基督教是怎样成为罗马国教的？过程曲折复杂，大多数人并不了解
基督教起源于今天的巴勒斯坦地区，但是有趣的是，最终基督教并没有在两河流域附近立足，而是成为了西方文明的文化主基调，而西方之所以会成为基督教国家的集中区域，其根本历史原因在于古罗马对基督教的接受。
不过基督教一开始传入罗马并没有罗马人广泛接受，相反还受到了罗马当权者的打击与迫害，但是历史的结果最后居然是罗马接受了基督教，而且基督教还成为了罗马的国教，基督教开始站在主流地位进一步塑造了西方的基本文明精神。
那么，基督教是怎样被罗马人所接受的呢？从遭受打击到成为国教，这之间到底经历了怎样的历史经过呢？
首先这要从基督教传入时期的罗马国内社会背景说起，在共和制向帝制转变的过程中，从古希腊那里所传承而来的古典宗教与城邦文化的影响力开始下降，而与此同时之后发生的内部奴隶起义等社会问题，也使得人们的文化信心开始衰退，使得这个时期恰好出现了一定的信仰空缺现象，而基督教的传入开始填补这个空缺，所以刚刚传入不久，信徒数量就开始增多。
但是信仰多神教的罗马统治集团对基督教的传入自然不会乐于接受，虽然罗马对于各种多神教的接受都很宽容，但是基督教这种典型的一神教却无法让统治者接受，特别是担心基督教的壮大会影响罗马本身使用多神教治国的传统，于是因为这种矛盾的存在，罗马帝国的统治者开始迫害基督教教徒。
罗马帝国前期的统治者几乎都会对基督教进行迫害，比如著名的暴君尼禄就是一个典型的反基督教的罗马皇帝，在他在位期间曾经大肆在罗马城屠杀基督教，而这个时期基督教徒为了避免被迫害，经常会在地下墓穴这种场所进行宗教活动。
而经过了长期的政治压迫，基督教反而取代了许多宗教，成为影响力越来越大的欧洲宗教，而公元二世纪后，基督教徒的骨干成员开始进行政治活动，希望能达成平衡促使统治集团完全接受基督教，这个时期基督教的社会影响力进一步扩大，而统治集团中也有许多位高权重者选择了基督教信仰，之后罗马当权者开始采取怀柔政策与基督教和解，比如卡拉卡拉皇帝就承认了基督教的合法权利，之后戴修斯还曾发动过针对基督教的迫害，但很快就停止了。
此后基督教教会在公元三世纪取得了很强的政治影响力，虽然戴克里先曾一度再次将迫害推向全国，但不久之后这次迫害也被迫停止，而这个时期，基督教教徒已经在罗马地区占有相当多的人数了，开始转而成为多数群体，公元四世纪时期《宽容敕令》与《米兰敕令》的出台标志着统治者开始与基督教达成和解。
此后罗马原先的一些宗教献祭仪式逐步停止，罗马开始全面接受基督教，而后来君士坦丁大帝对基督教的皈依也进一步加强了基督教的主体地位，之后狄奥多西时期基督教正式成为了与罗马统治息息相关的罗马国教。