安岐的书画藏品主要来自于明代收藏家项元汴，清代收藏家梁清标、耿昭忠、陈定、高士奇等人。安岐殁后，其旧藏书画多入清内府。《墨缘汇观》著录作品中盖有安岐印的作品，部分是其鉴藏作品，有一部分则是伪造其鉴藏的作品。
未著录于《墨缘汇观》之中的安岐旧藏，其中有一部分作品钤盖安岐鉴藏印章，印章钤盖存在一个共性，即是钤盖有完颜衡永、何厚琦(一八六七—一九二七？)、完颜景贤(一八七六—一九二六)、赵叔彦(一八八三—？)、张大千(一八九九—一九八三)、谭敬(一九一一—一九九一)等人的鉴藏印章。
安岐收藏的书画作品大都来自于项元汴、耿昭忠、梁清标、陈定、卞永誉等人，安岐殁后，大部分旧藏书画作品都进入了清内府。
钤盖有完颜衡永等人鉴藏印章的作品与此条规律不符，它们大都来源与去向不明。作品中虽钤盖安岐鉴藏印章，但钤盖规律与《墨缘汇观》著录的书画作品印章钤盖规律相悖。
元 王蒙 夏日山居图轴 故宫博物院藏
完颜衡永等人与安岐生活的年代相去百年，让人不免对这些作品是否真实存在安岐鉴藏环节产生疑虑。
完颜衡永，字亮生，为完颜景贤叔父。张伯驹一文记载：“旧人中事收藏鉴赏者，尚有宝瑞臣，袁珏生、衡亮生、邵禾父、溥心畬、朱翼庵、冯公度、金拱北、杨啸谷诸人。”完颜景贤，字享父，堂号：三虞堂、小如庵，北京人，户部员外郎华毓之子，是清末首屈一指的鉴藏家。
完颜景贤在其所著《三虞书画目》中，多次引用安岐的观点。如完颜景贤曾于海王村上见怀素《山水帖》，高士奇误题为《论书帖》，完颜景贤将其与《墨缘汇观》著录《论书帖》相较，纸张、行款皆不相符，就未买下。待检阅《宣和画谱》之后，始知是江村误记，次日往观，该作已售于张野秋。
北宋 黄庭坚 报云夫帖 台北故宫藏
何厚琦，字子彰，山西灵石人，举人出身。晚清先后任通化、锦县知县、辽阳知州。一九二年充任奉天省东边道尹兼交涉员，一九二一年改任辽沈道尹兼营口交涉员。嗜古不倦，精于鉴赏金石书画。赵叔彦为赵尔丰之子，赵叔彦于一九四七年春，因倒行施逆使得民怨沸腾，卸任山阳县县长的职位。其仅在任一年时间，枪杀进步人士和无辜百姓二十三人。赵叔彦实为残暴。
北宋 蔡襄 陶生帖 台北故宫藏
谭敬，字和庵，为广东开平人，毕业于上海复旦大学(一九三六)后赴美国留学。谭敬家庭富裕，爱好古书画，与张大千、郑振铎、张珩等交好。谭敬为书画作伪高手，在民国时期，书画作伪就有”谭家造”的说法，专门仿制历代法书名画，仿制水平较高。
明 董其昌《葑泾访古图轴》 台北故宫藏
张大千，又名爰，四川内江人。幼年时学书画诗文，早年曾留学日本，于人物、山水、花卉、书法、篆刻俱佳。
安岐藏品 网络图片
完颜衡永等人亦收藏了部分《墨缘汇观》著录的法书作品。这些作品上所显示的印章钤盖的规律与安岐旧藏书画作品无异，印章的钤盖数量为一至二方。
如张雨《次天镜上人送柑二诗帖》仅钤盖”安仪周家珍藏”朱文印。需要指出的是，沈右《楷书中酒杂诗并简帖》册页与王立中《临乐毅论》上印章钤盖的规律异常。与未著录于《墨缘汇观》的黄溥《和韵诗帖》、叶森《至节帖》与赵孟《达观长老帖》册页上的印章钤盖相同，安岐的鉴藏印章的数量明显增加，印章钤盖的规律也非常的相似，似出自于一人之手，不能排除完颜衡永等人造伪的可能性。依笔者之见，完颜衡永等人仿制了安岐鉴藏印，这一部分作品并非安岐旧藏。
内容整编自：高泽婷《安岐旧藏书画作品聚散考》《荣宝斋》2019年9月刊，感谢作者及杂志提供资料，如有问题私信联系