前文说到了，弗洛伊德的性心理发展的前两个阶段，口欲期和肛欲期，肛欲期是快感中心从口腔部位转移到肛门部位。
大便，是每个人的第一创造物，如何看待这个创造物，会严重影响甚至决定以后如何对待自己的其他创造物。也是第一个可以自己控制的东西，学会控制会带给孩子，巨大的掌控感。接下来进入第三个阶段：
凯撒大帝的梦
讲个故事，凯撒大帝梦见和自己的母亲有性爱，惊醒后问占梦师，占梦师说：做这种梦的男人会征服世界。
现在我们不知道，占梦师为什么这么说，可能是为了取悦皇帝。在弗洛伊德看来，这是个无效的解释，他的看法更极端，认为男人们都会做这种梦。
比如一位导演朋友说，总梦见一位面目不清的女人，想知道这是怎么回事。武老师问他，面目不清，但总有其他细节吧，从细节开始，完善一下这个女人，看看她是谁。
他进行了几秒，突然身体打了个寒战，进行不下去了，后来他说，做了一个和凯撒大帝一样的梦。
很多人听过凯撒大帝的故事，但只有一个人成为了弗洛伊德。直到19世纪末20世纪初，才被弗洛伊德提出这个观点，如果早几百年提出这样观点，他可能会遭遇100种死法，从这一点讲，他也算是一位征服世界的人，不过他靠的不是武力，而是他危险的思想。
俄狄浦斯期
弗洛伊德认为，孩子在3~6岁时，会进入性器期，他们的快感中心从口腔、肛门，转移到生殖器部位上。
心理上，孩子可能会对同性父母产生竞争和嫉妒心。比如一位朋友5岁的女儿看，到父母的结婚照非常生气，甚至当众宣称：长大了我要嫁给爸爸！大家觉得是童言无忌，但在弗洛伊德看来，这个小女孩是在表达，她要抢走妈妈的男人，她是认真的。
这非常复杂，前文说过：鼓励本我和野性，但现在可以看到，如果本我和野性是这样的东西，那就太可怕了。毕竟孩子偏爱父母中的一个，攻击性指向另一个，这是违反人伦的极致，对人类社会的终极挑战。
精神分析学派和一些人类学家认为，道德规范就是围绕着乱伦禁忌而来，也就是不能和父母发生关系，也不能杀死自己父母，这是任何一个成型的社会都设立的禁忌。
不仅是禁忌，更是一种真理，毕竟“我”是父母所生，如果“我”竟然仇恨同性父母，这在背叛父母的同时，也背叛自己。
流动而不成为
如何处理这个复杂的难题呢？武老师的建议是：流动而不成为。意思是：让孩子的本我、野性，自然流动，不去压制它，也不会让它获得成功。
详细点就是，让孩子可以亲近异性父母，自然表达，当他对同性父母表达竞争和嫉妒时，也不必大惊小怪，甚至大加斥责，但是也不给孩子这种感觉：你赢了！
比如妈妈不给儿子这种感觉：我爱你胜过爱你爸爸。爸爸则不给女儿这种感觉：我爱你胜过你妈妈。在孩子进入三岁前，必须把他们从父母的床上赶走。
特别是男孩，如果年龄挺大了，还和妈妈在一张床上，这就是“流动并成为”了，他们心内心中觉得打败了自己父母，他们的俄狄浦斯情节，可能就此得到满足。但武老师认为，这可能会让他们在成年后付出代价，导致各种各样的问题。
父母需要让孩子清楚家庭的序位和现实。我和你爸爸(妈妈)才是伴侣，我们是大人才能一起去化解生活中的各种难题，我们还能保护你，而你就做你的小宝贝好了。掌握这个原则就好，有时候小小严厉一下，关系也不大。
孩子和父母的三角关系是最终建立超我的关键，对于男孩儿来说，他想占有妈妈，而打败爸爸。但正常情况下，爸爸比他强大太多，是他打败不了的。同时他也因为想和父亲竞争母亲，而感觉到罪恶。
接下来，男孩儿就会启动“认同”的心理机制，去解决这个复杂的难题。就是他决定成为和父亲一样的男人，那样他长大后就可以娶像母亲一样的女人。这样一来，父亲的形象就内化到了孩子的心中，成为孩子的超我，也就是道德。
弗洛伊德看来，社会文化规范也会成为超我的一部分。可以理解，毕竟是男权社会，所谓的社会文化规范，就是由一个文化中“超级父亲”们所制定的。
这样一来，本我和野性，真成了要被约束的力量，要把父亲和社会文化规范的超我所驯服，如果甚至像是压服。如果真是压服的话，就会导致很多心理疾病。
温尼科特认为，三岁前的心理基础，才是一个孩子顺利度过俄狄浦斯期的关键，如果三岁前养的好，孩子的心中的恨就会比较少，这样对异性父母表达嫉妒和恨时，也就比较轻，于是比较好化解。
“足够好的妈妈”意思就是说：如果一个人在三岁前得到了，足够好的妈妈的养育，那么就可以免于各种心理疾病。
发展孩子的竞争性
性心理发展的5个阶段，每一阶段都有不同的心理主题，如果发展的好，就会发展出一些好的心理来，口欲期，孩子发展的是信任；肛欲期是自主；性器期发展的是竞争与合作。
口欲期，孩子需要吃饱，觉得可以从外界吸收到足够的好东西；肛欲期，孩子需要控制，通过自主控制大小便，锻炼自我力量。有了这两个基础，孩子才有心理能量去竞争，并学会合作。
竞争性是一个人能否良好发展的关键，而俄利普斯期，孩子就是在家里发展他的竞争性，这份竞争性既需要得到鼓励，又需要得以控制。这样孩子的本我中的野性生命力，才可以变得人性化，但又不是失去它。
总结
1.3~6岁期间，孩子会进入性心理发展的第3个阶段性器期，也就是著名的俄狄浦斯期。
2.弗洛伊德认为，孩子在性器期，心理上会对同性父母产生攻击欲，简单来说就是孩子想占有，父母中异性的一方，而对同性一方产生嫉妒和竞争。
3.这一阶段的心理非常复杂，弗洛伊德认为解决方式是认同，孩子明白，他们不能攻击同性父母，于是转而认同他们，因此形成这种心理，我可以成为同性父母的样子，长大去找和异性父母相像的异性。
4.俄狄浦斯期，是在锻炼竞争性，父母不要总是赢自己的孩子，可以适当地输给他们，把竞争变成好玩的游戏，让孩子的竞争性，得以良好发展。
思考
古希腊悲剧俄狄浦斯王，说的是一种宿命，一个杀父娶母的故事。命运如影随形，插翅难逃，作为命运的玩偶的人，似乎无能为力。可又处处可见个人选择。
随处可见的个人选择，在决定每一个人是谁，会成为谁。影响选择的很多，预期、眼光、能力等，自我预言与权威期待，彼此作用互相影响，成为了每个人。
流动而不成为。让一种情感流动，而不成为，回想自己曾经的体验，应该是那次愤怒最深刻、恰当，我能感觉到，情绪在我的心中不断积累。愤怒在发酵，等待寻找一个火山口集中喷发。
直到问出一个问题，愤怒之火像被突然浇上一盆冰水，瞬间清醒，而后开始反思刚才的愤怒，让一种情绪流动而不成为。这给我带来了巨大的收获，让我看到自己的另外一面，像认识了一个新朋友。
谢谢你的欣赏，观点来自《武志红的心理学课》。对于这篇内容你有其他观点吗？欢迎留言和我一起探讨。