包世臣(1775-1855)，字慎伯，晚號倦翁、小倦遊閣外史，鄧石如弟子，安徽涇縣人，涇縣古名安吳，故人稱「包安吳」，嘉慶十三年舉人，官新喻（今江西新余）知縣，仕途不順，終歸布衣，學知淵博，對經濟、文藝有研究。工詩文書畫，能篆刻，其書法備得古人執筆運鋒之奇，一時稱為包體。他對自己的書法極其自負。自言「廿六而後學，四十而後知。」、「慎伯中年書從顏、歐入手，轉及蘇、董，後肆力北魏，晚習二王，遂成絕業。」自以為「右軍第一人」。他的《小草詩冊》卻很有特色，確有集碑貼於一人之感。

包世臣的書法稱不上是第一流的，但他留給後人的書法論著卻是第一流的。所著《藝舟雙楫》是一部倡導北魏的力作。是清代碑學思想的經典之一。另有《清朝書品》、《安吳四種》等著作。

包世臣七十八歲小像

要說包世臣的文字或者包世臣這個人一無是處，布丁是絕對不能答應的，至少看看《藝舟雙輯》你就知道，老包家，除了那個北宋名臣包拯外，包世臣，絕對算得著有點地位的人。但要是聽聽包世臣對自己的評價，你有覺得，這位大神，有點那個啥，那個啥。因為，包世臣他自稱：「右軍第一人」，也就是說，學習王羲之的字，我包世臣天下第一。其實，自古以來，文無第一，武無第二，要是有個文人說他的文第一，一定會招來罵聲一片，但包世臣不怕。

其實，啟功先生評價他「無錢口數他家寶」，（自家沒有半文錢，嘴裡光說別人家的寶貝）有點過分。包世臣絕對不是一無是處的，前幾天發文章時提到他，有網友回復我說，包世臣是「嘴上厲害」，其實，你要是仔細盯著他的書看看，還是有點東西的，至少《安吳四種》里，有點道道。《藝舟雙輯》專談文章書法；《中衢一勺》專談水利；《管情三議》專談法律；《齊民四術》專談農業，絕對有點道道。好吧，拉回來，再聽聽啟功老人對他的評價吧。原詩是：橫掃千軍筆一枝，藝舟雙輯妙文辭。無錢口數他家寶。得失安吳果自知。

包世臣《楷書警語立軸》紙本楷書 137.5×63.5cm 北京故宮博物院藏

這個詩，詩文淺顯，不用一句一句地解釋。需要在這裡提一下的是，前20首詩均是啟功年輕時寫的，他自己曾標明是寫於1935年，那時的啟功，還是年輕人。　　

包世臣（1775一1855），男，安徽涇縣人。清代學者、書法家、書學理論家。字慎伯，晚號倦翁、小倦遊閣外史。當過知縣。包世臣學識淵博，喜兵家言，治經濟學。對農政、貨幣以及文學等均有研究，主要成果上面提過了。在書法上，包大神28歲時遇鄧石如（可以見我寫的鄧石如的專文），師從學篆隸，後又倡導北魏。晚年習二王。自稱：「慎伯中年書從顏、歐入手，轉及蘇、董，後肆力北魏，晚習二王，遂成絕業。（絕業啊，強大吧）」自擬為「右軍第一人（還有誰？！！）」，自負之極。

包世臣《行書論書軸》色箋行書 134×30.5cm 安徽省博物館藏

啟功老先生對他的文章，讚嘆有加，在注釋里也講道：包世臣這個人的文章寫得跌宕起伏，雖然是安徽人，但卻不受限於桐城派的寫文規則，算是獨立一脈的豪傑。甚至說他的文章寫得斑斕有致，如漢人的京都賦（就是漢代散文體賦的一種體裁，在西漢後期到東漢前期的一段時間出現，以歌頌城市的風物建築為主，文筆鋪排、誇張。）但書法里最好的，以小楷跋陝刻廟堂碑一段最好，但卻都因為太拘擬於碑刻，於是文章越寫越好，書法越來越差，大致是走錯了路了。　　

