清朝后期开放宗室科举制度，出现一批清宗室进士

有清一代，准许宗室参加科举的谕令时行时止，有所反复。康熙乾隆时期都曾开放宗室科举又停止，反复不定。而乾隆十七年停止宗室科试后，嘉庆帝将宗室科举定为永久的制度。

此后道光帝及以后诸帝都遵循这一成例，并对一些考试细节有所增补，使之不断完善。道光二十三年（1843年）规定宗室会试试卷交与军机大臣磨对；道光二十四年对于宗室更名者应言行核对，以防两歧；道光二十九年规定，宗室应试者有草稿不全，字迹恶劣者，停会试一科。

咸丰十一年（1861年），咸丰帝奏准将宗室考试并入八旗，一体同题考试，而中额也并入八旗内一体计算。这一变化，进一步打破了宗室与旗、民的界限。同治、光绪两朝也遵循着嘉庆帝定下的规矩，着重强调宗室应试的各种纪律，不对宗室应试稍有宽松。如宗室贡生昆冈，因撤卷未完，无凭与原中之卷核对，因此令与满汉贡士复试时，随同补行复试，以符合定制。

光绪二十九年（1903年）癸卯科与三十年的甲辰科，并没有中进士之宗室，究其原因可能在于当时社会背景对皇室的反对呼声越来越高，朝廷也不愿再过多选中宗室进士，以免造成更大矛盾。

除了以上宗室文举进士以外，清朝还开翻译科，以选拔兼通满汉、蒙汉、满蒙文之人，钦赐进士，并授以官职。在所开翻译科中，亦有宗室中进士者，但是数量不多。

清代宗室文举进士共123人，其中正黄旗、镶黄旗无人中试。正白旗进士5人，镶白旗进士10人，正红旗进士5人，镶红旗进士14人，正蓝旗进士54人，镶蓝旗进士35人。宗室进士呈现明显分布不均状况，两蓝旗共89位进士，占宗室进士数的72％，而两黄旗宗室无中进士者。

这也说明了与皇室嫡裔的亲疏关系，两黄旗属天子自将，宗室多为近支宗室，因此得恩封、擢用机会较多，故参加科试者少，无中进士者。而两蓝旗多为疏属宗室，恩封机会少，且有爵位者亦得爵不高，降袭数次后亦成闲散宗室，于仕进无门，便应试科举，以求登进。而其他几旗中进士者亦按正白、正红、镶白、镶红顺序依次增多。

内容整编自：王学深《清代宗室进士》《紫禁城》2011年12月刊，感谢作者及杂志提供资料，如有问题私信联系