王建平：每日一文：《感知论纲要》（4）
《存在的方式和前提》
我们认识存在和科学研究宇宙都是在一个封闭的客观空间里进行的，最重要的是，我们都认为存在没有前提，也不需要任何方式，存在存在着，只是被我们认识到了。最大的误解就在这里，认识不是一种方式吗？认识不但是一种人类特有的方式，而且还是以人的感知作为根据的方式，认识只能在感知方式下进行，认识方式就是感知方式。

我们一直在这里转不过弯来，试想，如果存在有N种方式存在，但我们却只有一种方式来认识它，这就是感知方式。也就是说，存在只能通过感知的渠道让我们认识，而对于所有感知的生物和人来说，存在就只能以感知的方式存在，因为存在对我们展开的，永远是被感知的一面，绝没有另外一面和我们发生感知以外的关系。
最转不过弯来的是科学认识，他们研究的物质是很具体的，大到无边无际的宇宙，小到粒子、量子与夸克……还有各种物理现象，运动、热、力……等等，让他们把这些存在和感知联系在一起会是什么情形？科学认可认识方式，但他们从不关心和研究认识方式，他们只研究认识的内容，一直到量子力学，才发现认识的方式是观测。为什么一定要通过观测的方式来确定测不准定律？因为人类没有观测以外的方式，任何认识事物的方法都是观测方式，我们发现了惊天动地的测不准定律，但我们仍然忽略了观测方式，没有发现这个永恒不变的观测方式才是存在的前提，观测就是感知，我们至今毫无觉察。

存在以什么方式存在着？这并非是一个不需要的前提，存在的方式决定了存在的形态和存在的内容，忽略了存在的方式，我们就无法解释存在为什么如此存在。其实，物理学中的宇宙大爆炸、熵增定律、绝对时空、相对时空、热、波、力……等等一切的命题，都是默认以感知为前提依据做出的，一切存在的物象都只能是感知态，人们也只能做出感知态的表述，没有一种事物不以感知态出现，没有一种事物不被我们以感知态来把握。我们把感知前提默认化无疑是犯了大错，因为没有这个前提做限制，一切的存在就无法解释，就无法不发生无穷无尽的悖论，放弃感知前提，科学就失去了解释存在事物的机会，科学研究就会矛盾重重。
人们忽略感知为前提是可以理解的，因为正在感知的人自身就是前提，人的认识方向致使人们不会认识到自己在存在中的位置，也很难排除唯心主义的干扰认识到人在存在构成中的作用。科学就不同了，科学跟我们普通认识一个角度，怎么能够有理由解释事物的存在？缺失了存在的方式，存在竟然在虚拟的封闭的客观逻辑中以无方式的状态发生，这是跟严谨的科学开的一个最大的玩笑，科学竟然被一个简单的逻辑错觉愚弄到今天。
严格说来，意识到存在是感知方式的存在，是一个哲学问题，哲学把问题留给了科学。存在前提一直空缺到量子力学提出了观测方式，而且发现了测不准定律，但即便如此，科学还是建立不起前提意识，因为科学承受不了存在有一个感知前提的事实，这意味着什么？意味着对科学的唯物立场的根本否定。于是，科学对观测方式视而不见，避而不究，科学仍然甘心当唯心论的工具，尽管悖论重重，尽管任何理论都无法自圆其说，科学还是只能刻意忽略存在的方式和前提。

但是，人们终究不得不回到存在的方式和前提的问题上来，因为我们总得生活和存在下去，总得不断地触及到这个根本的问题。量子力学已经把观测方式凸显出来了，几十年以后，或者还需要更多的时间，感知方式和感知前提必将进入到物理的基本定理和公式之中，怎么进入？那只是一个算式的问题，不过对于整个人类，那就是换另一个世界的问题了。将客观前提换为感知前提，我们做好心理准备了吗？（接下）
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