包世臣晚年住在揚州，因為他太愛說大話，於是就有人稱他為「包大話」。至少，在所有的書法家裡，吹牛吹出逼格的，包世臣算有名的一號。

包世臣《草書「山水林亭」七言聯》紙本草書 132.7×27.6cm×2 台北故宮博物院藏

釋文：山水之間有清契。林亭以外無世情。
款識：子峰一兄雅鑒。倦翁包世臣。
鈐印：世臣私印、包氏慎伯、白門倦遊閣外史章

包世臣《致熙載札》紙本行書 23×13cm×2 日本私人藏

包世臣 歷下筆談軸

包世臣《楷書坡老語軸》紙本楷書 130×57.7cm 北京故宮博物院藏

釋文：朝披震澤雲笠釣青茫茫此真太白語也。
款識：熙載屬錄坡老語。倦翁。
鈐印：白門倦遊閣外史七十歲後書（朱文）

包世臣《節臨書譜軸》紙本草書 144.6×74.3cm 天津博物館藏

包世臣《行書論書軸》色箋行書 134×30.5cm 安徽省博物館藏

釋文：楊少師書出於《蘭亭》，而兼用周隋分法，蓋右軍源於中郎，本是一家眷屬。故山谷云：「世人盡學蘭亭面，欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風子，下筆便到烏絲闌。」悟此便能見古人真面目。伯符一兄先生正畫。安吳包世臣。

包世臣《草書春暉准平八言聯》粉箋本草書 171.5×30cm 深圳市博物館藏

釋文：春暉秋明海澄岳靜，准平繩直規圓矩方。
款識：寶叔先生雅鑒，安吳包世臣。
鈐印：包世臣印（白文）、慎伯（朱文）

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包世臣《節臨張旭秋深帖》紙本行書 167.5×89.5cm 揚州市博物館

包世臣《行書「盡交常作」八言聯》 崑崙堂藏

釋文：盡交天下賢豪長者，常作江上煙月主人。

草書類作品欣賞

包世臣《草書春暉准平八言聯》

粉箋本草書 171.5×30cm 深圳市博物館藏

釋文：春暉秋明海澄岳靜，准平繩直規圓矩方。

款識：寶叔先生雅鑒，安吳包世臣。

鈐印：包世臣印（白文）、慎伯（朱文）

包世臣《草書學如心似十言聯》

紙本草書 175×23cm×2 淮安市博物館藏

釋文：學如逆水行舟，不進則退；心似平原走馬，易放難收。

款識：叔丞世講屬書此聯，自箴其志，不可量也，安吳包世臣書於古邗水。

鈐印：世臣之印（白文）、慎伯（朱文）

包世臣《草書「山水林亭」七言聯》

紙本草書 132.7×27.6cm×2 台北故宮博物院藏

釋文：山水之間有清契。林亭以外無世情。

款識：子峰一兄雅鑒。倦翁包世臣。

鈐印：世臣私印、包氏慎伯、白門倦遊閣外史章

包世臣《節臨書譜軸》

紙本草書 144.6×74.3cm 天津博物館藏

釋文：故以達夷險之情，體權變之道，亦猶謀而後動，動不失宜；時然後言，言必中理矣。是以右軍之書，末年多妙，當緣思慮通審，志氣和平。

安吳包世臣錄書譜

包世臣行書自作詩

包世臣(1775-1855) 行書自作詩稿

紙本冊頁

款識：道光十一年二月望，安吳包世臣記之。

鈐印：包世臣印、慎伯詞翰

鑑藏印：許福昞號漢卿別字淳齋珍藏

題簽：包安吳書近作二首八幀。最精真跡，筠盦得見，惡不忍釋，毋題此醰，以慶眼福。己未春仲，久雨新霽，時來金陵並得見翁書三扇。鈐印：公溥

備註：許福昞舊藏。許福昞，字漢卿，別字淳齋，生於1882年，卒於上世紀五十年代，原籍江蘇鹽城。他早年曾任清廷要職，民初參與籌辦大陸銀行，並任總經理職。許氏雖為銀行家，但書法造詣極高，且醉心傳統藝術。終其一生，許氏廣搜遠紹，收藏甚豐，業內備受推崇。有評曰：知藏品然及其所以然者，為第一流藏家，許氏即屬此類。許氏對於所藏，多有研究，並有書面識別，可見一斑也。