何以解憂，唯有杜康，忘憂物是酒的雅稱。
陶淵明喝酒是為了避世，他見慣了世道的黑暗，不願意為五斗米折腰，所以他要躲起來，寧願把一腔才華和熱血埋沒在山林里，也不願意被這世道玷污。
避世，是陶淵明的選擇，是他喝酒的心境。
李白與酒
雖說都是喝酒的，李白和陶淵明就完全不一樣了。
陶淵明要「採菊東籬下」，李白呢「天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙」，前者躲在山林里悠然自得，後者一個勁兒作，怎麼狂怎麼來，連皇帝都敢鴿，這不是頭鐵是什麼？但皇帝還真就好這一口，有啥辦法呢。
陶淵明說不要顧及什麼鬼名聲，來來來喝酒，李白說「古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名」《將進酒》，我喝酒就是為了博得一個名聲，當不當聖賢無所謂，但我要出名。
陶淵明要借酒忘憂，你知道對於古代士人來說，人生理想肯定還是做官，學而優則仕嘛，但前面說了，陶淵明因為世道黑暗而不願意為五斗米折腰，主動放棄了理想。雖然採菊東籬下的生活非常悠然自得，但難免會感到憂愁，所以他還是離不開這忘憂物。
你再看李白，「人生得意須盡歡，莫使金樽空對月」《將進酒》，就不為別的，純爽！
真是這樣嗎？當然不是。李白遠沒有陶淵明那麼洒脫，說走就走了，李白一生都在求仕，無奈實在缺乏政治頭腦，晚年站錯隊還被流放夜郎，說什麼「人生得意須盡歡」，除了喝酒沒別的事兒可以做了，只能借酒消愁，還能咋辦呢？
看似很狂，其實杜甫早就給他看破了：「不見李生久，佯狂真可哀」。
都是裝出來的。（當然，這並不是貶義。跟現在咱們說的裝x不是一回事兒。）
小結
陶淵明為避世而喝酒，李白為入世而喝酒，所以陶淵明的酒很悠然、很淡漠，李白的酒很狂放、甚至有點誇張，聖賢都寂寞了，喝酒反而能留名萬世。
兩人喝酒的目的雖然大相逕庭，但是在「多喝點」這件事上，還是能站在統一戰線上的，你更喜歡誰對待喝酒的態度呢？